道術修煉:打坐入定最實用的兩種方法

一些修道者在修煉時談靜坐,但不瞭解還有入定這樣一個狀態。這兩個字在多數人看來似乎是一個很模糊的定義,通俗一點講,就是

人處於一種凝固的狀態,即上升到了忘我身心的境界

。那我們在靜坐時如何達到入定呢?

道術修煉:打坐入定最實用的兩種方法

首先我們需要對入定有一個判斷的標準,我在提到這兩個字的時候,很多人覺得陌生。這個狀態並不是說只有修道者才會有,普通人在生活中也有可能會碰到過。我舉一個最簡單的例子,比如一個人在聽歌的時候,將自己的注意力吸引到了所謂的歌中,甚至我們會聯想到唱歌的現場,達到忘我身心。

而修道者在靜坐時該如何達到這種狀態呢?

第一點觀呼吸,這也是打坐一種最快的入定方法

。而保持呼吸正常的前提是人的精神充足,通俗一點就是睡夠了。如果沒有充足的睡眠,就算進入上述的狀態,那也如同睡著一樣,頭腦並不清醒,道教方面將其定義為定力不足。其實就是坐著睡著了,沒有足夠的精力來維持清醒。

我們可以想象有一種氣體或者液體在自己身上,這個過程注意感受一定要舒服,怎麼舒服怎麼來

。當呼吸一口空氣時,這口氣所遊走過的地方,都會變得非常的放鬆。一路走一路走,當走到自己的頸部過肩膀的時候,你會達到前所未有的舒緩,然後不斷地往前推進,直至大腦。

道術修煉:打坐入定最實用的兩種方法

初學者在這個過程中可能會因為不熟悉,順序上容易出錯,甚至會變得焦躁不安。剛開始都避免不了,只要我們熟悉了這個過程之後,後面就會越來越順利。

第二種方法就是選擇一個自己喜歡的東西,可以用眼睛看到的或者可以想象到的。

但這個東西必須是好的方面,比如太陽、雲、電燈等,因為喜歡的東西可以讓自己覺得很滿足。比如這時餓了,我們可以想象許多美食,專注在自己喜歡的東西上,心靈達到所謂的滿足,自然就會進入狀態了。

道術修煉:打坐入定最實用的兩種方法

其實入定也並沒有那麼神秘,也沒有什麼所謂修道才可以達到,我們普通人也是實現的,生活中最重要的是身體和心靈保持一個放鬆的狀態。用一些方法把自己帶入到其中,不斷地去反覆練習,從而

肉體

放鬆、身心和諧,內外形成一體,身心永遠達到一個清淨的畫面。