豆瓣9.6分，同《白夜行》相比，《霸王別姬》的這個問題值得探討

《白夜行》中雪穗是否愛過亮司

我個人覺得白夜行裡面雪穗和亮司之間的感情不能用愛情來簡單形容。雪穗和亮司是彼此在這個世界上能夠相互吐露秘密的人，他們只有在彼此面前才能夠放下偽裝，成為完整的人。

換句話說，雪穗和亮司是彼此存在這個世界的充分必要條件。當亮司最後墜樓身亡後，”雪穗沿著扶梯上樓，背影猶如白色的幽靈。“亮司死後，雪穗的生命也就殘缺了一部分，那個完整的雪穗也已經死了。

因此，雪穗和亮司之間的關係還能僅僅用愛情來概括嗎？

顯然不能，今天我們所說的愛情，更多的是指兩人情投意合、相濡以沫、白頭到老，是世俗價值觀裡偏正面的部分；可雪穗和亮司之間，是利用卑劣的手段為對方剷除障礙，是不顧一切地想要獲得金錢和地位，是基於一種畸形認知的關係。他們在很多時候都活成了對方的手段和工具，也談不上精神的交流。這樣說，你還會覺得雪穗和亮司之間是愛情嗎？

人的生存無非需要兩點：一是生存的必需品，當今社會就是賺錢的技巧；二是安全感，或者說歸屬感和價值體現，也就是在何人何事那裡能夠找到生存的意義。

除了第一點之外，雪穗和亮司無疑是對方安全感的最大的來源。屜垣警官說他們是共生的槍蝦和蝦虎魚，這種共生是生存意義上的存在。所以，我個人一直認為雪穗和亮司關係的底色就是悲壯，根本無法用愛情去概括。愛情在絕大多數時候都是生存的奢侈品，而不是必需品。

當別人在談生存的時候，而你卻說愛情，這不是另一種的”何不食肉糜嗎？“

小樓和蝶衣之間的關係

回到《霸王別姬》，儘管程蝶衣一生對京戲都是”不瘋魔，不成活“，可段小樓的生命也就早早地和京戲捆綁在一起了，他根本做不了別的，也不想去做別的。這就是為什麼後來進入新社會後，菊仙會同意小樓和蝶衣繼續一起唱戲。哪怕菊仙曾經不止一次地說過要離開程蝶衣，離開京戲，她跟小樓兩個人好好過日子就行。

因為菊仙清醒地意識到，她所傾慕的段小樓的霸王氣概（就算是假的），只能靠京戲去滋養。

因為京戲，因為都離不開京戲，小樓和蝶衣的這一輩子也就捆綁在了一起。用師父的話說，他倆是互相成全。

在新社會的pidou中，段小樓喪失了霸王的氣概，他徹底地揭發了蝶衣，同菊仙劃清了界限。可在戲裡面，他還是霸王，程蝶衣也找不到比他更好的霸王。所以，我們能看到影片結尾兩人依舊共演《霸王別姬》。

程蝶衣的自殺有兩方面原因：第一，是他認為師兄小樓失去霸王的氣概，也就是那個真霸王早就死在了動亂的年代裡，霸王死了，虞姬活著又有什麼意義呢？第二，錯誤年代裡，蝶衣也不顧一切地揭發菊仙導致其自殺，這一點我想他自己也心懷愧疚，或許他也會質疑自己是否是一個真虞姬？

就像真實的虞姬和霸王的關係，虞姬先自殺，而後霸王自刎。當然除卻兩人情感上的聯絡，也有戰爭失敗的因素，”無言再見江東父老“。

段小樓和程蝶衣，或許一個是假霸王，一個是真虞姬。虞姬因為霸王的氣概沒了而選擇自殺，而苟活的霸王正如雪穗一樣：猶如白色的幽靈。

有人在愛情裡面尋找生命的意義，所以另一半離開後，從此行屍走肉；對段小樓來說，京戲就是他生命的意義，失去了幾十年的默契搭檔，從此也就剩下一具空殼。

所以，段小樓和程蝶衣，他們之間的關係就是京戲，是純粹的京戲。不要去加一下其他東西，看似在美化，實則只會玷汙他們生命的純粹性。

當代的愛情

或許是科技進步愈發疏遠了人與人的距離，今天的年輕人特別喜歡談愛情。甚至愛情已經成為酒桌上茶餘飯後的談資之一，可今天我們的愛情是什麼樣的呢？

之前看過到這樣一句話：婚前是消費介面，婚後是經濟聯盟。

就我淺薄的人生經歷來說，上面這句話概括了許多人的愛情或者說婚姻狀況。當然，這並沒有錯，畢竟妄想脫離物質基礎去談愛情無疑是一種耍流氓的行徑。

可關鍵是什麼呢？一方面今天我們仍在鼓吹理想的愛情，試圖靠愛情來充實自己的生命；而另一方面，愛情早就被面包所挾持了。這就很要命。

我想對今天的大部分年輕人來說，要想脫離物質去談愛情都是不切實際的。所以，或許脫單之前真地要好好考慮脫貧的事。

任何事，如果它的背後意味著複雜的人情世故，那就不要用一種簡單的外表去宣傳和誘導輿論。有些人盲目踏進去之後，可能一輩子都出不來。相比於被過分宣揚的愛情，我更傾向於年輕人要做好物質獨立和精神獨立。