易經智慧：男人應該娶什麼樣的女子為妻？
姤卦是講男女之間是怎麼相遇的，也可以放大到君臣、朋友之間是如何相遇相知的。
我們來看六條爻辭：
初六，繫於金柅，貞吉，有攸往，見兇，羸豕孚蹢躅。
初六爻非常重要，是姤卦裡唯一的陰爻，代表唯一的這名女子。爻辭用兩種場景作比喻表示正反兩方面：一個是吉的方面，“繫於金柅，貞吉”：“金柅”指金屬做的剎車器，女子如果堅貞，就好像把心牢牢地系在剎車器上，守正道就吉。這是指什麼呢？剎車器就是剎住、止住，表示不要躁動，看到五個男人（帥哥），心不要動，找其中一個就行了，這時不能迷惑，要守一，堅貞守正道，肯定會吉，這樣的女人就可以娶。
另一個是兇的方面，“有攸往，見兇，羸豕孚蹢躅”：看到五個男人就想貼上去，有兇險，但是不知道貼誰，比較躁動，像瘦弱的母豬。“羸豕”是瘦弱的母豬，因為母豬瘦了想吃東西，就躁動不安；“孚”是躁動，“蹢躅”是徘徊，也就是自己的心沒有定住，看到這五個男的，不知道選哪一個，這時就有兇險。這告訴我們相遇的時候不能太輕浮、太浮躁，內心要堅貞、守一。
《象傳》解釋：
象曰：繫於金柅，柔道牽也。
陰柔之道上進的時候受到了限制，也就是自己定住了，不再蠢蠢欲動，沉得住氣了，安穩且能守住正道，不冒進了，這時肯定是吉的。這裡除了沉得住氣之外還有一個意思：就是不要主動出擊，不要冒進，而是要等待上面的人來跟自己相遇，自己只需守住正道，像剎車器一樣牢牢剎住就可以了。
我們再來看五根陽爻（男人）怎麼相遇：
九二，包有魚，無咎，不利賓。
“包有魚”：“包”通“庖”，《莊子》內七篇的《養生主》講了一個非常有名的故事——庖丁解牛，“庖丁”是廚師，所以“庖”就是廚房，“包有魚”就是廚房裡有魚，後面的九四爻是“包無魚”，廚房裡沒有魚，與九二爻剛好相反。這是什麼意思呢？九二爻跟唯一的女子（初六爻）是相鄰關係，也就是他們倆剛好遇到了；而九四爻和初六爻雖然是相應（一爻和四爻相應）的，但隔得太遠，所以沒有相遇，“魚”通“遇”。“無咎”：是很好的，初六爻的女子和上面五個男子都會有關係，但如果與九二爻這個時空點的男人相遇是非常好的。
為什麼“不利賓”？不利於用來招待賓客呢？一般來說，殺魚來招待賓客是很高的招待禮遇，是把賓客被當作貴客。這裡的意思就是不要把對方當做賓客，如果把對方當做賓客，反而是不利的，因為太見外了，一爻和二爻是相鄰、相和的，不必要太客氣、太生分了。這告訴我們交友的一個細節：不要過分客氣、熱情，甚至肉麻，這樣別人是受不了的，有一句話叫“君子之交淡如水”，真正的生活是平平淡淡的，要掌握火候。
九二爻居在中位上，剛好適中，也就是在交友或者男女相遇時，氣氛和度把握得好，既不顯得過分熱情，也不顯得生疏，如果太過分了，又殺魚又做很豐盛的飯菜，就過分熱情了，和“拒人千里之外”是一樣的，所以要符合中道。
九三，臀無膚，其行次且，厲，無大咎。
姤卦九三爻的爻辭和夬卦九四爻的爻辭意思差不多。屁股上沒有面板，走路艱難，雖然危險，卻沒有大的災禍。為什麼會出現這種艱難的局面呢？
《象傳》解釋：
象曰：其行次且，行未牽也。
走路很艱難，是由於行動沒有受到牽拉、攙扶。因為九三爻是下卦最上一爻，又是剛爻處在陽位，太剛了又不居中，而且和唯一的陰爻也不相應，所以沒有人來幫扶他，表示事情比較艱難，還沒有到相遇的時機，也就不會相遇。
九四，包無魚，起兇。
廚房裡沒有魚，就會出現兇險。九二爻是有知遇的人，九四爻是沒有知遇的人，說明雖然九四爻和初六爻相應，但隔得太遠，九四爻太高高在上了。
《象傳》解釋：
象曰：無魚之兇，遠民也。
為什麼有兇險？因為跟老百姓隔得太遠了。九四爻是從君主和百姓相遇來說的，男女之間相遇也是同樣的道理，男的和女的隔得太遠，中間還隔了好幾個人，就不會相遇。這告訴我們要想找到知遇的人，不應該高高在上，而是要主動貼近他，不要等別人來和自己相遇。
九五，以杞包瓜，含章，有隕自天。
“以杞包瓜”：九五爻是相遇的最好時機，因為它又中又正，好比杞柳（高大而多藤的樹）的枝葉包裹甜瓜這樣的相遇。也就是說九五爻是棵大樹，相遇的人像甜瓜，把他隱含住了，指相遇的牢固，同時也是指“含章”：把自己的才華隱藏起來。這樣的話，“有隕自天”：好的時機就會從天而降。這根爻可以是君主，也可以指處在中正時位的男人，肯定有好的機會，這個機會是老天給他的，老天為什麼給他機會呢？因為他沒有違背天命。對君主而言，會遇到賢人；對男人而言，會遇到好的女人。
南宋詩人楊萬里（號誠齋）寫的詩清新自然，淺近明白，富有幽默感，他有一句詩非常有名：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”但好多人不知道他還寫過一本書——《誠齋易傳》，他解釋九五爻時有句話說得非常好：“舜遇堯為天人之合”，就是說堯從天命出發，遇到舜並把位置讓給他，舜後來也一樣，把位置讓給禹，他們之間的相遇就好像“天人之合”，是老天給他的機遇。我們再看九五爻的意象，杞柳這棵高大的樹上結了成熟而甜美的瓜，這個成語就叫“瓜熟蒂落”，也就是“有隕自天”，時機成熟了，自然就會遇到賢人。
上九，姤其角，吝，無咎。
這個場景就不好了，上九爻會遇到空蕩蕩的角落，這是遺憾的，不過好在沒有大的災禍。“角”一種解釋是空蕩的角落，也就是相遇的時候遇到了死角，當然是很遺憾的；“角”的另一種解釋是牛角、羊角等，這裡指上九爻跟九三爻相應，但是兩根爻都是陽爻，就好像兩根牛角對碰，肯定會互相牴觸，所以肯定不能相遇。為什麼呢？因為姤卦中五根陽爻都爭著跟初六爻相遇，這種陰陽相遇叫異類相遇；但如果是陽跟陽相遇就是同類相遇，會互相排斥，同性相斥、異性相和，這也就是“君子和而不同”，要跟不同類的人在一起，互補。
象曰：姤其角，上窮吝也。
走到頭了，好比這個人走到天涯海角，天邊最遠、最角落的地方，就不會有相遇的機會。對君主來說，千萬不能和老百姓離得太遠，否則就沒有老百姓來與你相遇。
我們來總結一下姤卦：
姤卦是講相遇的道理：對君主來說，首先要有中正之道、包容之心，包容相遇的人，就像柳樹的葉子包裹著甜瓜。另外，自己不要太高高在上，不要遠離賢人，還不能浮躁，要庇佑賢人，主動跟賢人相遇。
姤卦更重要的是講男女之間的相遇，也就是求偶的道理。對女人來說，如果一個女人居在下面、陰柔、堅貞，就可以和她相遇，可以娶她；但如果女人太剛強，一女遇五男，自己又不穩定，水性楊花、不堅貞，這樣的女子就不可娶。對男人來說，五根陽爻是五個男子，像九二爻、九五爻就可以相遇，他們會遇到很好的女人，九二爻、九五爻這樣的男人最大的特點是什麼呢？走中道，能把握度，既不過分熱情，也不過分冷淡，同時包含著自己的才華，跟他相處時，不覺得累。如果遇到一個太有才華又愛顯擺自己的人，與這樣的人相處會很累，所以情商高就是讓別人舒服，如九二爻、九五爻這樣的人，能使相遇的女人覺得很舒服。但像九三爻、九四爻、上九爻就沒有相遇，或者說有遺憾，九三爻、九四爻不處在中位上，做事情猶豫不決、很艱難，沒有包容之心，所以不能跟這樣的男人相遇；上九爻同樣如此，高高在上，個性上又容易鑽牛角尖，這樣的男人也沒辦法跟他相遇。
