黃庭堅《題子瞻枯木》:胸中元有丘壑,故作老木蟠風霜

蘇軾是我國曆史上難得一見的大才,詩歌中他被稱為“詩神”,他的詞開豪放一派,與辛棄疾並稱“蘇辛”;他的散文亦豪放自如,與歐陽修合稱“歐蘇”,同為“唐宋八大家”之一;在書法方面,他和黃庭堅、米芾、蔡襄合成“宋四家”;在繪畫方面,他提倡“詩畫本一律,天工與清新”,他提出“士人畫”這一概念,對以後“文人畫”的發展奠定了一定的理論基礎。

蘇軾擅長畫畫,但留給後世的作品不同,從僅存的幾幅作品,如《枯木竹石圖》、《古木怪石圖》、《瀟湘竹石圖》以及史料對他繪畫的描述來看,蘇軾很愛畫枯木、竹、石,並善於把書法的用筆和結體的方式運用到水墨畫中。今天我們要欣賞黃庭堅的一首題畫詩,所題畫作就是蘇軾畫的枯木。

黃庭堅《題子瞻枯木》:胸中元有丘壑,故作老木蟠風霜

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元祐三年,黃庭堅任著作郎,蘇軾當時任貢舉,主管考試,黃庭堅做蘇軾的屬官。蘇軾寺中畫了枯木,黃庭堅便做了這首《題子瞻枯木》。

折衝儒墨陣堂堂,書入顏楊鴻雁行。

胸中元自有丘壑,故作老木蟠風霜。

蘇軾擺出強大的陣勢,在儒家和墨家之間縱橫馳突,所向無敵;蘇軾的書法,可以和顏真卿、楊凝式並駕齊驅。

蘇軾遍歷山川,深得大自然的薰陶,所以能畫出老木盤曲在風霜之中的意態來。

黃庭堅《題子瞻枯木》:胸中元有丘壑,故作老木蟠風霜

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“折衝儒墨陣堂堂”,“折衝”指折退敵人的戰車,擊退敵軍。“儒墨”指儒家和墨家。“陣堂堂”就是陣勢強大的意思。這一句是說蘇軾用強大的陣勢來平息儒家和墨家之間的爭鬥,這是在稱讚他學識淵博。詩中用了“折衝”,這裡用縱橫馳騁之意,更表現了蘇軾的才氣。“書入顏楊鴻雁行”,“顏楊”指的是顏真卿和楊凝式,兩個人都是大書法家。“鴻雁行”:像大雁那樣整齊地排列著飛翔,這裡有並列、平行的意思。蘇軾的書法也非常有名,著名的“宋四家”之一,他認真學習過顏真卿和楊凝式的書法。這兩句主要表明蘇軾的學問貫通儒墨,自成一家,根底深厚,書法與顏真卿和楊凝式並行。

黃庭堅《題子瞻枯木》:胸中元有丘壑,故作老木蟠風霜

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“胸中元自有丘壑”,“元”是原本的意思。“丘壑”指深山幽谷。蘇軾曾說文與可(北宋著名畫家)的竹子畫的好,是因為他“胸有成竹”。黃庭堅這裡說他枯木畫的好,也是因為胸中有丘壑。唯有內心積累豐富的涵養,才有這樣的胸懷。“故作老木蟠風霜”,“蟠”是盤曲的意思,這裡是指老木久經風霜的磨練,偃蹇挺拔,氣勢不凡。老木久經風霜,所以有盤曲之態,而蘇軾也是歷經坎坷、飽經風霜,兩者非常相似。這兩句是點出蘇軾繪畫技術高超的原因:正是因為這些深厚的藝術修養、人生體驗,才使得蘇軾畫出格高韻古的枯木圖,達到詩、書、畫相互圓融的藝術化境。