寧夏發現一處山海經遺蹟，揭開了獨眼人之謎，難道傳說不是虛構？
我們研究歷史，應該保持一種“敬畏”的態度，實際上，我們所能考證到的歷史，只不過是皮毛。從小學起我們就明白：中華上下五千年，從華夏始祖盤古開天闢地開始，將三皇五帝，夏商西周，春秋戰國，秦朝漢代，三國西東晉南北朝等等直到如今。
在這泱泱大國的五千年裡，還充滿著無數的驚喜等待著我們去探索，要想考證這些歷史，首先考慮的自然是有沒有書籍記載，在這些僅有的書籍記載中，就有兩部“奇書”一直以來被人們所推崇，一部是《易經》，另一部就是《山海經》。
《山海經》全書共有22篇32650字，目前流傳下來的主要有八篇，包括上古時期的地理、文化、交通、民俗、奇珍異獸等內容，包羅永珍。
可《山海經》幾千年流傳下來，卻飽受爭議，因為在人們看來，書中的記載太過荒誕，甚至在人間聞所未聞。
可隨著時間的推移，人們漸漸發現：《山海經》中的許多記載都得到了證實，於是開始重新審視起這本奇書。
比如在《山海經》記載中有一種叫作驩頭的異獸，原文這樣寫道：“驩頭人面鳥喙，有翼， 食海中魚，杖翼而行。”大概意思就是說這種異獸有著神似人類的頭，但是卻有鳥嘴，還有兩個翅膀，喜歡吃海里的魚。仔細一想，這個所謂的驩頭不就是現在我們所看到的企鵝嗎？
諸如此類異獸的記載還有很多，基本都在現實中找到了原型。於是，不少西方學者將《山海經》列為研究上古歷史最有價值的書籍。無獨有偶，在我國寧夏就發現了一處山海經遺蹟，或許與書中記載的“獨眼人”有關，究竟是怎麼一回事？
《山海經》中曾記載到”一目國“，顧名思義，這個國家的人們都是長著一隻眼睛的人。《山海經·海外北經》記載：“一目國在其東，一目中其面而居”，形象地描寫了“獨眼人”的特徵。
而古希臘中有一位學者也提出了類似的觀點，這位學者叫希羅德贊，他在他探險完的著作中提到：“在遙遠的東方有個”獨目族“，這個民族十分驍勇善戰，不斷擴張土地，征服了很多國家，直到2500年前，甚至成為了歐亞草原上的霸主。
諸多學者對這一記載十分感興趣，後來在世界多地發現了許多石刻，這些石刻的形象都跟《山海經》記載中的“獨眼人‘形象一致。
最引起世人轟動的一處遺蹟，卻是在我國寧夏賀蘭山發現的。在賀蘭山深處，考古學家發現了大量的石畫，而這些石畫所描繪的都是“一目國”的景象，並且石畫上刻畫了非常多的“獨眼人”，還展現了他們的日常生活，看來讓人驚奇不已。
或許看到這裡，很多人還是覺得就這一處遺蹟能說明什麼？考古學家對比完石畫發現，畫中的很多“獨眼人”細節都與《山海經》記載中的“獨眼人”一致。比如《山海經》記載到“一目國”人愛吃麥子，而寧夏賀蘭山石畫遺蹟中，每一個獨眼人手裡都抓著麥子。
對比完寧夏賀蘭山石畫遺蹟後，有不少西方學者接著感嘆：這本書的記載實在太有價值了，它也是一本上古地理人文雜誌。
透過《山海經》的考證對比，越來越多專家堅信在某個特定時期，存在過“一目國”，透過研究這些歷史，我們可以瞭解到許多未知的古人智慧和習俗，揭開很多傳說內容的“面紗”。
《山海經》的記載被證實遠遠不止於此，比如我國三星堆的挖掘，其中許多古物人們從未見過，卻在《山海經》中有詳細的記載，比如出土的“青銅神樹”，就與《山海經》中記載的“扶桑樹”相吻合。
《山海經》記載或許還與“地心世界”有關，比如崑崙墟、不周山等名山，後來探險學家經過多年探查，發現這幾座名山都沒有明確地理位置，而其他記載都能找到對應點，於是猜測這些山很大可能存在於地底世界！
於是也有人認為：能完成《山海經》這一著作的困難度難以想象，或許是非人類所為，甚至不排除是外星文明的可能！
這本書已經不再被當成神話書籍看待，而是一本有非常大研究價值的書籍。
在這本書裡不但能看到許多有趣的故事，還可以學到各個學科的知識！
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