古人害怕的“溫柔”酷刑，用山羊舌頭行刑，讓人在“歡樂”中死去

在中國古代封建社會之中，因為沒有

監控、指紋

等有力證據，所以官府在指控犯人犯罪的時候，如果沒有其他方式證明犯人的確觸犯了法律，往往都會使用各種刑法

逼迫犯人承認自己的罪行

。

儘管這樣的方式會出現不少

冤屈

，但如果犯人始終不願意承認的話，官府也只能使用這樣的方法。

除此之外，當兩軍交戰之時，如果其中一方抓住了另外一方的

間諜

，也往往會使用殘酷的刑法來

逼迫

對方交代相應的

軍事部署。

就這樣，各種殘酷刑法的發展

隨著時間的推移變得越來越完善

。尤其是到了晚清年間，

十大酷刑

的發明，即便只是聽聞，也讓人感到毛骨悚然。

可很多人不知道的是，在各種十分殘忍的酷刑之中，還有一種

“溫柔

”的刑法。只是相較於酷刑而言，許多犯人們其實更加害怕這種溫柔的酷刑，用

動物的器官

行刑，讓犯人在歡樂之中死去。如此懲罰，簡直讓人生不如死。

古代酷刑

瞭解這種“溫柔”的酷刑之前，我們可以先看看古代較為奇葩的酷刑都有哪些，以便於知道這樣的刑法究竟是如何出現的。

首先以明朝開國皇帝

朱元璋

處死大臣

胡惟庸

的刑法為例，在整個中國封建王朝中都絕對是

獨一無二的。

正史之中記載，在歷朝歷代的君王之中，朱元璋的

疑心

其實是比較重的。尤其是他透過自己的努力

開創一個全新的王朝

，對於這個王朝自然更加看重。

為此，在猜測胡惟庸可能會想盡一切辦法瓜分君權以後，朱元璋果斷選擇

欲擒故縱

的計策，讓胡惟庸主動跳出來

知法犯法。

事情也果然如他所料，當他主動放權之後，胡惟庸變得越來越猖狂，行為舉止也越來越

不加收斂

。等到所有

證據

都收集完畢之後，朱元璋開始對胡惟庸下手。

雖說正史之中並沒有明確記錄朱元璋處死胡惟庸的方法，但民間不少傳說顯示，胡惟庸之死，是朱元璋將其

扒光衣服放在林間讓蚊子咬死。

這樣的死法，堪稱

前無古人後無來者。

其次，唐朝年間著名的

“請君入甕”，

也是十分奇葩的一種刑罰。表面上看著

人畜無害

的成語，卻很少有人想到完全是將人逼迫於死地。而作為故事主角的唐朝酷吏

來俊臣、周興

這兩個人，也因此名聲大噪。

所謂“請君入甕”，其實簡單來說就是想要逼迫一個犯人承認自己的罪行，那就

提前準備好一個大甕並將犯人放進去。然後在甕下用火不停地燒烤，逼迫犯人最終承認自己的罪行。

由此可見，古人為了達成自己的目的，

沒有做不到，只有想不到。

只要能夠讓犯人受到應有的懲罰，或者說出自己想要的答案，各種千奇百怪的刑法，其實也不足為奇。

溫柔的酷刑

當然，以上兩種刑法雖然

奇葩

，但和“溫柔”根本沾不上邊。尤其是請君入甕，將人當作食物一樣燒烤，這誰能夠承受得住。那麼溫柔的酷刑，究竟又是怎麼一回事兒呢？

答案就是將犯人捆綁之後，

在犯人的腳底塗抹上蜂蜜或食鹽等，山羊十分喜愛的食物，然後讓山羊不停地舔舐犯人的腳底板。

等到犯人腳底板被舔乾淨以後，

再次塗抹、迴圈往復

。這樣一來，犯人的神經一直遭到殘酷的挑戰，生不如死。

別說古人感到害怕，即便已經過去千年時光，我們現如今在聽到這種刑法的時候，依舊會感到十分恐懼。特別是相較於古人來說，我們更加理解，酷刑作用到神經上的時候，究竟是怎樣的折磨。

更重要的是，一些行刑人員在執行這一刑法的時候，不只是單純地在腳底板塗抹蜂蜜和食鹽。在這之前，這些行刑人員甚至還會故意用小刀將犯人的腳底

割出一些傷口

。

等到山羊舔舐的時候，痛與“快樂”並存，犯人在極端痛苦之中被折磨得筋疲力盡。甚至很有可能在已經無法承受並願意招供相關事件的時候，因為精神飽受摧殘，根本

無法正常表達

，最終無奈屈死。

好在這樣的刑法以及各種酷刑終於隨著時間的推移消失在歷史的長河之中，現代各種

執法手段

也變得越來越

完善

。

很多人曾經一直想著穿越回古代，只是不知道在古代身為旁觀者觀看到這類刑罰的時候，心中又是作何感想呢？