《尚書》起燦如春華的女寶寶名，此《尚書》非“尚書省”的尚書

《尚書》又稱《書》、《書經》，為一部多體裁文獻彙編，是中國現存最早的史書。分為《虞書》、《夏書》、《商書》、《周書》。戰國時期總稱《書》，漢代改稱《尚書》，即“上古之書”。因是儒家五經之一，又稱《書經》。現存版本中真偽參半。一般認為《今文尚書》中《周書》的《牧誓》到《呂刑》十六篇是西周真實史料，《文侯之命》、《費誓》和《秦誓》為春秋史料，所述內容較早的《堯典》、《皋陶謨》、《禹貢》反而是戰國編寫的古史資料。今本《古文尚書》總體認為是晉代梅賾偽造，但也存在爭議。2008年，北京清華大學自海外校友手中獲贈一批戰國竹簡，證明了《古文尚書》確為偽造。

一、《尚書》中的儒家智慧，讀懂了竟受益匪淺

1. 作偽，心勞日拙

出自《尚書·周官》。

弄虛作假的人費盡心機，處境越來越困窘。

現實生活中，確也有些人弄虛作假，機關算盡，到頭來搬起石頭砸了自己的腳，可見這兩句至今仍有現實意義。

特別是後一句“心勞日拙”，現已成為成語而常被引用，意思是耍盡小聰明，使盡壞心眼，最後不但沒有得到好處，處境反而越來越糟。

2. 堯帝曰：“靜言庸違，象恭滔天”。

出自《尚書·堯典》。

堯帝說：“花言巧語，陽奉陰違，貌似恭敬，實際上是對上天輕慢不敬。”

3. 百姓有過，在予一人

出自《尚書·周書·泰誓中》。民眾有過失，責任在我自己。

4. 與人不求備，檢身若不及

出自《尚書·商書·伊訓》。

對別人不能求全責備，對己要嚴格約束。以對自我的道德要求和對他人的道德要求對舉。這句話與“嚴於律己，寬以待人”的意思差不多，要嚴格要求自己，對待別人要多一些寬容。因此，熟記這個名句，常常對照檢查自己，是會受益非淺的。可供論述嚴以律己、寬以待人時引用。

5. 宥過無大，刑故無小

這兩句大意是：一時過失，雖大也可以寬恕，明知故犯，雖小也要懲罰。在量刑時一定要注意犯案的人是否是故意，如果並不是故意的，那麼即使可能過錯很大，也要看情況，不能該寬恕時不寬恕；如果主觀故意，那麼即使過錯比較小，也要予以懲罰。犯罪故意與過失是行為人實施犯罪是的主觀心理狀態，對於認定犯罪的性質及確定行為人刑罰輕重有決定性影響。

二、聲若鶯啼、燦如春華的女寶寶名

最近很多家長問這個孩子的名字要怎麼起，其實也還是比較簡單的，孩子的名字可以起一些簡單的大氣的有涵養的，也可以起一些國學典籍裡面的，這樣的名字就非常的有學問了，所以還是非常不錯的。

1. 青黎

出自《尚書》：厥土青黎，厥田惟下上，厥賦下中，三錯。

詳解：“青”指青色，形容茂盛或年少的樣子，“黎”原義是眾多的意思，也表示黑色，因此“青黎”二字表示青黑色。以色彩喻人生，人生本就是一幅畫卷，“青黎”為名，為人生繪上茂盛繁茂之色，寓意著孩子能夠朝氣蓬勃、功標青史、青雲萬里、造福黎民、為社會創造價值。

2. 夢言

出自《尚書》：恭默思道，夢帝賚予良弼，其代予言。

詳解：我恭敬沉默思考治國的辦法，夢見上帝賜給我一位賢良的輔佐，他將代替我發言。「夢言」顧名思義，就是夢想成真，實現願望之義。寓意寶寶聰慧有學識，誠信講禮貌。結合原文理解，「夢」有美夢之義，「言」有發言權的意思。表達父母希望孩子未來美夢成真，有領袖氣質和才能。善於管理，口才好，情商高。

3. 如初

出自《尚書舜典》：八月西巡守，至於西嶽，如初。

詳解：「如初」顧名思義，就是和當初一樣，和什麼一樣。「初」有初心，初始的意思。取名「如初」寓意孩子不忘初心，始終堅守。寄託父母希望孩子未來是富有涵養和智慧的一個孩子。

4. 筱羽

出自《尚書》：厥貢惟金三品，瑤、琨筱、簜、齒、革、羽、毛惟木。

詳解：進貢的物品是金、銀、銅、美玉、美石、小竹、大竹、象牙、犀皮、鳥的羽毛、旄牛尾和木材。其中，「筱」和「羽」都是進貢的物品，引申為尊貴，稀缺。用作名字，表達是父母心上的掌上明珠，引申生活在一個父母的愛陪伴的家庭。寓意孩子聰明伶俐，動人可愛。懂得愛與感恩。

5. 桐羽

出自《尚書》：厥貢惟土五色，羽畎夏翟，嶧陽孤桐，泗濱浮磬，淮夷蠙珠暨魚。

詳解：“桐”也指梧桐，梧桐為樹中之王，寓意著高潔靜雅的品格，“羽”指鳥的羽毛，鏃礪括羽，有著精益求精、砥礪前行、大展宏圖之意。“桐羽”代表父母希望孩子能夠品性高潔，堅毅勇敢，能夠為實現人生理想不斷努力。老話說鳳棲梧桐，“桐羽”為名，有祥瑞之意，寓意著孩子如梧桐般品格高潔。