為何很多人一邊討厭祥林嫂，一邊哀嘆駱駝祥子境遇不佳？
經過義務教育的人，都知道魯迅筆下的“祥林嫂”，她已經成為了一類人的特定名詞：見人就訴說自己的悲慘和不幸，總是重複嘮叨，叫人生厭。
但在重新看了《祝福》之後，我忽然意識到：魯迅筆下的祥林嫂（1924年）和老舍筆下的駱駝祥子（1937年），所遭遇的是同樣被壓迫、被欺侮的命運啊？但為什麼兩個角色在讀者心中的評價卻截然不同？
現在，大家都會用“祥林嫂”來挖苦一類人，甚至外交部發言人華春瑩都拿來諷刺外國領導人；而面對祥子，大家卻寬容得多，認為他原先是個勤懇老實人，只是被生活戲弄，被他人玩弄，最後徹底墮落、落得個社會混子的結局，都是大環境的錯，是個人無力改變命運！
我們仔細品品，這麼一看，我們做讀者的是不是有些雙重標準了？難道說我們無形之中就在歧視女性？慢著，我們先來討論看看。
一、比較兩者的生活經歷和悲劇命運
祥林嫂聽說婆婆要把自己賣掉，所以逃了出來，到魯家做工，勤快肯幹，比得上男人，結果卻還是被發現，被拉回去和賀老六成親了。
幾年後，賀老六因為傷寒死了，兒子也被狼吃掉了，祥林嫂就回到了魯家做工，為了贖罪所以去捐廟，但還是不讓端貢品，從此精神萎靡，恍惚度日，就被趕了出去，做了乞丐，最後在“祝福”之夜死去了。
而駱駝祥子則是孤身一人闖蕩北平，想成為上等車伕成家過日子，他接連遭遇了新買的車被搶、被偵探敲詐、被迫和虎妞結婚、虎妞難產而死、小福子自殺等事情，最終滿腔的希望落了空，看透了生活的本質就是失望，窮人沒有出路，於是徹底墮落，走向了另一個極端，終日混吃等死，能過一日算一日。
這麼一看，祥林嫂和駱駝祥子他們的命運軌跡是基本相似的。
祥林嫂的出逃、拒絕再嫁、捐廟，駱駝祥子的重新存錢和不懈努力——他們都曾經和命運抗爭過，此刻的他們，都還有自主和抗爭意識，想要透過自己的努力，試著改寫命運。
然而卻在經歷了種種挫折和磨難，人生大起大落後，他們都被改變，被階級、社會、生活馴服，變成了另一個人，對生活不再抱有希望和期待。
生活有時候是一視同仁的，不分性別，折磨所有人，他們只是遭遇舊社會和現實生活摧殘的男性代表和女性代表。
二、探討兩者所處的社會環境
1。舊社會大環境的壓迫。
祥林嫂連個自己的姓名也沒有，魯家也沒有問她姓什麼，之所以叫“祥林嫂”，應該也是因為死去的丈夫叫“祥林”，舊社會婦女地位之低下已經由此可見，也因為出嫁從夫，祥林嫂就變成了可以被婆婆買賣的物品。
駱駝祥子也是一樣。祥子一個人來到北平謀生，認為拉車是更容易掙錢的事，所以一心一意想買上自己的車，做自己的老闆，省吃儉用終於買上了，卻因為戰亂被大兵搶了去。時局不穩定，底層人民的生活就更加艱難。後來牽回3匹駱駝換的錢也因為時局不穩定，被跟蹤的偵探敲詐了去，亂世下人心不古，都想著欺軟，賺到一點是一點。
也因為還處於舊社會之中，所以祥子對於面子、名譽也很看重，是個要強的體面人，但是虎妞的勾引，讓他失去了自己清白的聲譽，虎妞不同於傳統女性，她有能力有想法，祥子是個傳統男人，他駕馭不住，只能被虎妞吃得死死的，他也就更覺自己窩囊。
2。封建迷信的戕害。
在祥林嫂被婆婆賣給賀老六之後，她回到魯家，大家依然叫她祥林嫂，並不認可她的第二次婚姻，並認為傷風敗俗，死後兩個丈夫可能會搶她，所以祥林嫂才去寺廟捐門檻，結果卻還是不被認同。這種封建迷信對人的戕害是非常殘酷的，在封建社會的耳濡目染之中，所有人都盲目相信這些子虛烏有的事情。
而祥子的老婆虎妞因為高齡生育難產，便請來蝦蟆大仙陳二奶奶做法，磕頭燒香，卻最後還是一個都沒保住，反倒是花了很多錢。這位陳二奶奶卻穿著藍綢子襖，帶著全份的鍍金首飾。可以想到，這些都是勞苦人民的血汗錢，只因為相信神佛的保佑，這些血汗錢卻都讓這些騙子賺了去。
3。周圍人群的冷漠無視。
這是《祝福》中，祥林嫂苦痛遭遇最為人詬病的原因，也是魯迅寫這篇小說表達的核心之一。
周圍人起先對祥林嫂的苦難訴說還會給予一些同情，但次數多了，都免疫了，甚至還反過來拿這些事情取笑她。
在《祝福》的一開始，祥林嫂還問識字見識多的“我”：“一個人死了之後，究竟有沒有魂靈的？”“我”的一句“說不清”解決了“我”的不安，但卻無疑給祥林嫂打擊，讓她最後的希望破滅了，她永遠地困在這些虛無縹緲的東西之中。
很多人的共情力其實很低下，甚至也因為身處集體之中，產生旁觀者效應，所以個人責任感最弱，提供幫助的可能性會減少。
反觀《駱駝祥子》，祥子本人是熱心腸的，甚至主動給小馬兒祖孫買過吃食。但是祥子本人也曾被其他車伕開涮取笑過，因為他“平白無故”居然發了大財，牽回了駱駝，他也和劉四爺父女兩走得近，給他們幫工做活，直到祥子也和車伕混跡在一起後，他的正直善良消失了，他成為了這些車伕中的一員，才再沒有後話。
而虎妞也是社會冷漠的代表之一，她看不見窮人的苦，住在大院裡，也自覺是比其他人高一等的，只有被賣給軍官的小福子見過世面，她願意和她做朋友。而在小福子為了養活弟弟和父親，而不得已做起不乾淨的生意時，虎妞甚至願意為她提供地方。
很多時候，壓倒我們的並不是挫折或是悲傷，恰恰是旁人的冷漠。
祥林嫂和駱駝祥子都是“祥”字打頭的名字，這種藏在名字裡的祝福卻沒有給他們帶來好運。
三、兩者評價分化的原因
為什麼大家都很討厭祥林嫂？
因為祥林嫂總是重複：“我真傻，真的。”然後講起阿毛被狼吃掉的故事，除了人們冷漠之外，也因為祥林嫂一直都陷在過去所帶來的痛苦之中，雖然做出過一些掙扎，但最終卻還是提不起生活的動力，沒有希望，於是自怨自艾博同情。
魯迅文筆犀利的原因之一就是他當年刻畫的那些人物和心理現在依然有，所以現在也有很多的“祥林嫂”不討人喜歡。他們不停和別人訴說自己的痛苦，試圖沉溺在自我同情和他人同情之中，而不想法設法去改變現狀，滿滿的負能量，難怪讓人不想靠近。
但我們要反思的是，魯迅在《祝福》裡是以第一人稱“我”來書寫的，讀者無形之中也被帶入了“我”的視角，自身就可能會存在一種漠視心理，這也影響了我們對祥林嫂的評價。
而祥子呢，老舍的《駱駝祥子》是第三人稱視角，並且通篇是主要圍繞祥子來寫的，祥子從滿心希望的不懈奮鬥到被生活兩次三番的打擊，到最終一蹶不振徹底墮落的整個心理過程，老舍的描寫是不惜筆墨，非常詳盡的，是勞苦大眾感受的真實再現，所以我們對祥子會更加同情。
如果說祥林嫂作為傳統舊社會的勞苦女性，表現出了嘮叨自憐的一面，那麼祥子自身也存在著一些傳統舊社會男性的缺點：執拗、一根筋、目光短淺、愚昧無知。
任何人物角色都要一分為二地看，他們的不幸除了是大環境舊社會造成的，和他們自身的性格也是有關係的，讀者也不能夠一刀切。
大家怎麼看祥林嫂和祥子呢？歡迎在評論區留言。
