歷史上的蘇妲己，真的像電視劇裡演的那樣，是禍國殃民的妖后嗎？

史料上關於妲己的記載，應該分為兩種情況。一種是以《史記》為主的記載，那麼妲己還真有點禍國殃民的妖后意思；另外一種就是根據各類史料，包括甲骨文的卜辭綜合推斷，妲己就沒有那麼壞了，應該只是一個獻給帝辛作為戰利品的美貌女子罷了。

《史記·殷本紀》中記載，帝紂是聽從了妲己的言語，才開始天天奏樂舞蹈，收取重稅建築鹿臺，在裡面堆滿了錢幣糧食。宮室中養了狗、馬，沙丘苑臺中養了野獸飛鳥。帝紂從此怠慢了鬼神，天天在酒林肉池中日夜玩樂。百姓和大臣由此怨恨紂王，紂王就把他們抓來關押、炮烙、剁成肉醬。

這麼一看，妲己的確壞的很呀，紂王因為聽了她的言語，變成了一個十足的殘暴之人。《史記》是根據之前的傳說、書籍整理而來的，可見，從周到漢時期，這是流傳最廣泛的一個傳說。

但是，這不是事實，純粹是周部落在取代商的統治過程中編造的謊言。而司馬遷由於條件所限，並沒有獲得更多的原始資料，才採用了傳說中的故事。

根據現代史學家及相關學者的研究，帝辛和妲己都不是《史記》中所記載的那個樣子。

當然，要讓妲己脫罪，就先要把紂王給刷白了。這裡就給紂王洗刷一下被抹黑的冤屈。

商朝時，古中國處於由邦向國的過渡期，可以稱為邦國制，有點類似於古希臘的城邦，但古中國的一個邦可能會有幾個小城或者部落。其中有一個大邦，處於統治地位。當時的商就是大邦，而周是小邦，小邦要接受大邦的統治，否則，就會被征伐。

商和周之間的戰爭，根據《竹書紀年》的記載，從文丁時期已經開始了，周王季歷想代商的統治，後世的說法是“篡位”，於是商王文丁殺了周王季歷。到了帝辛時期（帝辛是紂王的真正稱號，紂王是周人給的諡號，明顯惡意十足），周王昌攻打帝辛，戰敗，再打，被俘。《史記》、《竹書紀年》、《左傳》都記錄了周王昌之後是被帝辛有條件釋放了。周王發此後繼續攻打帝辛，在姜子牙的輔助下，才最後險勝。黃帝由此姓了姬，炎帝姓了姜，都是後世人加的。

因為帝辛“慢於鬼神”，巫師們很不滿帝辛，《封神演義》就是歷代傳說的彙集，開篇就是帝辛得罪了大神女媧。中間再夾雜商君主位置的爭奪，還有帝辛的不斷擴張征伐，導致跟商結仇的邦國部落越來越多，帝辛的仇人也越來越多，這才導致了商的滅亡。帝辛由此也受到這些人輿論上的攻擊。

帝辛只是做了一個君主該做的事情，比如打擊政見不同者、反叛者，就成了殘害忠良，成了殘暴的行為。帝辛的四處征伐，也是為了開疆擴土，增強商的實力而已。按照甲骨文統計出來的文字記載，帝辛對百姓、對大臣還有史官，多為關懷、賞賜，可見帝辛是賞罰並重，只是在做一個君主該做的事情罷了。

到了春秋戰國百家爭鳴之時，儒家為了推廣自己的仁義道德，推廣以仁治國的理念，自然願意相信周對帝辛的抹黑，把帝辛的征伐描寫成了殘暴。

其實，帝辛很容易洗白，根據現代學者的研究結論，帝辛出生於公元前1105年，去世於公元前1046年。妲己，出生時間不詳，去世時間同帝辛一樣，都是公元前1046年。根據《左轉》的記載，帝辛在公元前1047年攻打有蘇部落，獲得了妲己。《國語·晉語》也佐證了妲己來自有蘇部落。前1047年到前1046年，不足一年的時間，妲己能慫恿帝辛做什麼事情呢。因為帝辛征服了有蘇部得到妲己之後，被周王發所滅，所以，妲己也就成了傳說中的那位紅顏禍水。