西遊記八十一難詳解:第二十五難蓮花洞高懸2假裝天悟空騙寶

第二段:假裝天悟空騙寶。

這一段發生在悟空在一眾山神土地的幫助下脫困之後的事情。先說緣起:那銀角大王把孫悟空壓在山下,然後捉了唐僧、沙僧二人回洞,準備與老大金角大王一起吃唐僧肉,但金角大王那,卻依然不想放過孫悟空,對銀角大王說“

但孫行者雖是有山壓住,也須要作個法,怎麼拿他來湊蒸才好哩。

”於是就派了兩個機靈的小妖,拿著自己的寶貝去捉孫悟空。這倆小妖那就是精細鬼跟伶俐蟲,寶貝那就是紫金紅葫蘆與羊脂玉淨瓶。

緣起講了,寶貝出洞了,我們就講一下孫悟空是怎麼騙的,為什麼要去騙,而不是直接搶,這段騙寶的過程,又告訴了我們什麼?

西遊記八十一難詳解:第二十五難蓮花洞高懸2假裝天悟空騙寶

話說孫悟脫困,與土地聊天,一邊感慨一邊讚歎,然後忽然發現山凹裡有霞光焰焰而來(沒看錯就是焰焰二字,形容如火焰一樣的霞光,很亮眼的那種。)。然後孫悟空就問了,這是放光的是啥啊?土地就說了,那是妖怪的寶貝放光,估計是有妖精拿寶貝來抓你了。孫悟空又說這樣啊,怎麼辦好那?對了,這妖怪好跟什麼人走動來往啊?土地說,他愛的是燒丹煉藥,喜的是全真道人。孫悟空說,哦這樣啊!怪不得他變個道士把我師父騙走了,你先回去吧!我自家去拿他。然後山神土地的就走了,孫悟空也開始了他的表演,先變成了一個老道人。這老道人什麼形象啊?書中有一首詩:

頭挽雙髽髻,身穿百衲衣。手敲漁鼓簡,腰繫呂公絛。斜倚大路下,專候小魔妖。頃刻妖來到,猴王暗放刁。

這個道人的形象,與86版西遊記孫悟空變的道士形象是有很大的差異的,第一點頭挽的是雙髽髻,就是哪吒頭的那種造型,在八仙中漢鍾離的造像中一般都是這種髮型;第二點身上穿的是百衲衣,而不是道袍,百衲衣就是那種用小布片拼起來做成的衣服,現在一些出家苦行的道長、僧人依然會著這種衣服(值得尊重);第三點,手裡拿的是漁鼓簡,不是拂塵,漁鼓簡是什麼?就是八仙中張果老手裡拿的那個寶貝,以前道士遊方,唱道情伴奏用的器具,敲擊發出響聲。第四點,就是腰上還繫了一條呂公絛,一條外顯的五彩腰帶。總而言之,與西遊記裡面那個道人的形象差別很大。

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孫悟空變作道人模樣,然後就候著倆小妖過來,如何答話那?就和某美女看見某帥哥,想借故答話,佯做絆倒的一樣(想來古今這個方法都是通用的)。不過孫悟空絆倒的是小妖而不是自己。

小妖被絆倒,心情自然不好,起來就嚷嚷,孫悟空自然就答上話了,我們來看看孫悟空是怎麼說的:

絆著腳,撲的一跌。爬起來,才看見行者,口裡嚷道:

憊懶!憊懶!若不是我大王敬重你這行人,就和你比較起來。

行者陪笑道:

比較甚麼?道人見道人,都是一家人。

那怪道:

你怎麼睡在這裡,絆我一跌?

行者道:

小道童見我這老道人,要跌一跌兒做見面錢。

那妖道:

我大王見面錢只要幾兩銀子,你怎麼跌一跌兒做見面錢?你別是一鄉風,決不是我這裡道士。

行者道:

我當真不是,我是蓬萊山來的。

那妖道:

蓬萊山是海島神仙境界。

行者道:

我不是神仙,誰是神仙?

那妖卻回嗔作喜,上前道:

老神仙,老神仙!我等肉眼凡胎,不能識認,言語衝撞,莫怪,莫怪。

行者道:

我不怪你,常言道,仙體不踏凡地,你怎知之?我今日到你山上,要度一個成仙了道的好人。那個肯跟我去?

精細鬼道:

師父,我跟你去。

伶俐蟲道:

師父,我跟你去。

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孫悟空先是陪笑,然後那就開始了自己的真正表演,實際上在現實生活中,很多騙局都與這個過程有著極大的雷同程度。透過一些矛盾發生關係,透過關係進行更一步的言語溝通,然後建立一個有高信任度的人設,為下一步的欺騙做鋪墊。

孫悟空透過絆倒小妖,與小妖答上話,又利用道士的外觀形象,透過言語告訴小妖自己是蓬萊的神仙,然後更是畫了一個“要度一個成仙了道的好人”的大餅去誘惑他們。小妖們自然被這從天而降的餡餅砸暈了。

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在對神仙的極限憧憬中,自然是對孫悟空知無不言,意想著自己被老神仙選中。

行者明知故問道:

你二位從那裡來的?

那怪道:

自蓮花洞來的。

”“

要往那裡去?

那怪道:

奉我大王教命,拿孫行者去的。

行者道:

拿那個?

那怪又道:

拿孫行者。

孫行者道:

可是跟唐僧取經的那個孫行者麼?

那妖道:

正是,正是。你也認得他?

行者道:

那猴子有些無禮。我認得他,我也有些惱他,我與你同拿他去,就當與你助功。

那怪道:

師父,不須你助功,我二大王有些法術,遣了三座大山把他壓在山下,寸步難移,教我兩個拿寶貝來裝他的。

行者道:

是甚寶貝?

精細鬼道:

我的是紅葫蘆,他的是玉淨瓶。

行者道:

怎麼樣裝他?

小妖道:

把這寶貝的底兒朝天,口兒朝地,叫他一聲,他若應了,就裝在裡面,貼上一張太上老君急急如律令奉敕的帖子,他就一時三刻化為膿了。

簡單的幾句話,小妖的老底就被孫悟空掏空了,連兩件寶物的底細都說給了孫悟空。

在這裡孫悟空與倆小妖的對話中,還利用了一般人同仇敵愾的心理,進一步拉深了小妖的信任。要是孫悟空說我跟孫悟空是好朋友,你說小妖還會信任他嗎?肯定不會,敵人的敵人就是朋友。

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孫悟空的人設與話語,讓小妖不再對他設防,甚至在告知對方寶貝底細之後,還借了寶貝給孫悟空看。孫悟空雖然算得上經歷豐富,但是他摸過的寶貝可真不多,見到這兩件寶貝,自然眼熱,而且這寶貝還是妖怪的。我們看一下,書中是怎麼描寫孫悟空對這兩件寶物的想法的:

行者見了,心中暗喜道:

好東西!好東西!我若把尾子一抉,颼的跳起走了,只當是送老孫。

忽又思道:

不好!不好!搶便搶去,只是壞了老孫的名頭,這叫做白日搶奪了。

見寶眼熱,又擔心白日搶奪壞了名聲,故而孫大聖就正大光明的選擇了騙,為什麼說正大光明的騙那?我們看看孫悟空是怎麼騙的。

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孫悟空先是拔了自己的一根毫毛,變作了一個大的紫金紅葫蘆,然後就開始忽悠了,說自己的這個寶貝厲害,你們的寶貝能裝人,我這個寶貝連天都能裝下去。倆小妖自然不信,你天都能裝,我們不信,你給我們裝裝看。而這時候伶俐蟲的伶俐勁也上來了,他對機靈鬼說,哥啊!他的寶貝能裝天唉,咱們跟他換換吧,裝天的寶貝肯定比裝人的厲害,比裝人的好。機靈鬼說,他裝天的,怎麼能跟咱裝人的換,伶俐蟲又說,若不肯,咱們貼他個淨瓶啊!孫悟空在一旁聽了,自然順杆往上爬,就問小妖:裝天可換嗎?小妖答,裝天就換,更賭咒說不換我是你兒子。然後孫悟空就開始了自己的裝天表演。

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孫悟空的葫蘆能裝天嗎?自然不能,那孫悟空是怎麼辦的那?

書中寫道:

好大聖,低頭捻訣,念個咒語,叫那日遊神、夜遊神、五方揭諦神:

即去與我奏上玉帝,說老孫皈依正果,保唐僧去西天取經,路阻高山,師逢苦厄。妖魔那寶,吾欲誘他換之,萬千拜上,將天借與老孫裝閉半個時辰,以助成功。若道半聲不肯,即上靈霄殿,動起刀兵!

借天之力,不對,是借天庭之力,最後更是加了一句威脅的話,若道半聲不肯,即上靈霄殿,動起刀兵!(說實話,看到這裡,我不由的就有點疑惑了,孫悟空的言語為什麼這麼硬氣?甚至對於天庭就敢直接威脅?真不怕天庭大佬聽了他這句話生氣,不給面子嗎?求人幫忙的態度是這樣的嗎?實際上思考這個問題,還不得不說,孫悟空對天庭的怨氣,正因為怕天庭不幫忙,所以才多了一句話。)

日遊神到了天庭,向玉帝說了情況,天庭老大聽了,自然老大不高興,就說天可裝乎!天自然不能裝,不能裝,沒人說話的情況下,這事自然就過去了。但架不住西方佛界在天庭有關係啊,這哪吒三太子梗著脖子跳出來說話,說天可裝啊,問北天門的真武祖師借了皂雕旗在南天門上一展,把日月星辰都閉了,沒了光亮,就可以哄妖怪說天裝了。玉帝一聽,有辦法,也不能說不行了,那就依你吧,你自己弄去。於是哪吒三太子就問真武祖師借了皂雕旗在南天門上那麼一展,幫助孫悟空去欺騙小妖。

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這倆小妖一見天黑了,就真的誤以為孫悟空把天裝了,就跟孫悟空換了葫蘆,又貼了淨瓶。

假裝天悟空騙寶的過程就是如此。而這一段給我們的警示就是,我們不要去做名機靈,假伶俐的小妖怪,自以為自己聰明,而對陌生人放下戒心,終會一敗塗地。

在修行路上更是如此,各種的牛鬼蛇神更是層出不窮,數不勝數。面對種種誘惑,我們要堅守自己的本心,不被糖衣炮彈所欺騙,一步一個腳印的往前走,不要好高騖遠。

假裝天,天非天。假非假,神仙假。