四川發現一座“農民墓”，出土4件龍袍，數萬韓國人跑來認祖歸宗
一將功成萬骨枯，歷史是殘酷，是血腥的，向來只崇拜強者，有成王敗寇之說。1982年，
四川曾經挖出了一座 “農民墓”，但墓中出土的四件龍袍
，卻說明這個“農民”並不簡單。那麼，他究竟是誰？
簡單墳墓，何奇之有
1982年春，重慶江北區的一個織布廠正在緊鑼密鼓地施工，許多工人正在工地上埋頭苦幹，忙著挖地打地基趕工程進度，突然一個工人在挖地過程之中鑿出了一個深洞，立馬叫來了在現場監督的工頭。
經過經驗豐富的工頭勘驗之後，他按照自己過往曾經遇到的情況，
很快便確定地下應當有古墓存在
，施工隊迅速將這件事向當地文物局打了報告。短短兩天，當地文物局便組織了一支考古隊伍前來確認情況，對地底下的墓穴進行開展了保護與挖掘。
在經過深入調研後，考古人員確定了墓穴具體尺寸及內部砂石構成，在進行更為深入的挖掘之後，眼前這座墓穴主人的身份逐漸變得撲朔迷離起來——
墓中竟有四件工藝精美、刺繡圖樣栩栩如生的龍袍！
難道這規模並不驚人的墳墓中還葬著一位真龍天子？
在細細查詢之後，考古人員在墓中找到了一塊石碑，確定了墓主的身份，這塊墓碑上刻有二十四行文字，全文超過一千字，其上簡單對墓主的身份及過往進行了介紹。
此墓墓主名為明玉珍，曾是元朝末期湖北省的一個地地道道的普通農民，
但為什麼這個"農民墓"裡會有四件龍袍呢？
這個明玉珍究竟是怎樣的一個人物，龍袍的出土又意味著什麼？實際上，明玉珍雖只是個農民，但他好學博聞，自學成才，並且很有見識，在當地具有極強的影響力，可謂是一呼百應。
元朝末年，官吏腐敗，苛捐雜稅，天災頻發，民不聊生。中原地區連年災荒，無數百姓流離失所，無依無靠。民間群情激憤，一時之間狼煙四起，各地農民起義領袖紛紛帶著召集得來的隊伍揭竿而起。
一時間，
各地農民政權如雨後春筍拔地而起
，頗具氣候的地方勢力有天完、東吳、西吳、陳漢、明夏等。其中，陳漢與明夏本與天完政權一脈相承，後來因為當權者相互奪權，從內部導致組織分崩離析。
元朝末期，狼煙四起
1351年，徐壽輝在湖北利用白蓮教聚眾起義，建立了天完政權，世稱紅巾軍。他本是賣布出身，卻以“摧富益貧”為口號聚眾超過百萬，並於同年十月被擁立為帝，國號天完，麾下便有陳友諒、明玉珍等部將。
明玉珍作戰十分勇猛，曾經在一次與元軍的戰鬥之中被射中右眼，
因此被稱為"明眼子"
。1357年，明玉珍率領麾下攻進四川，佔領重慶，就此坐擁天府之國。
1360年，陳友諒在安徽馬鞍山將其殺死並取而代之，但明玉珍與其向來不和，此時更是不服，便率麾下自立為隴蜀王，隨後，在1363年更受劉楨等人擁戴，定都重慶，國號大夏，建立了自己的政權，這也是中國歷史上唯一一個定都於此的帝國。
在劉楨等人的傾力輔佐之下，明玉珍在當地頗有建樹，不僅對流離失所的民眾進行收容安排，更是以寬鬆的稅負勞役取得了當地民眾的支援
，四川在數年的穩定之中實現了繁榮發展
，大夏政權越發穩固。
1366年，明玉珍病故，在位時間不過數年，其人時年不過三十八，明玉珍死後，便被家人葬在了重慶江北的寶蓋山之上。同年，年僅十歲的明升繼位。隨後，朱元璋政權勢力在短短數年間迅速得到擴張，已經先後征服了張士誠、陳友諒等多股地方勢力，蜀地便是他接下來的主要奪取目標。
在勸降遭到明升拒絕之後，朱元璋便派遣軍隊前來征伐，並在短短半年內將大夏軍隊幾乎完全擊潰，消滅了大夏國政權。明升心知不敵，為保全家族性命，當即果斷向朱元璋投誠。
以心狠手辣為人所知的朱元璋也見其年幼，難成氣候，也就沒有對其趕盡殺絕，
明升因此逃過一劫
，先是被朱元璋封為歸義侯。但由於朱元璋性格多疑，看著明升一家子總不順眼，便在次年將其全家發配至朝鮮半島，並要求他們不能做官，也不能當普通百姓。
數萬韓人，認祖歸宗
朝鮮在相當長的一段時間之內都是中國的附屬國，受到中華文化影響十分深遠，並且相互之間保持了長久往來，儘管歷朝歷代有許多受貶謫的高官望族都被遣送到此，但基本上都會受到當地執政者的禮待和照顧，明升也是如此。
雖然朱元璋要求他們不能做官，也不能當普通百姓。但在明升帶著親屬一行人到達朝鮮半島時，當時朝鮮半島的統治者正是其開國國王李成桂。李成桂十分崇拜一水相隔的強盛鄰國，
便將被貶遠道而來的明升奉為了座上賓
，封為華蜀君，享受貴族待遇。
到達朝鮮後不久，年僅16歲的明升便迎娶了尹熙王之女為妻，從此在朝鮮定居生活，成為了當地的名門望族，代代繁衍生息。時至今日，
朝鮮中為其後代者數量已經超過四萬人
，且分佈在韓國各個不同的城市。
雖然，與朱元璋相比，明玉珍絕對屬於一個無名小卒，但其人其事在蜀中地區有非常廣泛的影響，甚至對於一水之隔的韓國，影響則更為深遠。在明玉珍的墓穴被發現之後，
數萬韓國人特地趕赴前來認祖歸宗
，此後數年間，每年冬天也時常前往重慶祭拜。
中國封建政權延綿數千年之中，改朝換代數不勝數，其中唐宋元明等長達幾百年的朝代已是鳳毛麟角，更多的都是如同明夏、陳漢一般的短命政權。古代中國人想要逆天改命談何容易，大多都是以命相搏，成王敗寇，最終隨著時代洪流，皆付笑談之中。
