佛陀釋迦牟尼既已成佛，又為什麼會死？

修行越圓滿的人，一切也應該更加圓滿，尤其是佛陀，既已成佛，又為什麼還會死？

歷史上，釋迦牟尼真正的死因是什麼呢？

據記載，佛祖生前是吃了一種叫做旃檀茸的食物，中毒而死。

據《南傳大般涅槃經》記載：“佛陀食前曾告知純陀，將旃檀茸盡奉給他一人吃，其它食物分給眾比丘。且，他食剩餘的旃檀茸，命純陀埋藏於地下，不令他人食。”

因此，很多人認為釋迦牟尼知道旃檀茸是有毒的，而故意食之。

我們也時不時聽人說：佛經裡也講了，佛陀應該是不生不死，不滅不垢的。

這種說法純屬斷章取義，“不生不死，不滅不垢”這句話出自心經，講的是佛的法身不滅，並非肉身。

釋迦牟尼示現的是肉身，跟平常人是一樣的，是避免不了生老病死的。

釋迦牟尼示寂，正說明了“諸行無常”——四法印裡的一個道理。

“行”指一切有為之法即因緣形成之物。凡因緣形成之物都有生有滅。

作為淨飯王子的釋迦牟尼也是肉體身怎麼會不死？

太陽、山川時刻都在變，科學是這樣講的，哲學也是這樣講的，佛法更是這樣講的。

昨天的山就不是今天的山，昨天的水也不是今天的水。

古代有一位希臘哲學家說過：“人不能兩次踏進同一條河流。”

過來時的河就不再是過去時的河了，因為水已經流下去，便不是過去的水了。

任何東西都在變，只是我們肉眼看不清楚，物質的運動變化是絕對的。

佛法的無常不只是指人的一生，活上幾十年後死了叫無常，這是非常粗淺的理解。

無常是指每一剎那之間人的身體和精神都在變化、一切事物都在變化的客觀規律。

世界上沒有永恆的東西。

就像人的思想意識一樣，是一種過程，像水一樣，也有前後相續、連續不斷的變化過程，沒有一成不變的東西。