增廣賢文之：人微言輕，才顯任重
增廣賢文之：人微言輕，才顯任重
錢財如糞土，仁義值千金。
路遙知馬力，事久見人心。
馬行無力皆因瘦，人不風流只為貧。
為人莫做虧心事，半夜敲門心不驚。
命裡有時終須有，命裡無時莫強求。
牆有縫，壁有耳。好事不出門，惡事傳千里。
以上這些格言警句，即便你沒有說過，也一定聽過，而且肯定覺得非常有道理！它們出自什麼地方呢？全部都出自《增廣賢文》！
《增廣賢文》是什麼。
《增廣賢文》是蒙學經典之作，在眾多論及人之常情引人向善的前人修身處世經驗中，最為通俗易懂的。
《增廣賢文》那些入心入肺的格言警句，或來自古代文化典籍，或源於民間俚諺俗語，是對中國人處世經驗、智慧和原則的總結，雜含儒家、佛教、道家思想內容，完全中國古代甚至今天的人情世故。
成熟不一定非要不苟言笑 ，幽默風趣並不是玩世不恭
讀增廣賢文，悟人生哲理。
一起品讀增廣賢文：力微休負重，言輕莫勸人。無錢休入眾，遭難莫尋親。平生莫做皺眉事，世上應無切齒人。士者國之寶，儒為席上珍。
力微休負重，言輕莫勸人從字面可以解釋為，力量小，就不要去揹負太重的東西，說話沒分量就不要規勸別人。在我們生活中，當你能力弱，專業技能還處在學習的低水平情況下，就不要攬太多的活。一味地想在領導面前表現自己的做事態度和技術能力，領導當時會表揚你積極的認真態度。把事情交給你做，殊不知自己的誇大海口為日後埋下隱患，因為你能力不夠並不能把事情做好。弱者就要埋頭學習，不恥下問，智者都會韜光養晦，畢露鋒芒。當一個人身處低位，沒有話語權，沒有足夠多人生閱歷的情況下，就不要去規勸別人，因為你沒有經歷過，沒有切身感受過，說話沒有分量，不是那種德高望重，智慧老者。也不是那種學貫中西，飽讀詩書的人，沒有達到一定的高度。甚至比你要規勸的人水平都要低，就不要恬不知恥的告訴別人大道理。因為你說的，對方不會去聽，對方只會認為你一個沒有我身份地位學士能力高的人怎麼來規勸我，先省省吧。當然這句話是對朋友來說的，在外不要這樣做，如果是自己的親人，除外。因為親人的規勸，我們要聽，我們要去勸。親人血濃於水，骨肉相親，永遠是最真摯的感情。
無錢休入眾，遭難莫尋親字面意思：沒有錢財就不要到人群中去，人生逢難了就不要去找親戚幫助。社會中有那些人，自己沒有錢還打腫臉充胖子，硬是喜歡裝自己很有錢，擺出一副身家萬貫，不可一世的樣子，特別享受讓人認為自己很了不起，受人膜拜敬仰的虛榮感，殊不知為日後埋下隱患。舉例如果別人信你，會找你借錢，你如何應對？避而不見，還是掏空自己為了所謂的面子。如果別人不信你，背地裡只能淪為笑柄，成為大家茶餘飯後的談資，認為你其實就是一下腳料而已。所以說沒錢的時候要低調。當然有錢也不能太高調。所謂低調做人，高調做事，說的就是這個道理。某寶，太過高調以至於跌落神壇，比比皆是。當然如果一個人有了些錢，拿出來去做公益事業，真正為了社會，為了國家，為了人民做事情，一定會受人敬仰和愛戴。比如說，韓紅，古天樂，鴻星爾克老闆吳榮照等等。下句，為什麼說遇難了就不要去尋求親戚的幫助呢，鄰里之間都可以互幫互助，遠親不如近親，麼親戚就不行了呢？
這裡的遭難指的是人生重大變故，家庭遭受重大災難，急需大錢或是重大幫助，超出別人能幫你的極限，如果這個時候去尋求別人不能承受的幫助。即使親戚也會對你產生牴觸，甚至忙沒幫上還會對你產生厭煩，芥蒂。從此不會再與你家來往。這句看上去雖然殘酷，雖然不能被人簡單接受，但卻是大智慧。如果你家有難，首先想到的不是透過自己的努力，想方設法去解決問題，而是想著用別人家多年積蓄，或是去佔用別人家的資源。而且是極大資源，別人甚至親戚也只能對你說愛莫能助。所謂“得道多助失道寡助”。這個道可以理解為大道，道理，道義，自己都不去努力。等著指望別人，是萬萬不能做的。
平生莫做皺眉事，世上應無切齒人這幾句很好理解，一個人一生都不要去做害人的事，那麼這個世上就不會有痛恨自己的人。人們常說“害人之心不可有，防人之心不可無”。孟子曰：“人之初，性本善”，人生下來就是善良的，不會去做對不起別人的事，凡是害別人的人，都是後天養成的，並且那些壞人在做壞事時都知道自己在做壞事。比如說，搶銀行劫匪都戴著頭套，網上劃別人家車子的人偽裝自己，搶別人的錢包都戴個頭盔。這些都是害怕別人發現自己，然後鋃鐺入獄。古人勸人們不要做壞事，一生平平安安。不做壞事，麻煩自然不會引火上身。《禮記·禮運》中曰：“是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。”古人認為的大同社會，如果社會上沒有壞人，大同社會也就是了。路不拾遺，夜不閉戶，社會能夠達到這種形態，我想離我們追求的共產主義也就更近了。
士者國之寶，儒為席上珍。句意很好理解，有學識的人是國家的寶貴財富，儒學家是座席上的珍寶。中華大地從古至今就是一個非常重視人才，善用人才的國度。
三皇五帝之堯帝，大堯治水的故事都聽過的。堯帝是一位非常賢明的聖君，在自己退位時沒有把皇帝的位置傳給自己的兒子，而是傳給了一位有能力的人，他就是舜帝。後來舜帝繼位，也是把國家治理的非常好。劉皇叔三顧茅廬的故事大家也都耳熟能詳，為了得到臥龍先生諸葛孔明的幫助，不惜皇家身份，禮賢下士，求賢若渴，三顧茅廬，誠心可見，感動孔明，隆中對詳細講解當今天下局勢，後來劉備因為得到學識淵博滿腹經綸的孔明的幫助，而成就了其漢中稱帝的願望。
一代梟雄曹操也是十分重視人才的智慧之人，曹操東征劉備，在下邳俘虜了關羽和劉備的夫人。曹操先拜關羽為偏將軍，後封為漢壽亭侯。上馬金，下馬銀。雖然後世多將曹操描述為奸佞之臣，但是其知人善用，愛惜人才的智慧足以讓其成就頗高的地位。當今社會中，華為200多萬的年薪聘用高階技術人才，不惜重金，只為尋求有學之士，為科技發展貢獻不可估量的作用。
從中，也告訴我們一個道理，從古至今，有學識有能力的人不怕被埋沒，是金子在哪都會發光，首先要做的就是努力學習文化知識，朝著一個目前持之以恆，堅持下去，總會有一番成就。仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大底聖賢發憤之所為作也。有才能的人絕非外物外事所能左右也，有才能的人也絕不會被歷史所遺忘。
古人云：“讀完《增廣》，會說話，不怕遊遍天下。”
都說《增廣賢文》裡的每一句話都是先賢智慧的結晶。的確，小編我看完之後也是恍然大悟，裡面一句句俗語看似簡單，看似露骨，但細細品味，似乎揭開了人類的面紗！
《增廣賢文》作為我們老祖宗留給我們的寶藏，其蘊含的道理不是僅僅這兩千多字就能敘述完的，裡面還有很多關於家庭、學習、人生、工作的智慧，可以說是一本啟發智慧的“寶書”，具有豁然開朗之效果，所以，在這裡強烈推薦大家去讀一讀這本《增廣賢文》。
雖然，《增廣賢文》跟《三字經》、《百家姓》、《千字文》並稱“啟蒙四大讀物”，但是，在我看來，其深度和廣度遠非前三者能媲美的！
《增廣賢文》用冷眼旁觀的筆觸，直接露骨地指出人性的侷限，整體卻不讓人感到消極，雖然書中指出“山中有直樹，世上無直人”，但仍然勸勉“為人莫作虧心事，半夜敲門心不驚”。
在民間，自古就有：“讀了《增廣》會說話，讀了《幼學》走天下”的說法，由此可見其中的為人處世智慧，並非浪得虛名，《增廣賢文》絕大多數俗語都來自經史子集，詩詞曲賦、戲劇小說以及文人雜記，其思想觀念都直接或間接地來自儒釋道各家經典。
從廣義上來說，它是雅俗共賞的“經”的普及本，不需講解就能讀懂，透過讀《增廣賢文》同樣能領會到古人的思想觀念和人生智慧。
讀這樣的書，不僅能學會為人處世的智慧，不被人間關係所困擾，更能讀懂人情冷暖、世態炎涼，避免自己因為單純受到欺騙和傷害！
如果想要閱讀《增廣賢文》，我推薦大家閱讀“精裝無刪減版”的《增廣賢文》，不僅原文無刪減修改，還有譯文、評析、以及擴充套件閱讀，這樣一來，既保證了《增廣賢文》的原汁原味，更能讓各年齡段的朋友都能讀懂、都能有所收穫。
閱讀精裝無刪減版《增廣賢文》不僅可以學習古人的智慧，而且，還能透過擴充套件閱讀增長曆史知識，並結合現實生活對書中的智慧加以運用，真正做到了學以致用。
《增廣賢文》簡單易懂，不光可以自己讀，還可以在閒暇之餘帶著孩子一起品讀，不僅能增加孩子的文學修養，更能讓孩子提前對社會、人生有所瞭解，這樣一來，不僅提升了孩子的認知能力，還增進了親子關係，可以說是一舉兩得。
和孩子一起讀書，領略人生百態，讀懂社會規則，避免長大了吃虧，少走彎路，而且，現在這本《增廣賢文》也不貴，不到一頓飯錢就能讓自己和孩子一起收穫受益終身的智慧，讀書也是一件有價值的投資，何不來試一試？
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