言之有文,行而才遠

言之有文,行而才遠

高考語文試卷中一般以論文寫作為主,那麼如何使議論文的語言變得形象生動,文采斐然,思想深刻,富有哲理?宿老師給同學們精心準備了些錦囊妙計。

在日常寫作中,許多同學只是直白地敘述,抽象地說理,概念化地論述,使得文章單調、枯燥、乏味,嚴重影響了文章的可讀性以及表達效果。孔子曰:言之無文,行而不遠。更不必說態度不端正的同學,糊弄了事,簡直可以用面目可憎來形容,難怪老師想給低分呢!如何以惟妙惟肖的描寫、生動形象的說理、具體可感的闡述吸引人、說服人、感染人?如何使孩子們的語言“靚”起來?提供以下六種方法:

言之有文,行而才遠

錦囊一、人物事例法

借用典型人物,言傳身教,比單純或者一味地講道理有效果。尤其是觀點比較陌生或者道理眾所周知時候,沒必要長篇大論費勁巴力解釋,來三五個例子反會顯得槓槓好。現實生活或文化長廊裡,有許多我們熟悉的典型人物,既能充分地證明觀點,又使文章內容豐富,鮮活好懂。名人事例還具有強大的說服力,增強可信度。

(示例1)看待問題的角度不同,思想觀念也就不同。或許,優越的家境可以讓孩子接受更優質的教育,比如選擇更好的學校,獲得更優質的教育資源得等等,這樣的高消費是可以的,消費在教育上的金錢算是物有所值。

比如李湘的女兒王詩齡,

據說父母為她投入的教育資金是咱們普通人難以想象的天文數字,而王詩齡小小年紀在繪畫、表演等各方面確實也都顯現出超出同齡人的見識和水平,這樣的寵溺是可以有的。問題是材料中的霍先生只是開著法拉利接孩子,這個行為純粹屬於高消費的享受,而非為了更好的教育,本質屬性不同,不能一概而論。

(示例2)一場嚴重的車禍,讓

胡歌

身體出現80%的灼傷。這對一個靠顏值吃飯的偶像派演員來說,該是多麼致命的打擊。上天在他英俊帥氣的臉上開了一道傷口,卻給了他堅韌、豁達的意志品質和出類拔萃的表演實力。於烈火中煉成鋼,讓成熟、穩重、大氣成為他演藝人生的標籤,塑造了一個又個深入人心的角色,一次又次登上事業巔峰,斬獲影視界獎牌、金盃不可勝數。挫折就像一塊石頭,對於弱者來說是絆腳石,讓你畏葸不前;而對於強者來說卻是墊腳石,使你站得更高。

言之有文,行而才遠

錦囊二、比喻闡釋法

巧用比喻修辭,化抽象為具體,變複雜為簡單,深入淺出。亞里士多德說:“善比喻者為天才。”古今中外的許多作家都運用比喻闡發事理,使抽象的道理通俗化、抽象的事理形象化。比喻具有平中見奇、通俗易懂、生動貼切,耐人尋味等妙處。用在文章的開頭或者結尾處,可使文章顯得文思飛揚,平添幾分魅力,正文中用來輔助說理的效果更是不可小覷。

(示例1)寬容是

微風

,吹散了密佈的陰霾,讓你守得雲開見月明;寬容是

甘霖

,滋潤了乾裂的土地,讓幾近枯萎的莊稼重獲勃勃生機;寬容是

陽光

,溫暖了冰凍的人心,讓形同陌路的親人忘掉積恨和冤仇。

(示例2)

每一個家庭成員都該成長為一棵健碩挺拔的大樹,

平行而立。不是相互間的蔭庇掩翳,更不是一個對另一個的攀附依託。我們的身心需要休養調整,追求健康;我們的家庭也要整飭修葺,健康陽光。

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錦囊三、排比說理法

排比句用於說理,能造成一種飛流直下、一瀉千里的氣勢,讓你感受到那大氣磅礴、不可遏止的巨大力量。排比的運用可彰顯表達能力,給語言增色不少,排山倒海的氣勢也有助於說理。

(示例1)寬容是

李斯特

對冒充他學生的貧困姑娘的仗義接收和音樂會上演奏壓軸樂曲的熱心相助;寬容是

藺相如

望見“必辱之”的廉頗時引車避匿的遠見卓識;寬容是

劉翔

奧運退賽後國人給予的尊重和諒解。

(示例2)自信是

曹衝

的用船稱象,即使面對質疑,也仍舊堅持;自信是

布魯諾

的日心說,即使面對迫害,也依然堅定;自信是

達爾文

的進化論,即使面對嘲諷,也仍然堅毅。自信,即相信自己,我們的生活不可或缺。我相信

蓋茨

的微軟路上有它,才會不斷地創新;我相信

喬布斯

的智慧路上有它,才有蘋果的盛行;我亦相信

中華民族

崛起、繁榮、昌盛的路上有它,才有而今的躋身強國之列國富民強的良好局面。

(示例3)

張海迪

在5歲時就高位截癱,卻從未屈從於命運安排,成為時代楷模、勵志榜樣;

馬雲

歷經高考的失敗,寫就中國的電商傳奇;

王祖藍

,因為身高等外在因素備受人生打擊,卻憑著堅韌頑強的毅力和演繹天賦,躋身TVB。縱使世相迷離,煙塵繚繞,樂觀的心曲不可停唱。請相信只要用好磨難這塊墊腳石,我們亦可隨時保持清醒,走向美好,不斷採摘成功的果實。

言之有文,行而才遠

錦囊四、引用說理法

引用的一般是那些名人名言,比如詩詞歌賦等,用來論證或者總結觀點。它們往往有警策人心的作用,用在文章中往往使文章富含哲理。在引用名言時別忘了加上自己對名言的闡釋語句,可以用在引言前,也可以寫在引言後。引用的目的是加強說理的形象性、深刻性和說服力。

(示例1)如果誘惑來敲門,就請大大方方地將其拒之門外吧!就像海子,摒棄物慾,選擇詩意地棲居,

“面朝大海,春暖花開”

;就像TVB當家花旦佘詩曼,拒絕豪門誘惑, 她說:

“不同的人有不同的生活方式,有些人覺得嫁入豪門是種方式,有些人喜歡開開心心地生活,平平淡淡就開心。”

就像李敖,有人曾問他為什麼不上網。李敖答:

“網上的資訊太龐雜,有的有用,有的無用,有的有害,需要一顆善於分辨是非的大腦。我們只有提高自己的辨別能力,才能分清什麼該接受,什麼該拒絕

。正如魯迅在《拿來主義》中說的,

要運用腦髓,放出眼光,自己來拿!

(示例2)魏徵在《諫太宗十思疏》裡說:

居安思危,戒奢以儉

。歐陽修在《伶官傳序》裡也說:

憂勞可以興國,逸豫可以亡身

。北宋哲學家張載《西銘》裡亦有名言:

艱難困苦,玉汝於成

。司馬光的教導兒子說:

由儉入奢易,由奢入儉難。

(示例3)天下最痛苦的不是沒有得到,而是得到後又失去。深知此理的曾國藩就經常在家書中,教育子侄輩們,要

時刻保持勤儉的家風

。作為封疆大吏,曾國藩在

女兒出嫁時只給了二百兩白銀

。勤儉,無論在什麼時候,都是一種美德。尤其對於尚未成年的學生而言。美國著名政治領袖霍勒斯說:

憂患激發天才

。梁啟超認為:

患難困苦,是磨練人格之最高學校

。當今時代,也唯有憂患意識方能在這個快節奏的資訊時代中立足,我們應時刻保持節儉、低調的人生態度。

材料中霍先生開跑車接送孩子的行為對孩子的成長和教育肯定是不利的,我們應從此事中吸取教訓:樹立憂患意識,提倡節儉,低調做人。古聖先賢孟子曰:

“生於憂患,而死於安樂也。”

言之有文,行而才遠

錦囊五、抑揚反跌法(對比落差法)

在論述過程中,為了表達某種見解,先來個“抑”,前一句把話說“死”了,後一句又從新的層面來個“揚”,使話語活起來,讓人眼睛一亮前後的對比形成強烈的反差,既出人意外,又入情入理。前後段落和層次間的對舉還具有發人深省的魅力。

(示例1)

有人說

,生命在於前進,在於追求,任何美好的事物都要傾盡一生之力去換取。

但我說,

傾盡一生之力代價太大!陽光是免費的,大地是免費的,親情是免費的,友情也是免費的,既然上帝如此慷慨,為何不做一個懶惰的人,不費吹灰一蹴而就地恣意索取呢?

(示例2)

我沒有記住

這些服刑人員演出的地方,

但我記住了

她們那如天使般的微笑,那優美的舞姿和動人的歌聲。這是一場為慶祝奧運會的到來而舉辦的晚會,她們為這場晚會排練了無數次,她們想用行動來證明對生活的熱愛。

雖然

這場晚會有眾多演藝界的名人,

但我認為

最耀眼的“明星”是她——那個總也唱不出《媽媽》這首歌的服刑人員。不得不承認,她的微笑與歌聲充滿了難以抗拒的魅力!

(示例3)

張揚個性是一種時尚,語不驚人死不休也無可厚非。但請記住,

我們要做義舉而不是要做異類。歷史是廣大人民書寫的,而不是一些所謂的精英,更不是一些無恥的文人墨客。我想說:“浮躁之風不可長,平庸之風不可無”。

(示例4)

命運,與每個人而言都是未知的。沒有誰可以預料自己的未來和遭遇,而未知的命運也總讓人措手不及。就像這個十歲的小男孩一樣,在懵懵懂懂的年紀就承受人生的大起大落,被所謂的命運捉弄。所以,小馬雲的命運的改變也來源於人為,但當命運

讓我們措手不及,讓我們恐懼迷茫時,我們並不應該被打敗,要做一個堅強的人。我們不能預知命運,也無法防備,但是我們要勇敢、理智面對突如其來的打擊,也或許是從天而降的命運。

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錦囊六、幽默詼諧法

幽默詼諧的語言可以說是議論文的調味品,它可以使語言生動有趣,讓人們在笑過之後深深反思。說話寫文章,有時候輕鬆地詼諧一下,調侃地諷刺一下,辛辣地嘲笑一下,無奈地荒唐一下,這些都屬於幽默。

(1)在微信被廣泛應用的今天,不僅春晚上“紅包咻咻”,課堂上也有紅包來到。

搶到的,別得意;搶不到的,別懊惱。

近日,某班主任為檢查課上玩手機現象而發紅包,憑紅包記錄抓拿手機的學生。

所以,搶不到的同學們可要大呼“萬幸”了。這可真是“禍兮福所倚,福兮禍所伏”啊!

回看這位老師的方法不可謂不出人意料,

就效果來說,那也是相當好,十幾人被“俘”,可謂戰功赫赫呀。

但放眼望,細思量,班主任的做法值得提倡嗎?

(2)“被”,讓生活很煩。春節前後,很多人都在抱怨,不是請客就是被請客。在這種社會風氣下,我只能無可奈何地被動接受。

接受就意味著被請,被請就意味著被灌,被灌就意味著被傷(酒進肚子傷肝傷胃),被傷就意味著被治,被治就意味著被黑,如今醫院黑的多白的少,要不咋都穿白大褂呢?不“白”掩飾不了內心之黑呀!

在這種社會風氣之下,生活豈不很煩?

“被”,讓生活很“牛”。江進祥9年未到崗上班,工資照發,這種生活豈不是很牛?

由此看來有些政府官員最怕的還是被人掀“被”。因為被下另有乾坤。如果你也想牛一下,何不也掀它一下。還有利於構建和諧社會,讓被下那隻爬蟲無處藏身,得到應有的制裁。

“被”,讓愛情變成買賣。中國人也不知何時被灌輸了這種思想,提到愛立刻會想到結婚,談到結婚立刻會想到買房子啊,找富二代呀!找物件首先比比職業,比比收入,比比學歷;憶美好,只能說說校園,說說初戀,說說另一座城市。

在這種思想的灌輸下,中國女人的眼睛都被人民幣染紅啦,心都被煙燻黑啦!也難怪中國男人出來,個個頭頂一片荒漠,愁得寸草不生。有人悲觀地說:在這個極端功利的年代下,找到真愛的機率比遭雷劈高不了多少。問世間情為何物?直叫人以“房”相許。

愛情不是買賣,不要被金錢矇蔽了雙眼,左右了方向。不要被生活中的不良思想影響,還生活原汁原味吧!

言之有文,行而才遠

綜上所述,比喻可以使議論文語言理趣盎然,排比可使之鮮明有力,幽默可使之生動詼諧……語言乾癟平淡,讓人看之面目可憎,讀後味同嚼蠟,讓人想拒之千里之外,避之而恐不及,這樣的文章豈能奪得高分。所謂“文章”者,運用拆字法來註解,文和章都應該是錯雜的色彩或花紋,造字詞的初衷我想當然是強調文采的。所以,若想得到閱卷老師於匆匆一瞥間的青睞,就必須在語言上猛下功夫,多製造些表達上的閃光點。議論文要想以理服人,就必得使語言生動活潑,吸引讀者,表達富有情趣,內容鮮活生動,思想深刻獨到,想象豐富神奇,感情充沛酣暢,議論句句風生,妙語時時連珠,熠熠處處生輝,若達到這種出神入化的境界,恐怕是想低分都不能啊。

言之有文,行而才遠