「印度教神話一季 第二期」梵天創世,梵天娶自己女兒被溼婆斬掉第五首

大家好,我是錢丟丟

這一期我們繼續來說一說印度教中的主神梵天

梵天是印度教中的創造之神,給予之神

在印度教神話中,大千世界都是梵天創造的

上一期印度教神話丟丟說了三相神的誕生

三相神的誕生,標誌著宇宙本源的意識開始以實體的神像顯現出來了

當溼婆顯現出實體,宇宙就開始了永恆的運動

溼婆是一切的起因,因為有了溼婆,一切的業也開始匯聚

「印度教神話一季 第二期」梵天創世,梵天娶自己女兒被溼婆斬掉第五首

這裡丟丟要把印度文化中的“業”講一講

在印度文化中,“業”是一切因與果的本源

人的使命與責任,甚至是命運

都是因為業誕生的

其實說白一點,“業”是指存在於過去,現在,未來的羈絆

如果沒有“業”的話,一切都不會發生

即使是創世神梵天,也受到“業”的影響

梵天是最原始的神明

當感受到了自身的“業”之後

他馬上就明白了自己偉大的使命與責任

於是梵天開始了他的創世活動

梵天首先創造出了混沌中原始的水

在原始之水中,梵天注入了自己的種子(由一說是“精液”)

梵天的種子在原始之水中不斷的成長

成為了一個巨大的金胎(又稱梵卵)

當金胎(梵卵)成長到足夠大了之後

梵天將其一分為二,一半在上,一半在下

於是世界上就有了“空間”這個概念

面對這空空蕩蕩的宇宙空間

梵天不知道接下來自己該如何創造

於是梵天進入了冥想

在冥想的過程中,梵天產生了心

由心產生了“空”(空又可稱之為梵)

隨後產生了風,風之後產生了火

接著產生了水,水之後產生了土

由此,印度教神話中的五大元素“空(又稱梵)、風、水、火、土”就誕生了

至此,梵天在宇宙空間中創造了能夠構成所有生物的基礎,五大元素

當五大元素產生之後,宇宙空間依然處於混亂與無序之中

於是由梵天的心中、眼中、嘴中、左右耳中、鼻中分別誕生出了六個孩子

在他的右腳拇指中誕生了達剎(達剎這個人物很重要所以單列出來)

在他的左手大拇指中誕生了薩拉斯瓦蒂(又名辯才天女或妙音天女)

這些子女都是由梵天所誕生的

所以,這些人擁有著與梵天一樣的使命,即創造世界

這些由梵天各個器官中誕生的孩子,後來都被稱之為生主(終生之主)

他們是一切天神、阿修羅、天女、龍蛇、羅剎、夜叉的創造者,甚至人類都是由生主所創造的。

當這些孩子誕生之後,梵天有一次陷入了苦思

雖然現在的宇宙有了空間與時間的流動,有了創造所需要的元素和生主

但時間與空間依然非常混亂

每當生主們創造出事物,都在不久後就消亡了

沒有任何事物能夠在無序的宇宙空間中長存

於是梵天又創造了堅實的大地與廣闊的天空

然後創造了太陽、月亮與星辰

當大地與天空被創造出來,一切被創造的事物都有了安身之地

當日月星辰被創造出來,時間也就有了規律

傳說這時宇宙的時間是這樣換算的

凡人的一年,是天神的一天

天神的一千年,則可劃分為一個“時代”

當經過四個“時代”,宇宙將徹底的腐朽

這時溼婆就會顯現出來,毀滅世界

「印度教神話一季 第二期」梵天創世,梵天娶自己女兒被溼婆斬掉第五首

接著,梵天又開始用無窮的智慧為這個新生的世界制定法則

於是,梵天開始用四個頭來讚頌世間的法則

而這些讚頌的法則,則形成了四本經書

分別是《梨俱吠陀》《裟摩吠陀》《夜柔吠陀》

《阿闥ta婆吠陀》

但在這時而他的第五個頭卻在咒罵著這些法則,呈現出了傲慢之態

這時溼婆就出現了

溼婆是世界的起因,也是一切的結束

所有一切的智慧與知識都是出自於溼婆

所以溼婆也是法則具象化的經典《吠陀》的傳授者與守護者

當梵天的第五首咒罵《吠陀》時

溼婆無法忍受《吠陀》遭受詆譭

於是,憤怒的溼婆用三叉戟,將梵天的第五首砍了下來。

當然,梵天被溼婆砍下第五首的版本不只這一個

傳說,當梵天創世的時候

在他的左手大拇指中誕生了薩拉斯瓦蒂

薩拉斯瓦蒂又名辯才天女是梵文的創造神

當辯才天女誕生時,梵天看著這個女兒,陷入了情慾之中

梵天的目光緊緊的盯著辯才天女的身姿與面容

身為女兒的辯才天女本能的躲避著梵天的目光

但不論辯才天女躲到東南西北各個方向,都能夠被梵天看到

於是辯才天女飛到了天上

這時梵天又長出了第五個腦袋望向天空中的辯才天女

後來梵天就娶了被自己創造出來的辯才天女為妻

這一舉動卻引起了溼婆的震怒

因為溼婆是一切法則與正法的守護者

父親與女兒相結合已經違背了世間的正法

憤怒的溼婆斬掉了因貪圖辯才天女而生出的頭

並對梵天不依不饒的實行懲罰

梵天沒辦法,只好真誠的道歉

並答應將所創造出一切四足的生物的控制權交給溼婆

這才平息了溼婆的憤怒

也是因為這一個事故,溼婆的另一個名字又叫“獸主”意為所有一切野獸的主人

「印度教神話一季 第二期」梵天創世,梵天娶自己女兒被溼婆斬掉第五首

不過,不論是那個原因,梵天最終以四個頭的形象出現

而在所有的印度教神話神明形象之中

梵天是唯一一個沒有手持武器的神

梵天有著四個頭和四個手臂

多個手臂在印度文化中,是有著強大能力的象徵

一般梵天的手中會固定有四件物品

一是經書,經書是世間規則《吠陀》的具象化

二是念珠,念珠是計算宇宙時間的工具

三是水甕,這個水甕代表著世間的基本元素水,後來用於盛放恆河女神的本身,恆河之水

四是蓮花,象徵著自然和宇宙中所有一切的存在

其實在現代印度教中,梵天作為創世神,現如今對他的崇拜

並沒有護世之神毗溼奴與毀滅之神溼婆高

在印度幾萬座神廟之中,單獨供奉梵天的只有一座

可以說,相比於毗溼奴和溼婆,對梵天的崇拜就比較輕了

好了到了這裡,梵天創世的神話基本上是講完了

下一期丟丟會繼續講述三相神的護世神毗溼奴的故事,也請大家多多支援

我是錢丟丟,我們下期再見,拜拜

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