“蠱”究竟是什麼?為何歷朝歷代都要嚴懲養蠱之人?
泱泱華夏，有五十六個民族，每個民族都有自己獨特的文明，而從前的南蠻之國，有著天然的雨林，孕育著獨特的動植物從而催生出了一些奇能異術，其中最為讓人談之色變的就是養蠱之術。
“蠱”——利用蟲的巫術
蠱，從字面上就可以知道上面結構是
蟲
，下面是
皿
，用器皿裝蟲子，就可以製作成
蠱
，民間稱受到邪術的迫害為中蠱。
而蠱術是一種古老而又神秘的巫術，這種具有奸邪意味的法術，來自於南蠻，也就是現如今的西南地區的少數民族之中。
《左傳》中曾記載，蠱為沉溺於淫惑之情而生，而器皿和蟲組成蠱字，而蠱又與“谷”諧音，於是認為稻穀的外殼飛起來變成的飛蟲稱為
“蠱”
。
《諸病源候論·蠱毒候》中道：用飛蟲和蛇之類有毒的動物，將其放置在器皿當中，讓器皿之中的動物互相殘殺，最後只剩下唯一一個，就可以將其稱作“蠱”，就能變成惑亂。
悄悄將其隨著酒水或是飯食吃下，就能引發禍患，埋在食用之人的肚子裡。
金蠶蠱
利用自相殘殺之法練就的蠱術，來自於民間傳說中的
“金蠶蠱”
。
而最後剩下的那一隻“蠱”，隨著中毒變異後，自身的形態和外表的顏色，都發生改變，逐漸變成金黃色似蠶一樣的蟲，於是將其稱作“金蠶蠱”。
還有一種煉製方法，就是將十二種帶有劇毒的毒蟲，放進容器中，這十二個毒蟲還需挑選，不能要可以飛得，也不能要四隻腳能夠跑得，需要的是一些有毒的爬行蟲。
然後將裝有十二隻毒蟲的容器，埋置在地底，在四十九天之後將其挖出，並且放在香爐裡，早晚用茶水和焚香倒在上面。
這樣，
蠱蟲就可以與香灰融為一體，這一堆香灰就變成了“蠱”，混雜在食物中也可以使人中蠱
。
養蠱之人可以利用這種蠱，轉化自己的氣運，借用蠱的靈氣幫助自己做事情，並且諸事順意。
若是需要求財，那麼就可以財源廣進，若是求官，便可以直上青雲。
總之就是萬事皆可以求，但若是被下蠱的人所發現了，請了術士前來清除蠱術的話，下蠱之人的下場就會很慘。
有民間傳說稱，在西南潮溼的地區，房屋的四角時常會結有蛛網，而養有金蠶蠱的家中，幾乎沒有蛛絲，因為金蠶蠱素來愛潔淨，它們會將養蠱之人的家中清潔乾淨。
而且還可以在進入養蠱之人家中時，在其門口踢一腳，將木板中的沙土提出來，若是看到沙土突然間就沒有了，那麼可以懷疑這家人多半是養了金蠶蠱。
若是養蠱之人不想繼續養金蠶，可以將金蠶“嫁”出去，將金蠶放置的香灰和金銀細軟放置在一塊。
懂行的人若是想養，就可以帶回去繼續養，若是不懂之人拿走帶有金銀的包裹之後，金蠶也會附著於金銀之上，跟著帶走之人回到家中。
金蠶喜歡睡在鐵鍋裡，所以在當地的人家會習慣性地將鐵鍋放上水，避免金蠶睡在鐵鍋之中，誤食下金蠶，中了蠱。
金蠶具有頑強的生命力，刀砍不死，水淹不死，就連火燒也無法將其消滅，實在難纏。
歷代嚴懲養蠱之人
自隋朝開始就有記載，有一名女子向貓祭拜，此女子是大將軍家的丫頭，貓在被屢次祭拜後就會顯靈，幫女子將別人家的金銀財寶都搬過來給她。
隨後貪婪的女子，竟然將主意打到了當朝皇后身上，於是遭到了皇帝的制裁，將女子趕走，並賜死了大將軍。
在宋朝時期，有記載有因為民間常常放蠱傷人，於是在福州有一名醫生利用中藥來治療蠱毒，而這治療蠱毒的藥方被編輯成冊，還被《資治通鑑》記錄下來，流傳於民間。
根據漢代對於這種巫術的懲治方法，有著明文條例，放蠱或者教唆的人，都將其處死後，拋棄在市集，不得將其安葬，這對古人來講就是非常嚴重的一種刑罰。
而後魏、隋朝、唐朝、明清都有明確的律文規定，若是有放蠱，或者教唆他人放蠱之人，都一律執行死刑。
根據造成被害者不同，若是對動物放蠱，代價就是被流放千里。若是對於放蠱之事知情的話，會受到連坐之罪，若是對於放蠱不知情，那麼就不會產生連坐之罪。
因為蠱術存在了千年，所以歷朝歷代都對此巫術存在相關管理條例，說明古時使用蠱術的人還是有許多，但都被視作是偏門左道，邪術，是危害社會的一種行為。
