《這裡就是潮汕》：潮汕男人
前言：
在廣東的南部，有一塊麵積16000平方公里的地方，涵蓋了汕頭、潮州、揭陽、汕尾四個地級市，這個有著1800萬人口及3000萬海外華僑的地方，孕育著一種特殊的地方文化，金牛試圖透過本文揭開這塊神奇土地的面紗，本文不對這種文化做任何的褒貶及結論，只是作為對一種地域文化的詮釋。
為便於讀者閱讀，我們選題定義為《這裡就是潮汕》，並將其分為《潮汕男人》、《潮汕女人》、《不能嫁給潮汕男人》、《潮汕傳承之規矩》四個系列發表，期望讓潮汕本地及以外的人士對這個土地多點了解，僅此而已！
一、潮汕之男人
大潮汕的地域、自然環境等決定了它對外渠道的侷限性，三面環山面朝大海的地理位置形成了潮汕自身特殊的區域文化，孕育了潮汕男人這一特殊的族群。從客觀上來看，潮汕男人是一個很特殊的品種，他濃縮了潮人文化的精華，而潮人文化最大的特點就是海洋文化和大陸文化的緊密結合，體現在潮汕男人身上就是攘外安內的能力，也就是強烈的本土意識和嚴重的排它性。
對外，他是海洋文化的標準，他拼搏、流動、進取、包攬一切；對內，他是大陸文化的標準，承擔家庭重任、孝順、顧家等等。潮汕男人的特點主要包括幾個方面，我們下文逐一展開。
二、強烈的家族意識與相對保守的傳統觀念
潮汕男人從“出花園”（十五歲時舉行的成人禮）之日起就開始有成人意識，那就是承擔家庭的責任，而這個家庭不僅僅是小家庭，而是一個大家族甚至是一個大姓氏，很多潮汕男人離鄉背井打拼，有成就了就會回到家鄉興建祠堂，這就是一個表現。潮汕人保持和傳承他們文化傳統的主要方式也是透過家族文化的傳承。即使是歷經戰亂和社會的劇烈變動，潮汕的家族關係的結構都沒有產生過根本性的變動。而正是這種家族關係對潮汕文化傳統的傳承經過歷史的沉澱最終使其文化形態得以提煉和延續。
但在多元的開放社會下，潮汕原有的這種溫情脈脈的宗族關係所引發的負面作用愈顯得突出。封閉保守的潮汕文化結構，使潮汕男人有意識地迴避與自己不同的東西，外部先進文化的衝擊作用會淡化，痛失創新發展機遇。
另外，很強的宗族觀念及裙帶關係，對市場經濟之法律法規具有天然的免疫作用，因此，潮汕男人如果無法在反思中探索傳統文化的現代轉換，就很難在與其他文化的競爭、碰撞中佔據上風，落後也就會成為必然。
三、對家庭的責任感與對幹家務活的不屑
很多潮汕男人在他打算結婚之日起，就已經進入“家長”這一角色，買房子、購置傢俱、疏通親戚關係等等，他必須先把這個家弄得穩穩當當的才會考慮把女人娶進來。結了婚之後，他也當仁不讓地是一家之主。
潮汕男人不管他在外面是什麼樣的人，他回到家裡就還是一個君主，家庭是他的小王國，很多大事都是他在把持，他把一切處理得妥妥貼貼，不給女人一點憂慮。所以，即使他這種把握一切的態度更多的時候表現為一種霸道，女人也能理解並願意去接受。
很多潮汕男人不幹家務活，這也是潮汕男人備受詬病之處，也即其“大男子主義”的具體表現。但是，從文化的角度看，“大男子主義”並不等於養尊處優，它恰好是男人承擔家庭大義務的表現，男人不屑於把精力放在家務上，而是更多地用於尋找機遇、賺大錢，目的也是為了養家餬口。
如果說具備了這些特點的男人你能說他是不好的男人嗎？在中國的傳統文化中，大陸文化佔了99％，海洋文化只佔了1％，而潮汕男人卻具備了這兩種文化，因此，他是男人中一個特殊的品種。至於他的“好”和“壞”，這是屬於文化的範疇，而不具備道德的判斷，在不同的文化背景下有不同的結論，正所謂“蘿蔔白菜各有所愛”。
四、務實的經商求生之道與誠信經商理念的淪落
潮汕男人是務實的。潮汕地區是我國商業傳統最濃厚的地方，與溫州一起被譽為中國民間商業文明的雙子星座，潮汕商人和溫州商人同被稱為“中國的猶太人”。
歷史上，潮汕平原人多地少，加上戰亂頻繁，當地人紛紛“闖南洋”尋求出路。聰明勤勞的潮汕人慢慢地以擅長經商而舉世聞名，被譽為“東方猶太人”。潮汕籍海外鉅商不勝計數，李嘉誠等都是在潮汕商業文化薰陶下成長起來的成功企業家。
潮汕人的務實重商傳統本來是好事，是市場經濟發展的重要內在推動力。但在創富的慾望指使下，部分潮汕人由於求富心切、目光短淺，在誠信經商上慢慢淪落，致使潮汕地區一度成為走私販私、製假販假、逃稅騙稅、逃廢債務、“六合彩”賭博的重災區。
五、堅韌團結與根深蒂固的排外性
獨特的地理環境和深厚的歷史底蘊，形成了潮汕人所獨有的海洋文化，造就了潮汕男人寬廣的胸懷，潮汕男人的心理承受能力非別的地方男人所能同日而語，不管受多大委屈，潮汕男人很少會選擇自殺的。
三面環山面朝大海的地理位置形成了潮汕自身特殊的“文化圈”，而這個“文化圈”同時又處在遠離主流文化的“文化邊區”，因此，它的封閉與保守性就自然而然彰顯出來。
潮汕文化歷史悠久，內容豐富，風格獨特，生活在潮汕大地的人民，深受它的陶冶。每個潮人的身上，不管是思想、語言、或者行動，無時無處不表現著本土文化的特徵及其影響，對外來文化有著一種天然的排斥。這種文化的外在表現在：一是潮汕人具有高度凝聚力，海外潮人社團的建立和發展，即是潮人高度凝聚力之集中表現；二是潮汕人對外來人口（即不會講潮汕話的）從心裡上的天然排斥和漠視，潮汕地區的外來人口非常少，即是排他性的集中表現。
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