都熟知西遊記，那東遊記、南遊記和北遊記又是什麼書呢？
大家都知道，吳承恩所著的《西遊記》是我國四大名著之一，這麼多年來一遍又一遍地翻拍成各種影視作品被搬上熒幕，相信很多人的童年都是伴隨著電視機裡不斷重播的西遊記長大的，對於裡面的各種妖魔鬼怪、師徒四人歷經的九九八十一難可以說是如數家珍。
但是，既然大家已經對西遊記如此的熟悉，可是是否有人聽說過《東遊記》、《南遊記》和《北遊記》呢？這到底是什麼書？難道也是和西遊記類似的內容？今天，就讓我們一起來看看吧！
《東遊記》——以八仙為藍本的神怪小說
我們先來看看這《東遊記》。《東遊記》是明代的吳元泰創作的一部神怪小說，又名《八仙出處東遊記》，提到《東遊記》和吳元泰，可能很多人感到非常陌生，但是提到這八仙，相信很多人一下子就明白了，正所謂“
八仙過海，各顯神通
”嘛，狗咬呂洞賓的典故幾乎人人都會用，八仙也是我國神話中非常重要的一組角色。
而《東遊記》正是以八位神仙為藍本而創作出的神怪小說，全書分為二卷，共有五十六回，主要講述的是鐵柺李、漢鍾離、呂洞賓等八位神仙修煉得道的故事，情節非常的離奇和刺激，蘊含著作者充豐富的想象力，讀來非常的引人入勝，因此在當時也是吸引了很多讀者的喜愛，可以算得上是一本暢銷書。
那麼，吳元泰為何要創作這《東遊記》呢？原來，在當時，神魔小說頗為流行，因此一位書商就找到了吳元泰，請他創作一本神魔類的小說，迎合一下大眾的口味，就像我們今天的藝術創作一樣，要追熱點、揣測觀眾和讀者的口味，可見，這位書商還是十分有生意頭腦的。而這位吳元泰也是沒讓他失望，成功創作出了這本紅極一時的《東遊記》。
《南遊記》——隱晦批判封建皇權的神魔小說
前文提到過，是一位書商看到當時的讀者都喜歡看神魔類小說，所以請吳元泰創作了《東遊記》，而這位書商就是餘象鬥，也是接下來要講的《南遊記》的作者。《南遊記》又名《南遊華光傳》，從書名就可以看出，這本書的主人公是華光。華光是明朝時頗受民間歡迎的一位神祇，本是如來佛祖法堂前的一盞燈花，因為燒死了獨火大王而被如來佛祖賜了五通、天眼後趕了出去，先後投胎到了不同的地方，有了不同的母親。
華光做了許多看上去離經叛道的事情，比如鞭打玉帝太子、題反詩、二鬧天宮、偷了很多神仙的寶物等等，但這種反叛只是在仙界看來，因為他的目的都是抗爭強權。事實上，他非常愛護百姓，先後收服了很多妖怪，使百姓免於欺凌。由此可見，主人公華光的個性可以說是非常鮮明，他既有神通本領和矯健身手，又具有非常強烈的反叛精神，各路神仙在他眼中根本算不了什麼，他為了追求自己的目標不惜與他們為敵，那麼，這本書是如何體現了對於封建皇權的批判呢？
我們都知道，作者在創作人物、構思情節時，都是從當下的社會現實出發的，不可能完全是空中樓閣，而華光作為一個非常叛逆的角色，動不動就去招惹神仙，其實就象徵著對於當時的皇權貴族的不滿和反抗之意，而他種種離經叛道的舉動，也象徵著對於當時社會上的各種條條框框限制的衝擊。
此外，書中也寫了華光與各種妖怪的鬥爭，這些妖怪分佈在各處，為害一方，讓當地的百姓苦不堪言，很明顯，這就是象徵了當時盤踞在全國各地的邪惡勢力，體現出作者對他們的痛恨、對百姓的同情。正是因為《南遊記》在看似荒誕的情節下隱藏著現實主義批判，十分契合當時民間的痛處和心理，所以受到了很多讀者的歡迎，這也讓這本書的藝術價值得到了進一步的昇華。
《北遊記》——餘象斗的另一部魔幻現實主義小說
最後，我們來講講《北遊記》。《北遊記》同樣是餘象鬥所寫的神魔小說，又名《真武大帝傳》，主人公同樣可以從書名中看出是真武大帝，這是道家供奉的一位神祇。真武大帝的前身是玉帝三魂之一，投胎到了劉家，原本要去蓬萊山修行成仙，但是卻沒能割捨凡間的情感，先轉世成為哥藺國太子，如願娶了皇后，之後再入蓬萊修行，又與一位賣桃女結緣，再次投胎成西霞國太子與其續上前緣。
之後，他功成圓滿去見玉帝，被封為蕩魔天尊，後來因為四十二年災難未滿，不得不再次投凡修行。幾經波折，他終於重新回到天界，受封為玉虛師相北方玄天上帝和北方真武大將軍，下界收服了不少妖魔鬼怪，百姓對這位神仙也是非常地崇敬和愛戴。
之所以說這本書是餘象斗的另一本魔幻現實主義小說，是因為這本書同樣借書中人物的感情和思想以及書中看似脫離現實的情節背景，體現了作者對於現實的思考和批判。比如，書中交代了背景是隋煬帝時期，然後寫了玉皇大帝身為神仙卻貪圖凡間劉家的寶樹，又不肯親自吃苦而只讓其中一魂下凡投胎的做法，這就是在借玉皇大帝的形象來表達作者對於封建統治階級的不滿和批判。
作者餘象鬥利用自己豐富的想象力，構想了一個妙趣橫生的虛幻世界，所有的神魔鬼怪都有著自己的性格和特點，還把自然災害人格化，也就是說各種災害都會有一個對應的人物化身，就像雷公、電母對應著自然界的打雷閃電一樣，讓讀者感到非常新奇，更能沉浸其中，獲得強烈的藝術審美體驗。
結語：
《西遊記》是神魔小說的巔峰之作，也是無數人兒時的回憶，也許正是因為《西遊記》點燃了人們對於神魔小說的熱情，之後才會出現諸如《東遊記》、《南遊記》、《北遊記》這樣的一大批優秀的神魔小說。這些作品雖然刻畫的是虛構的人物和情節，但是在浪漫主義和魔幻主義的背後，無一不體現著作者對於現實的思考和古代人民群眾最樸素、最真實的感情。對於這三本小說，你還有什麼瞭解呢？