風水是迷信還是古代科學？又如何客觀理性看待“風水”的神秘性

什麼是風水？風水是封建迷信還是古代科學？如何客觀理性的認識和看待“風水”的神秘性！

古書言：葬者乘生氣也，氣乘風則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。”

風水就是環境學

風水理論是集地理學，星象學，景觀學，建築學，生態學，和人體生命學等多種學科於一體的，古代建築規劃設計理論。

風水術語雖無“生態”一詞，但其概念卻由“風水”和“生氣”等語所涵構，風水講究人與自然的和諧共處，並從自然界得到支援，讓人們生活更好更舒適，風水對現代建築設計、景觀設計及城市規劃都有指導作用，也有利於建築景觀的人性化，自然化。

風水的最終目的是為人類提供更好的生活和生存環境，透過對它的研究，使我們能更加深刻地瞭解我們祖先的建築文化。

風水就是地理學

風水理論作為我國古人生產生活的依據之一，有盲目述信和不科學的地方，但在另一方面，卻是古代人民在自然環境中長期形成的生產生活經驗的積累！是古代人民偉大智慧的凝結，包含著豐富的地理學思維和合理的科學核心在其中。

以下方面來闡述風水理論的地理思維；風水理論產生和發展於人類地理環境的認識，風水理論充分關注地理學中的人地關係議題，體現了古人的地域綜合體的思維，而風水學從不同尺度來考察人類周圍的環境，體現了地理學的尺度觀念。

風水的神秘性

風水理論是透過借用陰陽五行，結合天文、地理、建築等諸多方面知識及而生造了許多，晦澀難懂的術語口訣等，延伸了龐大而雜亂的體系，另加之一代代先生的虛構新增，讓其變的神秘而神奇。從而達到收財龐人之目地！

其實風水就是生活環境，山水巒頭避風向陽，就這麼簡單；背有靠名玄武明堂寬廣左右砂水有聚便為上地。沒有什麼神秘之處，也可理解便為舒服之地便為是上等風水寶地！先祖們創立風水是為人而服務的，不是約束我們！所以我們學習風水應用風水要懂得，去蕪存菁，汲取傳統文化的智慧涵養。

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