當初高考提早出教室，誇口題簡單躥紅的學子，最後證明是真學霸嗎
引言
《史記·西南夷列傳》中記載了這麼一個故事：滇王與漢使者言曰：“漢孰與我大？”。及夜郎侯亦然。以道不通，故各以為一州主，不知漢廣大。意思是說，漢朝曾經派出使者出使西南方的一個小國夜郎，使者到達的時候夜郎滇王便問道：“漢朝和我國相比哪個大？”從此之後“夜郎自大”就成為了妄自尊大者的諷喻。
如果現在有人跟我們講地球是宇宙的中心，整個宇宙的星辰都圍繞著地球轉動，我們肯定會嗤之以鼻。事實上，人類曾經有很長一段時間因受限於科學技術的發展，在對很多事物都不瞭解的情況下，都認為地球是宇宙的中心，自負地認為自己是大自然的主人。
不過隨著科學技術的發展，人類終於認識到地球並沒有那麼特殊，只不過是宇宙中普普通通的一員。
▲林歡照片
當人類終於認清了自己身份地位的時候，便開始積極地探索宇宙，科技也開始飛速發展，變得越來越強大。
不過隨著科學技術的發展，人類終於認識到地球並沒有那麼特殊，只不過是宇宙中普普通通的一員。
但這種從未想過自己會失敗的那些人，當失敗真正來臨的時候，更容易被擊潰心理防線，然後一蹶不振。
然而現在依然存在著一些個體盲目自大，認為自己天賦異稟，最後被現實狠狠地打上一記耳光的人。
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然而現在依然存在著一些個體盲目自大，認為自己天賦異稟，最後被現實狠狠地打上一記耳光的人。
“朝為田舍郎，暮登天子堂”，明明出生在貧苦人家的讀書人，竟然能夠出現在廟堂之上，影響整個國家的命運，這在當時的西方世界是無法想象的。科舉制更是因此影響了中國乃至東亞各國一千餘年，直到清朝末年科舉制才宣告廢除。
▲清朝科舉考試場景還原
清朝末年統治者自詡為天朝上國，開始實行“閉關鎖國”政策，以致中國積貧積弱，飽受列強凌辱。所幸當時的有識之士認清了時事，上奏引進西方的考試製度，為國家在全國範圍內吸收實用性人才。
2019年6月網上傳播出一個高熱度事件：一名叫做林歡的浙江高考考生提早交卷出教室，並在記者蜂擁而上採訪之時，他誇口考題太簡單了。
我們從上學開始便要經歷許許多多的考試，小升初、中考、高考，包括後面的考研、考博等等。但高考卻是這許多考試中最重要的一環，是我國大多數學生的“龍門”。也正因此，
2019年6月網上傳播出一個高熱度事件：一名叫做林歡的浙江高考考生提早交卷出教室，並在記者蜂擁而上採訪之時，他誇口考題太簡單了。
▲高考考場模擬照片
“寒窗十年無人問，一舉成名天下知。”廣大學子埋頭苦學十餘年，不就是為了有朝一日看遍長安花嗎？在千軍萬馬之中衝過獨木橋，進入更高等的學府，找到一份理想的工作並改變自己的人生，併為社會做更大的貢獻，可以說高考不只是任何一個人自己的事情，更是全社會的大事。
眾所周知，高考作為我國最重要的一項選拔性考試，給全國廣大學子創造了一條最容易跨越階級、改變命運的途徑，一如高考的前身——科舉制。
可惜總是有人對高考淡然以對，自負地認為自己的能力很強，
眾所周知，高考作為我國最重要的一項選拔性考試，給全國廣大學子創造了一條最容易跨越階級、改變命運的途徑，一如高考的前身——科舉制。
▲參加高考模擬考試的學生
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眾所周知，歷年高考結束的下午，考場外面都會有許多媒體記者等候在外採訪考生。2019年，當記者蜂擁而上採訪浙江一位考生的考高心路歷程和難易程度的時候，
西方的考試製度傳入中國之後，歷經數十年的完善和發展，為中國的崛起奠定了重要的基礎。
其中有個記者問了一個特別尖銳的問題：“你為什麼這麼早就交卷走出考場，是因為題目不會做還是其他原因”？
西方的考試製度傳入中國之後，歷經數十年的完善和發展，為中國的崛起奠定了重要的基礎。
▲林歡接受採訪照片
採訪結束之前林歡還順便誇讚了自己的母校，他認為那次高考的試卷難度，還沒有杭高自己出的題目難，平時做習慣了本校的高考模擬題之後，再來做高考題幾乎就沒什麼難的了。他還稱自己肯定不是第一個提前寫完試卷的人，考場裡肯定還有很多學生已經寫完，只是不好意思走出來而已。之後，
如果說非要選出所有國民心中最重要的一次考試，那一定會是高考！
指責林歡太過囂張者有，贊同林歡學霸言論者有，唾罵林歡作秀者也有，總之鬧得沸沸揚揚，
如果說非要選出所有國民心中最重要的一次考試，那一定會是高考！
▲林歡接受採訪照片
每年高考的時候街道上都禁止鳴笛，還有社會各界人士無償接送趕考學子，就是希望能夠給所有努力改變自己命運的人一個安靜而溫馨的環境。
這個分數在浙江省完全不具備競爭力。訊息出來後，也讓更多人斥責林歡當時的大言不慚，
每年高考的時候街道上都禁止鳴笛，還有社會各界人士無償接送趕考學子，就是希望能夠給所有努力改變自己命運的人一個安靜而溫馨的環境。
結語
林歡最終落得一個被眾多網友冷嘲熱諷的結局，但其實年少輕狂是件很正常不過的事情，君不見唐朝大詩人李白也在《南陵別兒童入京》中寫道：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人？”不過和林歡不同的是，李白年少輕狂是建立在認清自己實力的基礎之上。
參考資料：
《史記·西南夷列傳》
《南陵別兒童入京》
