81位皇帝來過，地位與泰山比肩，東海神廟在哪裡？有什麼來頭？

過不去的過去

古典情人；過去式

東海神廟的由來

中國是一個歷史悠久的文明古國，在古代，有一個崇祀“嶽鎮海瀆”，即祭拜名山大川的禮制或文化傳統。追溯起來，這種禮制發端於遠古的原始宗教。數千年前，在文明初始階段，古代先民出於對自然界的無知和敬畏，曾經把一切超越人力的自然現象和自然規律都看做是神力所致，舉凡日月星辰和風雨雷電都被視為神靈，星象占卜相應而生，在朝廷、百姓之間風行。周至西漢時期，統治階級藉助人們崇拜星象，大肆宣揚神的威力，從而達到統治社會局勢的目的。

西漢時期的天文學家與星象學家根據星象的位置，經過縝密考察、測算定位，朝廷祭海祭龍的最佳位置應在一國之東的山東萊州（掖縣）的海邊，史書上記載的秦始皇、漢武帝、漢宣帝等到萊州祭海就是最好的見證。

東海神廟影片截圖

劉永強配圖

天文學家是對人生至關重要的八位星神（天主、地主、兵主、陰主、陽主、月主、日主和四時主）按星宿之位選準了祭祀之地。根據陰主（今萊州市三山島）與月主（今平度市大澤山鎮的北隋村之北）的位置，要成危宿之像，萊州城西偏北十八公里處的海邊，即為祭海最佳處。

東海神廟的歷史地位

萊州的東海神廟與泰山、與北京的天壇、地壇，具有同等地位。作為皇家祭祀的場所，祭天到天壇、祭地到地壇，祭山到泰山，祭海到東海神廟。至宋朝，朝廷將祭海之事做了定製，記於《志》，以後歷代帝王均循此禮。每年的立春之日萊州東海神廟祭海。凡天子巡狩、發兵之前，國有大災，國君有病，都要舉行隆重的祭奠，祝告山海，祈福消災，以求海神保佑、風調雨順、五穀豐登。

東海神廟影片截圖

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東海神廟的追憶

萊州市的千佛閣，裡面有東海神廟復原模型。據傳：東海神廟在明朝時曾與萊州城一起大規模擴建，正殿與北京故宮太和殿一模一樣，氣勢雄偉，據說只比太和殿矮了三層磚，每次擴建都是朝廷撥專款，因為這是國家的廟宇，與山東曲阜孔廟一樣。

東海神廟復原模型

東海神廟選址

東海神廟位於萊州城西北18裡，姜家疃西北面的渤海灣畔，萊州華銀電鍍（1954年由萊州華銀前身建立並分化獨立，1995年又被萊州華銀兼併）現址身南。萊州人現稱其為“海廟後”。

東海神廟之所以建在這裡，是因為星象學家“考其星座虛危，其宿屬水，其精以東海為匯”，也就是說，水的神靈在此。《山左郡志》載：“甲天下者有三，兗曰闕里、濟曰泰山、萊曰東海，闕里為生民未有之聖、泰山為帝王首巡之地、東海為萬壑朝宗之墟。“祭海與祭天、祭地、祭山、祭聖具有同等地位。

東海神廟原址俯瞰圖

東海神廟歷史沿革

東海神廟歷史悠久，

秦始皇登基三年

，東巡求仙，在這裡開始親自祭海神。

建祠始於

西漢

（公元100—90年間），漢武帝敗匈奴、滅南越，重新大一統後，封禪泰山，又“東巡海上，行禮祠八神┄┄到東萊（郡治今萊州）┄┄留宿海上。”後又多次親臨東萊求仙，在東萊建祠祭祀海神，名曰《海水祠》，初期圈地360弓（一弓等於5尺），寓360天皆種福田。漢武帝也成為第一個親臨海廟致祭的皇帝。30年後漢宣帝也來到了海廟御祭。

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唐貞觀年間

，太史令李淳風又詳研星座和地理位置，認為海神的御座應在向南28弓之處，並焚香立石定址，繪圖交萊州刺史趙宏智，後來復修大殿時便以此圖定址。唐玄宗時曾撥鉅款擴建，殿堂増至200餘間。唐憲宗年間封東海神為“廣德王”。

宋太祖趙匡胤

當年曾在此落難，被敵兵追殺，單身躲進海水祠，藏於神像後，默禱曰：“求神保佑，若得脫險，它日必重修廟宇，再塑金身。”追兵搜遍殿宇，不見有人，見神像莊嚴，不敢造次，禮拜而去。趙匡胤安然脫險，登基後於開寶六年（公元973年）即派大將鄭子明來萊州，重修東海神廟，立碑，並在每年春秋或遇國家大事時，派官員前來祭海。

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元代元世祖

封東海神為“廣德靈會王”，並増塑海神娘娘像，明太祖洪武三年去王爵稱號，只稱“東海之神”，特許國家大事輒遣官致告。明憲宗成化二十年（1485年）大興土木，重修廟門、正殿、鐘鼓樓、碑亭、御書房、東西廊房等，規制宏大，輪奐精工，已成巨觀，並植樹1440株。

明正德皇帝

朱厚照，荒淫暴戾、怪誕無恥，終至兵亂，正德七年（1512年）劉六、劉七領導農民起義軍攻打萊州，神廟毀於戰火。嘉靖十九年（1540年）海道副使吳道南重修海廟。萬曆二十八年（1600年）萊州知府龍文明從修城資金中撥鉅款對神廟大行修建。正殿、堂寢、齋廳、扇門、坊表及一百二十楹都有増新。又新建了祀堂、御史臺、官舍、食堂、僧舍、庫房。另彩繪了眺望臺榭、整修了階墀、碑亭。整個廟宇煥然一新。

東海神廟影片截圖

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清雍正初年

，又封海神為“東海顯仁龍王之神”。乾隆二年，海廟大門遭火災。乾隆、嘉慶、道光年間屢加修繕，規模進一步擴大。道光二十三年，立《重修東海神廟》碑記之，碑文由山東分守登、青、萊整飭海防兵備道兼管驛傳水利事物王鎮撰文，由當時“八分字走遍天下”的掖縣進士翟雲升書丹並篆額，此碑與其他二百多塊歷代碑刻，文革時一同被毀，現只留拓本。（拓本長224cm、寬100cm。中國文物鑑定委員會副主任、中國收藏家協會會長史樹青先生見到此拓本後讚歎不已，並欣然為拓本題鑑。）光緒二年，山東巡撫丁寶楨又擴修海廟，並建風雲雷雨祠。

特別是

道光二十年

（1840）七月，泊於廟島（今長島）的英軍戰艦派軍隊入侵到萊州，妄圖登陸。但一次次都被海浪擊退，且連續五天海濤波浪不減，英軍被迫離去。後來皇上聞奏此事，從軍費中撥款重修東海神廟，一時傳為美談。

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民國十四年

（1925年），掖縣知事張蔚南對海廟最後一次修葺，將各殿、宇、蠡、勺、亭加固増麗，廟貌規模大備。另在東角門裡立英雄碑一座。

拓片

碑文

拓片

清代進士、著名書法家翟雲升所書

從秦皇漢武到光緒十六年最後一次祭海神，有記載的帝王祭海神共有81次

，（有時皇帝來不了，也要派重臣持御書，伴鑾駕代天致祭，視為皇帝親臨。）據《海廟祀典考》《舊唐書》等史籍記載，萊州東海神廟皇家祭祀自宋代已成定製，明清兩代尤為重視。

東海神廟佈局

海廟佔地四十餘畝，廟貌雄偉，傳說系仿皇宮太和殿建築，惟稍矮了三層磚。廟內塑像莊嚴，技藝精湛，世所罕見。廟裡有歷代碑刻二百餘座，千年古樹一千餘棵。

每年農曆正月十八、四月初三、六月十三、十月初三為祭海神之日。北京、天津、上海、福州、臺灣等地達官貴人紛至沓來，人山人海，熱鬧非凡。上香祭拜，香菸繚繞，鐘鼓齊鳴，祭告海神之禮非常隆重。【東海神廟為大祭，立春舉行，其次是立夏日在廣州祭南海神廟，規模略小，西海和北海是虛設，在立秋和立冬日望祭，地點在河中府之河瀆廟（今山西蒲州）和孟州濟瀆廟（今河南孟縣）】

東海神廟影片截圖

示意圖

海廟建築為對稱均衡格式，分東西兩個大院。

東大院裡有八個小院，自南向北排列。東南角門裡面是林修竹紀念碑，再往裡是使臣齋宿之堂，叫做大官廳、二官廳、三官廳。然後是道士棲宿之館，有祀堂、廚房、高僧廳、餐廳、庫房。還有一口八卦井，井口按八卦圖樣建造，可供全廟用水。再往裡是雨神殿，重簷壘拱，畫樑雕棟，內塑雨、風、閃、雷四尊金繪神像，神態各異，面目猙獰，陰森可怕。最北面一個獨院內建有望海樓（蠡勺亭）佔地四十多平米，高十五米，是神廟最高點，上面是飛簷重觀的四角樓，丹柱朱欄，有隔扇門窗，有臺階可達其上。登斯樓，則浩浩東海水，遙遙三山島，可盡收眼底。（明代呂高有《登望海樓》詩云：“獨上高樓望海天，煙波何處接神仙。桑田吞吐雲霞結，蜃閣虛無日月懸。白雉不傳洲島貢，浮槎欲上鬥牛邊。漢皇秦帝俱黃土，元圃丹邱夢杳然”。）

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西大院是主院，茲分述之：

山門

：門前是三門四柱沖天式白石頭牌坊，上楷書《朝宗》兩字。門兩邊是十幾米高的帶座旗杆。還有一對石獅子，高兩米多。前面有兩棵明代古槐樹，四個大人才能合抱過來，高三十多米，樹冠達150多平米。門樓高十米，重簷蹺角包山。門寬八米，分六扇，高五米，每扇門都有釘頭直徑達十公分的門釘九十九個，釘高約六公分。山門兩側各有角門一個。

老照片

遺址實物照片

碑樓

：進廟門十米許是碑樓子，高約十二米，上面五米是木製頂樓子，成六角形，修飾豪華莊重，曾毀於戰火。兩邊各一座帶贔屓座的龍頭碑，高五米。在東南角門處還有兩座高大的石碑。

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御書亭

：亭內兩側廊廡各九楹，塑海山雲龍像，飾以金碧。內建藏經櫃，藏有經卷五百餘函和皇帝詔書二十餘封，惜均毀於戰火。

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御碑亭

：進入第二進院落是御碑亭，長十二米，寬五米，亭子是飛簷重拱，畫樑雕棟，氣勢宏偉的殿宇，中間是康熙皇帝四十二年祭海時題寫的龍頭大碑，高五點五米，上書《海天浴日》。兩側還有名人題寫的石碑六十餘座，題寫者大多是萊州籍的進士和高官，如趙爾巽、翟雲升、趙煥、毛紀、張瑞、劉重慶等，都是價值連城的書法瑰寶。

東海神廟影片截圖

遺址實物照片

正殿

：透過甬道經大、中、小不同的品級臺進入大殿，大殿高大雄偉，面闊五間，進深三間，白石青磚，重簷壘拱，黃色琉璃瓦中飾綠心，藍紫色剪邊，中間起高，單簷歇山，灰色斗拱，繪以仙鶴圖案，簷角飛翹，古樸清雅，雄偉壯觀，殿頂盤龍馬鬣，碧瓦如甍，殿門兩側是四根硃色明柱，上面橫懸藍底金字巨匾，匾上是乾隆皇帝御書《萬派朝宗》四個大字。

殿正中一米半高的神臺上裝有神龕，龕內供奉東海龍王神像，像高五米，頭戴珠冕，身穿日月金龍皂袍服，下著淺綠色內裙，手捧玉圭，銀髮紫面，高大端莊，威嚴肅穆。神龕上懸巨匾，上面是明太祖朱元璋奉《東海神殿》四個大字。東海龍王神像兩側塑有兩位侍童。神臺下東西兩邊是著碧藍色朝服的“左輔右弼”二臣，再前面是巡海夜叉二將塑像，夜叉金盔銀甲，手執矛刀，威風凜凜。神臺上擺著高大的香爐、臘臺，臺前懸綠色圍裙。南北牆壁畫有海神出巡圖。四海龍王鬥悟空圖，畫中旗鑼幡傘、樓臺亭閣，雲霧茫茫，栩栩如生，極其精巧。

東壁繪海龍王出宮行雨圖，有風婆、閃光娘娘、雷公、雲雨五神在前施展神威開路，海龍王乘御輦指揮發令。西壁繪海龍王入蹕凱旋圖，眾神行雨完畢，偃旗息鼓，簇擁龍王回宮。這些壁畫便是掖縣八大勝景之一的“海廟畫壁”。畫作宏大，氣魄恢弘，人物形態各異，造型威武生動，惟妙惟肖，視之如身臨其境。世傳是萊州畫家徐青洽延繼唐代畫家吳道子的手筆而畫。大殿後側牆上繪二門神，一人手持劍向下，一人手持鐧向上，全身盔甲，對峙而立，面目凶煞，神情威武異常。所有壁畫皆有贊詩。

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東海神廟舊照

御香樓

：在大殿後面，分左右各有一座，是燒香焚紙的地方。

鐘鼓樓

：大殿東南側是鐘樓，西南側是鼓樓。

廊房

：大殿東西兩邊是廊房，各十間。東廊房牆壁繪有海、山、雲、龍。西廊房繪土地、城隍、鬼王等。

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樹木

：殿後有四棵白果樹，三個人才能合抱過來，高四十餘米，枝繁葉茂，樹冠可籠罩半個廟宇。

東海神廟影片截圖

後碑亭

：在第三進院落，迎面是高大的三間殿宇，殿正中是一座高五米的龍頭碑，上書《東海仁義龍王之神》。是清雍正四年（1726年）奉，帶有贔屓座。

寢殿

：是海神爺和海神娘娘的寢室，內塑海神坐像和海神娘娘的站像，均為便服，室內備有桌、凳、床榻、被褥、梳妝檯等。道士每天早晚要疊放被褥。

東海神廟影片截圖

風雲雷雨祠

：在寢殿東南面，內塑風雲雷雨四神像，風神為一老婦；雲神為一少女；雷神為青面鳥喙赤身著虎皮裙的神將；雨神為頭戴如意冠之道士。

西司

：寢殿西側的小院，有兩座小廟，一是孫媽媽廟（注，見附件），站像，門外兩隻石雕小狗。另一間是土地，張仙廟。

東司

：寢殿東側的小院，也有兩座小廟，一是文武財神廟，二是天官、地官、水官三官廟。

廟宇的院牆

高五點五米，寬一點五米，周長六百餘米，石基座，青磚砌牆，刷成紅色，牆頂出簷，蓋一仰一合的小脊瓦。

烽火臺

：在大院外西南角有一座烽火臺，佔地四十平米，高三十餘米。

小聖廟

：在西大院外東南角，三間廟堂，內塑龍婿、關公、東方朔等神像。

瘞地

：管廟人孫、姜、張姓共二十餘代的祖墳。

樹木

：廟宇四周有古松、柏、槐、柳、椿樹一千餘株，枝繁葉茂，伸向四周，宛如傘蓋，下設石桌、石凳，環境優雅，為遊人乘涼休憩地。

廟宇共有住房一百九十九間，大多修葺一新。

老照片

感嘆

過去，這裡店鋪林立，每年廟會時人山人海，非常熱鬧，平時也是旅遊勝地，全國各地客商在這裡雲集。

現在，獨留廢墟，讓人扼腕嘆息！

遺址照片

大殿後院為龍王寢殿，也稱為“娘娘廟”。寢殿東南有“風雲雷雨祠”，西南為“孫母祠”即為“孫媽媽廟”，內塑孫媽媽手拄拐仗，旁邊蹲一隻白狗，俗稱“打狗孫媽媽”。相傳這孫媽媽即為海廟孫家人氏。宋太祖趙匡胤落難至孫家村，遭一隻白狗追攆，恰遇一老太手持柺杖將白狗趕跑並施飯給趙匡胤。後來宋太祖得天下後，為報其一飯之恩，訪其姓氏，遂造一祠，後世尊稱“孫母祠”。