範姑姑偷地契修寺廟受冤而死，不料圓寂之日成廟會能圓眾人求子夢
據在太原市晉源區店頭古村、古寨村（又名姑姑寨）走訪老輩人得知，自從範姑姑圓寂後，每年的農曆二月十九便成為範姑姑的送花節。
清道光《太原縣誌》載日：“尼僧如雲，俗姓範，生有佛性，年末笄即落髮出家於店頭村觀音寺（紫竹林寺），募金重修院宇，頗為壯麗。晚年善治疾，不以藥餌，微微撫呵，頓失所苦。”
範姑姑（名諱不詳）相貌平平，面板黑，在小的時候就與佛有緣兼、具佛性慧根，不食肉、心向善、樂於助人，有空便去村裡廟堂聽講佛法，焚香誦經。
從十四歲到二十來歲時，多少媒人上門提親都不答應，急壞了父母長輩，那時候在當地有“十三歲留頭，十四歲出嫁，十五歲養個毛娃娃”之風俗。
父母眼看著範姑姑即成“老姑娘”，父母不時勸導催促女兒出嫁，但均無濟於事。
突然有一年（約清乾隆年間），範姑姑突然失蹤，一連幾天家人到處打聽也不知她的下落，後經再三打聽，才聽說最近幾天晉源風峪店頭村紫竹林寺剛來一位出家的尼姑。
於是範姑姑的父母急忙到紫竹林寺尋訪，進得寺中，便看到一名年青尼姑身穿僧衣，正在觀音坐像前焚香誦經。
“那不是咱閨女嗎？”
父母親看著尼姑的熟悉背影言道：“誰說不是。”
說話間父母走到尼姑旁，尼姑聽到背後熟悉的父母聲音後，不由回頭望去，六目相望，頓時不覺眼淚充滿眼眶，父母立時一邊呼著範姑姑名字，一邊責怪。
範姑姑登時雙膝而跪，聲嚥著喊著：“爹……娘……”
父母一邊嘮叨不停地責問女兒，一邊扶起女兒。
範姑姑把父母引至禪房坐下，倒杯水給二老喝。
這時，父母二老餘怒未消，站起身來對著女兒厲聲斥道：“父母不辭勞苦，撫養你長大成人，只盼與你挑一位女婿成家以了心願，誰知你辜負父母、傷風敗俗，不打一聲招呼，偷拿家裡的地契，跑來這兒落髮出家當尼姑，家裡沒了地契就沒了土地，一家人以後怎麼生活？勸你還是把地契拿出來，立馬還俗，跟爹孃回家吧……”
聽罷父母二老的一片真誠勸說，範姑姑又在爹孃面前跪下，連叩三個頭後哽咽道：“爹孃恕女兒不孝，你們知道，我打小就與佛有緣，從小到大在黑夜經常做一個同樣的夢，夢到觀音菩薩在紫竹林寺端坐蓮臺，傳播佛法、造福萬民、普度眾生……並指引我前來弘揚佛法，修繕紫竹林寺，經我暗自打聽才知道，店頭村就有一座紫竹林寺。於是我拿定主意，不續塵世俗人之姻緣，一門心思想著出家修行。臨走時，我想與爹孃告別說明緣由，轉念一想如果說明，二老肯定不放我走，所以我藉機偷拿家中地契以資修寺，投到這兒出家為尼、出家後，寺中住持賜我法名如雲。阿彌陀佛。”
說到此，範姑姑從禪房拿出一串銅錢，順手遞於父母手中並說道：“女兒坐禪唸佛，心意已決，是不會還俗回家的，我出家時偷拿的家中地契也不能歸還家裡，我要以地契為寺資，重修紫竹林寺，這串銅錢二老請帶回，解決家中生活，但是，爹孃在花這串銅錢時不能一次全花完，而要在這串錢的前後各取些等量的銅錢為妥，這種花法，你們一輩子也花不完，切記、切記。”
話畢，範姑姑道聲“阿彌陀佛”，送父母於寺山門後，又回到寺中繼續修行。
年復一年、日復一日，如雲尼姑一邊在店頭紫竹林寺修行，一邊雲遊各地化緣，並用化緣而來的錢，重修了紫竹林寺。
有一天，她去店頭村一位姓喬的武舉人家中閒坐，恰逢喬夫人正指揮丫鬟們鋪絮棉被。她主動過來幫忙，丫鬟們不慎把一條喬夫人的錦裙絮人被中。
如雲尼姑走後，喬夫人與丫鬟仔細尋錦裙不見，便疑是如雲尼姑順手而竊，於是在家中惡語相加。
不久，如雲尼姑聞聽後，每日悶悶不樂，在寺中觀音堂正殿南側禪房自塑其像，像塑好後，便端坐安詳而逝。
當天夜裡，喬夫人夢見如雲尼姑至家而曰：“拆開你的被，尋見你的裙，範姑姑遇上惡咒神。”
次日一早，喬夫人依夢拆開棉被，果然找到了那條丟失的錦裙，為此喬家人後悔不已。
為了恢復如雲尼姑的名義，彌補自家人的過失，喬家人把如雲尼姑的圓寂之日一一農曆二月十九，定為給如雲尼姑的送花日。
給範姑姑送花者一般為久婚不育的婦女、求子的父母、病癒的患者等。
如家中想生一個男孩送石榴花，想生一個女孩就送紅花。
送花時擺上供品，焚香禱告。想生一個男孩在祀後摘一朵石榴花，想生一個女孩時摘一朵紅花，然後把揣在懷裡，徑直回家，路上遇到任何人都不得搭話，否則失靈。
回家後，把所摘花朵置於炕（床）角，便可實現求子得子、求女得女、求福得福、去疾康復的願望。
久婚不孕的婦女一般送萬年花，即每年逢時必送花，到死為止，以圓其願。
於是乎在二月十九這天，紫竹林寺內善男信女，手捧花與祭品，來來往往很是熱鬧，以此傳說形成了店頭村送花花的廟會，同時也會請來戲班子唱戲助興。
山西的廟會很多，你還知道哪些？一起分享一下！
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【結語】
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