農村人死後有祭七燒紙的傳統，知道是是什麼原因嗎？

​按照傳統，人死了之後的紀念儀式是很有講究的。剛死的時候叫做七（也可以稱為頭七）就是從剛死的那天算起，每隔七天做一次祭奠，頭七、二七、三七、四七、五七、六七、斷七。之後就是百日，週年，三年，十年漸漸的拉長距離，再大的哀傷也該漸漸的淡了。

這些之中，五七是一個很重要的日子，說死了的人會在這一天回家，最後看看他的家人，然後去投胎，或是去陰司居住。我國民間一直有燒五七，七七的習俗，據說人死了以後，靈魂眷顧家人子女，不忍離去，要過了五七35天，有的地方是七七49天才肯離開去天堂，因此五七成了我國喪葬文化的重要環節而倍加重視。這一習俗源遠流長，明人張宣在《疑曜·七七》中指出：裡俗死人，每遇七日，輒設祭。

五七儀式需要什麼呢？我們把要準備的東西分為三大類，比如可以燒一些紙錢，一般是將白紙或淺黃色火紙剪成銅錢的形狀，焚化給死者，只要是冥幣就行。還有給死者上香，表達對死者的尊敬、感激與懷念。同時感悟人生其實就是去染成淨與奉獻的真諦。另外準備些祭品火化給死者。這些祭獻給神靈、死者的供品，是讓他們享受供奉，保佑全家平安，消災祈福，隱含著人們的誠孝之心。把酒醴、牛羊、植物等祭品奉獻給上帝、先祖和去世的人，期盼著他們降下福祿，安享吉詳。