盤點歷史上的四大妖姬，被口誅筆伐為“紅顏禍水”，下場十分悽慘

歷史上，“四大美人”和“四大妖姬”所代表的都是歷史上擁有絕色美貌的女子，男子靠科舉或者軍功取得名利地位，而女子則可以憑藉美貌在史書上謀得一席之地，不過在男尊女卑的社會中，被男子書寫的歷史，可想而知她們的形象並不會太好，大部分是妖姬，禍水，被歷史口誅筆伐，潑盡髒水。幾乎所有王朝的覆滅，背後都有一位背鍋的美人，紅顏禍水幾乎成了君王失敗最好的口實。不過後人總會以公平客觀的態度看待這些美人，世人對“四大美人”大多是抱著欣賞惋惜的態度，西施、貂蟬、王昭君和楊貴妃雖有美貌，可惜身處政治漩渦中，她們的命運由不得自己做主，最終的結局都不盡如人意，後人自然不會過多的譴責她們。

但這“四大妖姬”卻是實實在在的反面教材，或許她們的美貌更勝四大美人一籌，但後人對她們的評價實在不好，紅顏禍水，禍國殃民，她們利用自己傾城傾國的美貌蠱惑君王，讓君王無心朝政，罔顧江山社稷。這四位妖姬都是一些帝王的寵妃，夏之妺喜、商之妲己、周之褒姒、晉之驪姬，個個皆非良家女子，尤其妲己，她在《封神榜》中更是被妖化為九尾狐狸精。今天就來分別介紹一下這“四大妖姬”的具體事蹟，看她們究竟做了些什麼事，惹得後人對她們皆是非議。最早的妹喜來自夏朝，她是後世紅顏禍水的第一例證，由於歷史太過久遠，妹喜的生卒年不詳，相傳她是施國的公主，是全國最美的女人，不過當時的國家也就是一個部落而已，而夏朝作為史書上第一個記載的世襲制朝代，正是夏朝開啟了“家天下”的制度，當時最強盛的王朝是夏朝，無人敢惹，即便處於夏朝末代。有施氏不願招惹夏桀，意欲投降，但殘暴不仁的夏桀打算血洗有施氏，有施氏獻上美女妹喜，果然好色的夏桀沒有再攻打有施氏，直接將妹喜帶回了王都。

以後的日子中，夏桀非常寵愛妹喜，寵愛到為她用玉石重修宮殿，但凡妹喜有什麼要求，夏桀必定會滿足。比如妹喜喜歡看人們在酒池中划船飲酒，於是夏桀便建造了一個酒池，還將反對的臣子處死，之後就抓了三千飲酒高手讓他們日夜在酒池中供妹喜觀看，不少人被淹死。妹喜還喜歡聽\\\“裂繒之聲\\\”，夏桀就讓人專門給妹喜把繒帛撕裂，以博得她的歡笑，這樣的暴殄天物，也難怪夏桀成為了亡國之君，妺喜與夏桀同奔南巢而死。商朝的妲己同樣是來自一個戰敗的部落中，紂王俘獲到美豔的妲己為妾，相傳妲己是一個蛇蠍心腸的女人，紂王同樣暴虐無道，兩人湊在一起做了許多天怒人怨、慘絕人寰的事，為她作酒池肉林，天天與她酣飲作樂，更設炮烙之刑，殘忍無比令人不寒而慄。

相傳妲己好奇有人赤腳在冰面上行走，於是便讓人將他的雙腳砍下來，想要了解為何他不怕寒冷；妲己想看到身懷六甲的婦人肚子中是什麼樣子的，所以她就讓人將孕婦的肚皮剖開，一屍兩命；她還蠱惑紂王殺死了朝中的忠臣比干，不僅如此，還剜了比干的心。紂王同樣成為了商朝的末代君王，被周武王打敗後，商紂王自焚而死，妲己被周武王殺死。夏商周作為古代歷史上的前三個王朝，每一個王朝都出現了一個禍國妖姬，周朝的妖姬則是褒姒，“烽火戲諸侯”的典故就出自這裡，周幽王征伐有褒國，褒人也獻出了美女褒姒乞降，果然一見美女，周幽王就什麼都忘記了，他將褒姒帶回宮中，盛寵不斷，為她廢王后廢太子，如此違背朝綱，大臣們已經看出來國家離滅亡不遠了。褒姒不喜歡笑，周幽王費勁一切心思只想博得美人一笑，可惜褒姒始終不展笑顏。

於是一個臣子虢國石父獻出\\\“烽火戲諸侯\\\”的奇計，周幽王不顧這一計有多荒誕，他竟然真的施行了，而褒姒也被這樣荒誕滑稽的場景終於逗笑了，周幽王是高興了，殊不知國家也很快就要滅亡了。這樣看來褒姒並不是狠毒女子，至少她沒有做出妲己那樣喪心病狂的事情。最後這一名妖姬，驪姬，她才是真正的心狠手辣，據說晉獻公打敗國君驪戎之後，驪戎就將自己的女兒驪姬獻給了晉獻公，驪姬最初以美色獲得晉獻公專寵，她陰險狡詐，獻媚取憐，蠱惑晉獻公讓她參與朝政。在她生下兒子奚齊後，她在晉獻公與他的兒子申生、重耳之間離間挑撥，最終導致申生自殺，重耳、夷吾的逃亡，她的兒子奚齊如願以償當上太子。驪姬做了這麼多壞事，自然不會有好下場，她的兒子奚齊差一點即位，好在群臣明智，殺掉驪姬，除掉了一個紅顏禍水，在當權者眼裡簡直是大快人心。

歷史對女人並不公允，然而，這些美貌的美人，卻還是多多少少改變了歷史的軌跡。