以吃瓜事件為例,從理、事、情3個方面解析什麼是“以燕伐燕”?

最近,朋友也在吃娛樂圈的瓜,併為此寫了一篇文《以燕伐燕》,朋友學識淵博,歷史知識非常豐富,小曉樣兒今天試著從

理、事、情3個方面

解析什麼是“以燕伐燕”?吃瓜事件與“以燕伐燕”有什麼關係?

以吃瓜事件為例,從理、事、情3個方面解析什麼是“以燕伐燕”?

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一、理:什麼是“以燕伐燕”?

以燕伐燕,原本出自古文《公孫丑下》,意思就是與燕國一樣黑暗無道的齊國,去攻打燕國。

那麼,簡單來說,以燕伐燕是不是指的就是狡辯呢?

其實並不是。有人認為這是一個立場的問題,就好比美國討伐拉登。孟子說“天吏”可伐,不過就是找了一塊“遮羞布”,因為明明說的就是齊啊,卻硬是找藉口把自己變身為“天吏”。

就是說,在複雜環境背景之下,真假對錯,都是從不同立場來看待,其實不必如此不難堪,雙贏就最好了。

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二、事:事件全過程與發展。

1.事起:只要是網民,都不得不注意這件事

戰國時期,代有豪傑文武幹才百家爭鳴,有段時候,合縱連橫拼多多,伶牙俐齒費盡三寸不爛,底層人民拿命換錢,也終於修得福報,正引得廣場舞大媽趨之若鶩匍匐而近,好生熱鬧。不曾想,從那北方燕京,猛地崩裂大瓜,炸在各家鍵盤,唾沫橫飛口水公案,不廢江河淌到了如今。

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2.事中:吃瓜群眾都對這件事非常清楚。

說好的,說好的,堯舜故事你儂我儂一起合夥開公司,微微一笑真的就很傾城,可竟然友誼航船也就說翻就翻,連兒子都不想要了?這事雖然後方掌故,卻也令人頓感新鮮。一國君位,權錢酒色,這是多大的基業福祉?哪能說讓就讓說分就分的?書上寫的,就能真信嗎?眼見為實,我們看到的就只是為個上位僅僅四年,訴訟彈劾沒完沒了。你說是天下人心所向有德者居之?我勒個去,沒有人比我更懂郵寄選票!所以了,我早說過的,他腦子有問題。

這人啊,變臉都不用袖子管遮下的,昨天稱頌人家堯舜,今天就能指斥為桀紂,所謂古之良臣今之民賊的說辭,純就只是看個還在不線上。你看見了問他“臉紅什麼?”他倒正好回你“精神煥發”。精神煥發好啊,群情激奮人聲鼎沸,又正好頂級媒體人的感染號召極強,於是這本只是一碗秋梨冰糖的療妒湯,就便有了輿論導向的線上高度了。

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3.事後:佔據熱搜久久不下。

亞聖孟夫子,卻也不是來蹭熱點,人家本來就是妥妥的獨佔頭條,能言善辯鼓舌如簧,老祖宗孔聖人論的“鮮矣仁”,孟老大爺這裡給反過來滿嘴還淨就是道德仁義。果然高徒即是巨賊,想佔頭條,就要把前任頭條死死摁住。那誰,說你了,好好學學,這裡可是真有學問,可不是如你一般把個前人舊唱本抄爛了的就能管用。你倒沒有把抄來的版稅來充打抄基金,算你身上還長了兩根白毛。

總之,好老些個名流大腕趕著寶馬高車,來請孟大爺給直播去。

直播歸直播,人家可從來不帶貨。嗯,有這點精神,就是一個高尚的人、純粹的人、脫離了低階趣味的人。

眼面前就是孟夫子大爺做一個有益於人民的人的時候。人家來問這樣的燕國可以討伐嗎?大爺當即就表態支援,然後照例一通不懂的話,照例總而言之“德不優法不容”的提綱挈領的高調。然後,然後的事,大家就都知道了。

好老大一群人翻過人家國會山去,把人家書案坐椅的一塊順走。哦,不,是搬了人家宗廟的禮器。差不多啦,反正都某寶上掛牌一塊堆換錢,這時候,有人於心不忍:咱是不是鬧過了?讓人臉也丟了,錢也沒了,身體都還不行了?回過頭就問此次事件的領軍媒體流量先鋒。

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三、“以燕伐燕”之情:懟歸懟,但不要忘記反思自己。

孟夫子大爺倒也能說“今以燕伐燕,何以勸之哉”,好吧,狡辯咱先放下,能回過頭認識自己個也不是什麼好東西,有這覺悟,也便不妨他繼續孔聖人跟前再啃白煮肉。咱來問問那沒覺悟過來的。

停止住這以今例古的想當然,直接就事論事的開說。沒錯,這代孕棄養的,德是肯定不優,這人是不能夠再在孩子們跟前現演,咱該刪鏡頭該撤代言,只管去做,可未必就要大張旗鼓的口誅筆伐。

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首先,

“法不容”這條就不是咱能說人家的,咱國家有警察有法院啊,人家都沒抓沒判,咱不是狗戴嚼子胡勒嗎?人家事主有說錯嗎?這到底就是人傢俬事,人家也並沒就不聽從咱國家知識。這就不能有個大肆宣揚的道德評說。道德道德,字面上淺薄意思,一起走大道的人該有個怎麼樣的德行。咱就這樣對一個戲子,抓德行是不是就抓錯了人?

其次,

士不可以不弘毅,任重而道遠。道遠,道遠,指的就是咱讀書人為君子人的。世面上有些個人的德行,有恆產都無恆心,敗壞如此,首先就要問問咱自己個有沒有帶壞給人家。

孟夫子是誰啊?一萬年讀書人氣節楷模,善養浩然之氣,懟的人全都是為君為相為學的頭面人物。聽聽他老人家懟人的話“率獸食人”“驅民就虎豹”“望之不似人君”,咱可有哪一句有膽講過?咱倒好,率著自己個就要把人給吃了,鬧這一大場面,逼著人家語無倫次淨說胡話,什麼身體原因都出來了,有正常普通男女向外嚷嚷自己有這毛病的?再往下,可是要人捐門檻把人往死裡逼了?說話不過分,給人留臉,日後好相見。佛祖點化魚籃觀音的故事,不用我向你們學富五車的說吧。這還央媒了的,道理不清,學識不通,活丟咱華夏讀書人的臉。

你當你自己是個什麼好東西的?看著賊吃肉,這就要給賊一通打是嗎?可問題,人家不是賊啊,這你得給我說說清楚。你不說,等咱空了,咱再來說。

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四、寫在最後

以上是我對朋友吃瓜全文的解讀,第一大點:什麼是“以燕伐燕”?是為了幫助自己消化全文而做的解釋,

我們看一件事,做某件事,雙贏是最重要的。

以上的小標題基本上是我對全文的一個總結,目的是為了清晰和深化朋友文中的含義,吃瓜事件從全網關注到了解事情全過程,到久據熱搜不下。其實朋友都沒有提及名字,但一看就知道是誰。

最後面,朋友勸我們吃瓜歸吃瓜,但差不多得了,重要的是我們要透過這件事反思自己,得到某些啟示:

比如小曉樣兒前幾篇文章,就是對家庭教育的反思。

今日話題:各位老師和家長,您會如何解讀“以燕伐燕”與吃瓜事件呢?

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