《山海經》：夸父是自己作死嗎？還原夸父追日的真相
揭露洪荒隱秘，盡在夜述封神
大家好，歡迎收看《山海經》系列第10期。
夸父追日是上古精彩的神話，執著勇敢的夸父在追日的過程中死亡，首先他為什麼要執著地追日？其次古人都是一根筋，寧可累死渴死都不願意休息嗎？那麼本期夜述封神就為大家揭露夸父的真身，以及追日的真相。
夸父追日
《山海經·大荒北經》：大荒之中，有山名曰成都載天。有人珥兩黃蛇，把兩黃蛇，名曰夸父。后土生信，信生夸父。夸父不量力，欲追日景，逮之於禺谷。捋飲河而不足也，將走大澤，未至，死於此。
大家都知道，后土是頭撞不周山的共工的兒子，而夸父是后土的孫子，所以
夸父是共工氏人
。共工氏擅長水戰，而且脾氣火爆，兩次發動戰爭欲一統九州，可見共工氏骨子裡一直有彪悍的基因。
夸父自幼得異人傳授一種“
善走之法
”，來去如風。
夸父
後來夸父聽說
丹朱
歡喜奇異之士，我就投到他部下去做臣子。（丹朱，是堯帝的長子）丹朱覺得夸父的速度很快，非常器重他，經常讓夸父替他從丹淵到帝都去送信，或者幫他到南海去取物，夸父須臾便回。
有一天夸父天在丹朱面前誇口，說他能追及日影。帝子道：‘汝果能追及，必與汝以重賞。’夸父聽了這承諾，拔腳就走。夸父從
丹淵
起，一直向南面追，由於夸父速度很快，太陽的移動速度竟略有不及，所以夸父信心倍增。
夸父
快到中午，夸父腹中飢餓，就在三座山的山峰上支起一個灶頭，吃完午飯後夸父對當地的人說：“我是夸父，今日從該地追日到此，將來請你們作一個證據。”於是每過一個部落，夸父總要讓人做個見證。就這樣一路西行，
夸父從崦嵫山過細柳，一直到虞淵之地
，太陽竟真得給夸父追上了。
但是越靠近太陽，溫度越高，加上夸父狂跑氣急，汗出如漿，夸父口渴得厲害。雖然夸父喝乾了河、渭二水的水，但是依然不夠解渴。夸父耳朵上上的兩條黃蛇、手中的兩條黃蛇也都非常燥渴。夸父想到柔利國北面有一個大澤，便準備去那裡補水。
夸父
《山海經·大荒北經》：應龍已殺蚩尤，又殺夸父，乃去南方處之，故南方多雨。
《山海經·大荒東經》：大荒東北隅中，有山名曰兇犁土丘。應龍處南極，殺蚩尤與夸父，不得覆上。故下數旱，旱而為應龍之狀，乃得大雨。
花開兩朵各表一枝，黃帝戰蚩尤的時候，求得應龍和旱魃的幫助，最終打敗了蚩尤。然而應龍消耗能量過大，無力飛回天庭，所以就到南方蟄居。 後來大禹治水的時候，應龍又前來幫忙，以尾掃地。
應龍
《海經·海外北經》：柔利國在一目東，為人一手一足，反厀，曲足居上。一雲留利之國，人足反折。
一日，大禹和應龍路過柔利國，看到一個人疾走如風，應龍就追了過去，這人便是夸父。
應龍和夸父發生了爭鬥，由於夸父和他的四條黃蛇口乾舌燥，疲憊不堪，竟然被應龍團滅，死於非命。
應龍
大禹等人趕到之後才知道他是丹朱的臣子夸父，敬佩他有絕技在身，可喪生於此。於是大禹將夸父的屍首埋葬，又將他的那根大杖豎在他墳前，作一個標幟。
《海經·海外北經》：聶耳東，其為人大，右手操青蛇，左手操黃蛇。鄧林在其東，二樹木。一曰博父。
後來那根大杖受了夸父屍體的浸潤，竟長成了大樹。最終竟然形成了一片橙林，又叫作
夸父之野
。多年以後，夸父的子孫尋到此地，就在橙林之旁住下，依夸父的習慣，他們右手持青蛇，左手持黃蛇。久而久之，這裡便成為了博父國。
博父國
大禹因為應龍的濫殺無辜非常生氣，認為應龍不仁，所以責怪了應龍。而應龍高貴，當然不服，和眾人點頭示意之後，竟然掉轉身軀，向南方而去，再也沒有跟隨出現。
至此，夸父追日的故事全部結束，是不是和我們道聽途說的差別很大？
所以夸父並不是那個不撞南牆不回頭的人，上古的文化隱秘總是讓人驚喜和意外，剝離來神話的外衣，讓我們一起來還原上古的隱秘。
夸父追日
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