陳丹青、姜文、郭文景論戰辛辣有趣，神仙掐架我們要使勁兒吃瓜
齊魯晚報·齊魯壹點 記者 師文靜
近日，學者易中天發了一篇《姜文勸架，請別開罵》的文章一石激起千層浪。在文人掐架已基本滅絕的當下，姜文能帶著技術含量的極高的《七絕》出山打筆墨官司，可謂一大景觀。陳丹青為何懟郭文景，木心到底是不是大師，這些掐架的根由、來龍去脈都不重要，吃瓜群眾極力讚譽的是大導演姜文公開掐架的“積極”態度。
吃瓜不怕事大，網友感嘆的是姜文“勸架文”太短看得不過癮。而陳丹青到現在仍未公開給個迴應，姜文一拳打在空氣中，又讓吃瓜者追了個寂寞。
易中天代發姜文的勸架文，加了個小注：“今年9月1日，畫家陳丹青致函音樂家郭文景，表示不同意郭文景對木心先生的批評。由於郭先生是電影《陽光燦爛的日子》作曲，陳先生又曾經表示非常非常喜歡這個作品，因此姜文導演授權本號獨家釋出他對此事的觀點如下。”這幾句話也沒講清楚郭文景怎麼瞧不上木心、陳丹青函裡寫了什麼，只發了姜文的短文和一首勸架《七絕》，《姜文勸架，請別開罵》很快成了爆款文，好事兒的網友迅速站隊誇讚姜文“奇才”“活出了心目中的樣子”“通透義氣，純粹不羈”。
要弄清楚此段公案的來龍去脈、姜文勸的什麼架，還得往回倒，追溯陳丹青和郭文景過招的經過。
8月20日，音樂家郭文景在其朋友圈釋出“狼子村說木心”消遣文，該文一條條地懟木心的文字。木心說“我是一個人身上存在了三個人，一個是音樂家，一個是作家，還有一個是畫家，後來畫家和作家合謀把這個音樂家謀殺了”。郭文景批註“這種不交稅，無成本，無法證偽的牛逼我們每個人都可以吹，樂見大家一起來吹。”
木心說“東方的音樂越聽人越小，世界越小。西方的音樂越聽人越大，世界越大”。郭文景怒懟：“純屬放屁！川江號子、信天游、草原的長調、藏區的牧歌、古琴、笛子、嗩吶……我越聽天越寬、地越遠，最後聽見人在天地蒼穹間。”
木心說：“貝多芬是德國樂聖，博大精深，沉鬱慷慨。莫扎特是俄耳浦斯的快樂、和平、祥和的一面，肖邦是憂傷、自愛、懷想的一面。”郭文景譏諷道：“省省吧，這些陳詞濫調誰人不知？哪個不曉？但是，我必須指出，這濫調，是對三位作曲家最淺薄的解讀。”
郭文景選的都是木心談音樂的文字開懟，並強調懟的不是木心這個人，而是一種文風和宣傳方式。
把木心推上“文學大師”地位的陳丹青自然是氣憤到極致。9月1日他對郭文景消遣文進行迴應，文中稱對方貴為教授、作曲精英、國際名角，而不惜自己上網破相，“辭氣如是之汙穢，面目如是之難看”，這就是“悍然罵街，又虧又土”。陳丹青勸郭文景“贊人也好，罵人也罷，說出的都是自己”。
9月7日郭文景又寫一篇態度平和的小文迴應陳丹青，指出木心能演出的音樂作品，其實就是高平（整理木心音樂遺稿的音樂家）的作品，他厭惡的是有關木心獄中彈琴和寫書的說法，因為難以置信，需澄清證實。
9月8日，陳丹青再次作出迴應：“文景弟，謝謝回覆。看來你頗委屈。”陳丹青說，郭文景懟木心、反感“宣傳手段”、深疑木心手稿，均無妨，使他驚嚇的是一副打上門來的兇相。
“現在你說你‘並無怒氣’，‘隨手調侃’，那可更其輕佻了。老木心生前受盡屈辱，今已成灰。你若要懟他一下子，腔調稍微好看些。想想吧，你我都是六十好幾的老狼羔子，裝成藝術家混世，浪得虛名，遇事遇人，不可輕易破相露底，這點小道理，諒必不會完全不懂吧。”最後陳丹青說，“眼下你、我、小松，均已破相，至此轉為喜劇，給看客們添些笑料吧。”
在掐架文化中一般流程是，有人看不服，站出來罵街；有人不忿，氣急了人身攻擊；旁人介入，拉偏架“和稀泥”。
姜文就是那個“和稀泥”的人，不過比前兩位的掐架更能發揮自己的技巧，是屬於文人口舌大戰中善於“打冷拳”的，字字有玄機 ，句句穿心。姜文寫道，“驚聞郭陳二老新近有染。染在哪裡？染在音樂上：三線譜不是五線譜，他師傅不是他師傅什麼的……”這是站在郭文景的立場暗諷木心只識三線普不知五線譜。
最後強調：“希望陳老多向郭老請教音樂，三人行必有你師嘛。兩人行也有。木老教得你，郭老就教不得？我看可以教一教。”最精彩的是最後附上的《七絕》詩：“陳木可觀不可雕，勤能補陋難補騷。東施代有東施效，秋泯夏蟲子莫號。”態度和才華都一目瞭然。
木心到底有沒有真學實料，是不是文學大師，每位讀者心目中都有自己一杆秤。喜歡他的讀者如沐春風、如同找到了知音，不喜歡他的讀者嗅著氣味躲得遠遠的，文學喜好本來就是私人化的事情。這樁掐架最大的亮點就是姜文，如果如網友所說這是場“神仙打架”，引發此案的陳、郭在認真“打架”，姜文則是那個“神仙”。
姜文不僅讓這場文化圈內的互懟成了大眾的談資，還火上澆油燒了一把，讓戲更好看了。文人掐架講究要有“罵魂”，太專業地討論深度問題沒意思，太直來直去的沒勁，出口就人身攻擊的段位也不高。讀書人的“罵”能叫罵嗎？必須得有水平、有文采、有靈魂才行。要不多少年過去了，大家記住的是魯迅懟人的打油詩、精彩典故，而非別人對他氣急敗壞的難聽詞彙。
嬉笑怒罵、鐵齒銅牙、拉架勸理都是技術活，功夫全在筆頭上，罵人靠的是個人修為，講究的是天地靈氣，能否讓吃瓜群眾看得有興致、津津有味決定著罵戰的精彩程度。至於這場掐架，最終雙方是鬧崩了散落一地雞毛，還是江湖泯恩仇，看戲的人也不用在乎，不必勸，好好當觀眾樂呵樂呵。比如，寫一寫姜文的《七絕》，趕個時髦秀秀練了很久的書法。
