27歲的歐陽修任職期滿和戀人分別時寫下一首詞，內含千古名句

古代文人在外出做官時，大多都會和當地的歌女舞姬產生感情，但是當他們任職期滿後又不能帶戀人同回故里，所以在離別時難免會有依依不捨之情，而作為文人自然也會把這種心情寫於詩詞之中，比較有名的有杜牧的“蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明”；柳永的“執手相看淚眼，竟無語凝噎”等等。

大文學家歐陽修在年輕時也有類似的愛情糾葛，宋仁宗景祐元年（1034年）春三月，27歲的歐陽修在任職期滿後離別洛陽時，他的戀人無法與他一起回京，歐陽修在無限傷感之下寫下這首《玉樓春》：

尊前擬把歸期說。未語春容先慘咽。人生自是有情痴，此恨不關風與月。

離歌且莫翻新闋。一曲能教腸寸結。直須看盡洛城花，始共春風容易別。

“尊前擬把歸期說。未語春容先慘咽”，當時歐陽修在西京任留守推官，任職滿後將要離開洛陽返回汴梁，他的戀人為他送行，兩人心中無限淒涼。此地一別，兩人不會何時才能再見。詞人想虛構一個歸期，安慰安慰對方，但話還沒說出口，戀人就已經悽悽慘慘的哭了起來。

“人生自是有情痴，此恨不關風與月”，這兩句歷來被名家所讚賞，是名傳千古的名句，它的意思是人生自是有情，情到深處痴絕，這悽悽別恨不關涉——樓頭的清風，中天的明月。這兩句是詞人對眼前情事的一種理念上的反省和思考，充滿哲理。

“離歌且莫翻新闋。一曲能教腸寸結”，意思是隨著詞人由哲理重返到眼前的情事上來，這段寫得分外淒涼。白居易在《楊柳枝》中有云“古歌舊曲君休聽，聽取新翻楊柳枝”，這裡反用其意，說無論新曲舊曲，都不能起到安慰人的作用，反而會增添離別之人的痛苦。

“直須看盡洛城花，始共春風容易別”，這最後兩句突然揚起，由先前離別時的哀傷轉為豪邁。他認為既然“人生自是有情痴”，人的別情生來就有，無法借用外力排遣，不如讓自己的感情得以充分抒發出來，這樣它才不會鬱結於心頭。

這首《玉樓春》關乎兒女情長，而詞人能從其中發掘出哲理，確實難能可貴。所以王國維在《人間詞話》中評：永叔“人生自是有情痴，此恨不關風與月”，“直須看盡洛城花，始共春風容易別”，於豪放中有沉著之致，所以尤高。