林覺民《與妻書》：這封令妻子赴死父母跪求的絕筆情書，好在哪？
文||王官令儀
100多年前，國將不國，無數仁人志士力挽狂瀾於既倒，扶大廈之將傾，視死如歸，共赴國難。
黃花崗72烈士之一的林覺民，就是這樣一位將家國情懷演繹到極致的赤子。
林覺民是林徽因堂叔，福州人，自小飽讀詩書，卻無意於功名，曾在參加科舉時，於試卷上大書“少年不望萬戶侯”幾字，昂首離開考場。後赴日留學，追求平等自由和民主革命。
1911年春，24歲的林覺民回國後，瞞著父母和妻子，和族親林伊民、黃興等人，秘密籌劃發動黃花崗起義。
他深知凶多吉少，便於深夜寫下了兩封絕筆信《稟父書》和《與妻書》。
4月27日，林覺民隨黃興等人攻入廣州總督衙門，與清軍人馬遭遇，展開激烈巷戰，林覺民受傷被俘。在受審時，
他慷慨激昂，說：“只要革除暴政，建立共和，能使國家安強，則死也瞑目。”
幾天後被槍殺，英勇就義。
林覺民妻子陳意映
林覺民的《與妻書》用血淚寫成，至今讀來仍令人聲淚俱下，他與妻子的伉儷情深，他對國家和百姓命運的憂慮關懷，用委婉動人又蕩氣迴腸的筆傾瀉而出，感人至深。
林覺民的妻子陳意映生於書香之家，從小就喜好詩書吟詠，還曾著有《紅樓夢》人物詩一卷，1905年，
18歲的林覺民與17歲的陳意映成婚後，兩人住在雙棲樓，樓前種滿蕉梅。
陳意映支援丈夫的革命活動，曾說：“君此後有遠行，必以告妻，願偕行。”
林覺民參加黃花崗起義時，陳意映正懷著孩子，當她看到丈夫絕筆信後，悲傷過度兒早產，心如死灰。
他們的感情感天動地，他們的拳拳愛國之心激勵著無數後來人！斯人已逝，我輩唯有銘記感懷，奮勇向前。
下面，我就逐段詳解，來看看《與妻書》為什麼會成為一篇眾口傳誦的千秋名作，令讀者落淚的。
林覺民陳意映雕像
第一段
意映卿卿如晤：吾今以此書與汝永別矣！吾作此書時，尚是世中一人；汝看此書時，吾已成為陰間一鬼。吾作此書，淚珠和筆墨齊下，不能竟書而欲擱筆，又恐汝不察吾衷，謂吾忍舍汝而死，謂吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲為汝言之。
開篇，就是一句甜死人的愛稱，但情有多深，生離死別時就有多心碎。
世間歡愉短，皆因眾生苦啊！
卿卿是古時夫妻間的愛稱，相當於現在親愛的。他說親愛的意映，我來給你告別了，你看到這封書信時，我怕是已經成陰間一鬼了吧！寫這封信時，一想到你我就悲不自勝，淚落如雨，難過到不知如何寫完。想停筆，又怕你不瞭解我赴死的初衷，怨我狠心離開你，所以我只能強忍悲痛給你述說。
結婚6年，林覺民為了革命事業，為了救民於水火，加入同盟會，四處奔波，夫妻倆本就聚少離多。沒想到從日本回國，迎來的卻不是團聚，而是天人永隔，怎能不悲。
林覺民寫在方巾上的《與妻書》
第二段
吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇於就死也。吾自遇汝以來，常願天下有情人都成眷屬；然遍地腥雲，滿街狼犬，稱心快意，幾家能彀？司馬青衫，吾不能學太上之忘情也。語云：仁者 “老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。汝體吾此心，於啼泣之餘，亦以天下人為念，當亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。汝其勿悲！
這段講家國情懷，首句同樣是點題，直接告白：我無比愛你，也正是因為愛你，讓我有勇氣慷慨赴死。
都說愛就是力量，這種力量正如湯顯祖說的“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。”在他們心中，愛早已超越了生死。
林覺民說，正因為遇見了美好的你，所以我希望天下有情人都像我們一樣成為眷屬。可是，如今的世界豺狼當道，能有幾家過上稱心如意的日子？白居易因同情琵琶女的遭遇而淚溼了衣衫，我和他一樣，也有深情。我想將愛你的心擴充開來，以幫助天下人愛他們所愛的人，所以甘願先你而死。
希望你能體諒我的心，以天下人的幸福為念，只要能為天下人謀取和平和福利，那麼犧牲你我二人的幸福，也是值得的，我們要有這種推己及人的胸懷，你不要難過！
說實話，看到這裡不難過是假的，林覺民將英雄本色和兒女情長合二為一，他的妙論和范仲淹的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”有異曲同工之妙，都體現了愛國知識分子的高尚情操。
林青霞版陳意映
第三段
汝憶否？四五年前某夕，吾嘗語曰：“與使吾先死也，無寧汝先我而死。”汝初聞言而怒，後經吾婉解，雖不謂吾言為是，而亦無詞相答。吾之意蓋謂以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死，留苦與汝，吾心不忍，故寧請汝先死，吾擔悲也。嗟夫！誰知吾卒先汝而死乎？
這段講生死，也是為了讓妻子更好地理解自己的選擇。
四五年前，他們結婚不久，林覺民就對妻子說，如果必有一死，希望你在先。因為若是我先死了，你那麼愛我，肯定悲痛不已，我怕你瘦弱的身軀難以承受巨大苦楚，我會於心不忍。與其讓你傷悲，不如把所有的悲傷都留給我，可是沒想到，如今我要先走一步了。
真愛是什麼？絕不是現在的小年輕們看似愛的死去活來，卻動不動就自殺，殉情，報復。真愛就是我願獨自承受所有狂風暴雨和悲傷，只要你沒有痛苦，幸福安康。
人終有一死，因為看到世間尚有美好，所以死也要死得值得。
第四段
吾真真不能忘汝也！回憶后街之屋，入門穿廊，過前後廳，又三四折，有小廳，廳旁一室，為吾與汝雙棲之所。初婚三四個月，適冬之望日前後，窗外疏梅篩月影，依稀掩映；吾與並肩攜手，低低切切，何事不語？何情不訴？及今思之，空餘淚痕。又回憶六七年前，吾之逃家復歸也，汝泣告我：“望今後有遠行，必以告妾，妾願隨君行。”吾亦既許汝矣。前十餘日回家，即欲乘便以此行之事語汝，及與汝相對，又不能啟口，且以汝之有身也，更恐不勝悲，故惟日日呼酒買醉。嗟夫！當時餘心之悲，蓋不能以寸管形容之。
繼續回憶，首句又是愛的告白：我真的真的忘不了你。
記得剛結婚時，我們住在雙棲樓上，冬日樓前疏梅月影，交相掩映，頗有情致，你我肩並著肩，手牽著手，竊竊私語，無話不說，多麼快樂，現在想起來，只能默默流淚。
又記得，六七年前，我揹著家裡人為革命出走又回來時，你哭著對我說：以後遠行，一定要告訴我，我願意伴你同行。我也答應了你，十幾天前回家，我想把這次黃花崗起義的事告訴你，但又說不出口。你有身孕，我怕你承受不住悲傷，所以我只能日日借酒澆愁。唉，當時我心中的悲痛，是筆墨寫不出來的。
這段透過回憶講理想與現實的矛盾。回憶是美好而又短暫的，甜蜜的回憶誰不想延續？可是，國家處於危急存亡之際，人民在受苦受難，醉生夢死不是大丈夫所為！大丈夫當舍小家而全大義，為蒼生謀幸福。
林覺民，是當之無愧的大丈夫！
第五段
吾誠願與汝相守以死，第以今日事勢觀之，天災可以死，盜賊可以死，瓜分之日可以死，奸官汙吏虐民可以死，吾輩處今日之中國，國中無地無時不可以死。到那時使吾眼睜睜看汝死，或使汝眼睜睜看吾死，吾能之乎？抑汝能之乎？即可不死，而離散不相見，徒使兩地眼成穿而骨化石，試問古來幾曾見破鏡能重圓？則較死為苦也，將奈之何？今日吾與汝幸雙健。天下人不當死而死與不願離而離者，不可數計，鍾情如我輩者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顧汝也。吾今死無餘憾，國事成不成自有同志者在。依新已五歲，轉眼成人，汝其善撫之，使之肖我。汝腹中之物，吾疑其女也，女必像汝，吾心甚慰。或又是男，則亦教其以父志為志，則吾死後尚有二意洞在也。幸甚，幸甚！吾家後日當甚貧，貧無所苦，清靜過日而已。
林青霞版陳意映
這段講現實和遺願。首句依然是告白：我真的想和你長相廝守！
但縱觀今日天下局勢，卻不容許你我兒女情長。天災頻發，盜賊猖獗，列強瓜分國土，貪官欺凌百姓，我們處在這樣的中國，隨時隨地都可能死掉啊！我們能忍心眼睜睜看著彼此就這麼死掉嗎？即使不死，也未免會在戰亂中流離失所，離散難相見，望眼欲穿，枯骨化石，古來破鏡難圓，那種苦楚比死更令人難受。當今因時局而死或分離的人太多了，像我們這樣深情厚誼的人，怎能忍受這種慘狀呢？我寧願為了天下人的美滿，先你而去。
為了革命，我死無遺憾！即便起義不成功，也有志同道合的人繼續奮鬥。大兒依新已5歲，我走之後，你好好撫養，讓他像我一樣有志向。你腹中的孩子如果是男孩，也要教導他繼承我的遺願，為革命奮鬥。這樣的話，我死之後，就又有兩個林覺民（字意洞）一樣的志士了。真是太幸運了，只是我死之後家裡肯定會很貧苦，清淨過日子吧！
都說大丈夫敢為天下先，正是因為有林覺民這樣的烈士，才激勵著後來人。就像後來慷慨赴死的 我黨黨員夏明翰寫的《就義詩》：
砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有後來人。
他們，都是值得我們永遠銘記的英雄。
革命烈士夏明翰和妻子鄭家鈞
第六段
吾今與汝無言矣。吾居九泉之下遙聞汝哭聲，當哭相和也。吾平日不信有鬼，今則又望其真有。今是人又言心電感應有道，吾亦望其言是實，則吾之死，吾靈尚依依旁汝也，汝不必以無侶悲。
情到悲處，無聲勝有聲。
首句，和蘇軾懷念亡妻的《江城子》之“相顧無言，惟有淚千行”是一樣的，接著說，我在九泉之下若聽到你的哭聲，會和你一起哭。我平時不信鬼神，但如今我倒希望有，有人說人有心電感應，也希望是真的，這樣我死後，我的靈魂還可以回到你身邊陪伴你，你也就不會因為失去愛侶而悲傷了。
這段講希望。人世最悲，莫過生離而死別也！若天有情，那麼就讓深情相愛的人，靈魂相依吧。
胡歌版林覺民在獄中視死如歸
第七段
吾平生未嘗以吾所志語汝，是吾不是處；然語之，又恐汝日日為吾擔憂。吾犧牲百死而不辭，而使汝擔憂，的的非吾所忍。吾愛汝至，所以為汝謀者惟恐未盡。汝幸而偶我，又何不幸而生今日中國！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中國！卒不忍獨善其身。嗟夫！巾短情長，所未盡者，尚有萬千，汝可以模擬得之。吾今不能見汝矣！汝不能捨吾，其時時於夢中得我乎？一慟。
這段講民族大義和未盡之情。
我沒有將革命志向告訴你，是我不對，但告訴你，又怕你天天為我擔憂，我死不足惜，但讓你懸心吊膽，我不忍心。我愛你那麼深，所以希望萬事為你謀劃週期，
你嫁我，我娶你，我們都是多麼幸運啊，但不幸的是生在了今日動亂的中國。
我終究不忍只顧全自己，獨善其身。唉，紙短情長，要說的話還有萬千，你可以憑此書領會沒寫完的話。
如今我再也見不到你了，你也不能忘掉我，那麼就時常在夢裡見我吧！寫到這裡，太悲痛了。
結尾
辛未三月廿六夜四鼓，意洞手書。
家中諸母皆通文，有不解處，望請其指教，當盡吾意為幸。
從結尾時間四鼓可知，
這封信寫於凌晨兩點左右。
古代一夜分為五更，每更約兩個小時，一個更次敲一次鼓，四鼓就是鼓敲了四次，時間是凌晨兩點多。深夜寫文，悲痛和孤寂可想而知！
最後，林覺民還強調，家中各位伯母叔母都通曉文字，有不理解的地方，希望請教她們，一定要理解我舍你而赴死的初衷，這樣我就死而無憾了。
這封《與妻書》，語言質樸，卻直抒胸臆，激動人心，林覺民將捨生取義、寧負一人不負天下的知識分子家國情懷錶現的淋漓盡致，是真英雄也！他字裡行間看不出對死的恐懼，有的只是夫妻情深，是對天下蒼生的關懷和對國家命運的擔憂，他有信念，所以能慷慨赴死，他要為中國人造一個更美好的世界，他堅信這樣的日子終會到來。
《與妻書》話劇演出
林覺民犧牲後，陳意映果然悲痛欲絕，一度想輕生殉情，
在林覺民父母的跪求下，她才強忍悲傷活了下來。
腹中孩子因她悲傷過度也早產了，幸而無恙。
可是，
陳意映終究抑鬱過度，她勉強活了2年，就在悲痛中病逝了，年僅22歲
，她和林覺民的長子，也在9歲時夭折了，令人無比痛惜。他們，為革命付出了太多！但願他們在地還為連理枝。
憑這份生死相隨的感情，憑這種視死如歸的壯烈，憑敢為天下先的家國情懷，《與妻書》就值得千秋傳頌，就足以令人感動落淚。
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