紅樓夢：寶黛釵三人的媽媽為什麼都姓王？答案就在“三生石”上
《紅樓夢》有很多伏筆和暗線，有時候發現會讓人覺得非常有意思。這也是《紅樓夢》的魅力所在。比方，不知道有沒有人發現賈寶玉，薛寶釵和林黛玉三人的媽媽都姓王？
我這個說法有點投機取巧，其實是賈寶玉、薛寶釵的母親姓王，林黛玉的乳母也姓王。曹雪芹這麼安排究竟有什麼用意呢？此事還要從“三生石畔”的前世說起，關乎寶黛釵三人的三生三世緣起。
賈寶玉的母親王夫人，是金陵王家大小姐，因為上面有哥哥王熙鳳的父親，所以家族行二，劉姥姥稱她當年為王二小姐。現在稱賈王氏。
薛寶釵的母親薛姨媽，是王夫人一奶同胞親妹妹，金陵王家嫡出小姐。全稱薛王氏。
林黛玉的母親賈敏，是榮國公賈代善的千金，賈母所生小女兒。她的乳母姓王，出身來歷不祥，都叫她王嬤嬤。
賈家的乳母都叫媽媽，生母叫母親和太太。薛家不是官宦世家，薛寶釵叫薛姨媽為媽媽。林黛玉按賈家約定俗成，也該叫乳母為媽媽。
曹雪芹安排寶黛釵三人的母親和乳母姓王，此事要從“三生石”的故事說起。
三生石典故緣起於唐代傳奇，被蘇軾改編為《僧圓澤傳》。原本是講友情，後來演變成歌頌愛情。
（節選《僧圓澤傳》）舟次南浦，見婦人錦襠負甕而汲者，澤望而泣：“吾不欲由此者，為是也。”
源驚問之，澤曰：“婦人姓王氏，吾當為之子，孕三歲矣！吾不來，故不得乳。今既見，無可逃者，公當以符咒助我速生。三日浴兒時，願公臨我，以笑為信。後十三年，中秋月夜，杭州天竺寺外，當與公相見。”
源悲悔，而為具沐浴易服，至暮，澤亡而婦乳。三日往視之，兒見源果笑，具以告王氏，出家財，葬澤山下。
《紅樓夢》第一回茫茫大士講述林黛玉前世絳珠仙草生在西方靈河岸邊三生石畔，幾乎就可以確定《紅樓夢》的故事由“三生石”而來，主角必然有母親姓王。
事實證明母親姓王的是賈寶玉和薛寶釵，而林黛玉的乳母也姓王。曹雪芹這麼安排並不難理解。
其一，賈寶玉的前世是神瑛侍者，侍者為佛教僧執事。之所以不敢接受絳珠仙子的感情，就因他的身份是和尚。
神瑛侍者會像金蟬子一樣轉世，證明他對絳珠仙子並非無情。而寶黛釵三人的感情糾葛緣起三生三世，曹雪芹借三生石典故闡述，效仿和尚圓澤，投胎在王夫人腹中出生，是為賈寶玉。
林黛玉說他做了兩個和尚了，也是源於此。
其二，薛寶釵的母親為什麼也姓王。有人說廢話，薛姨媽與王夫人是姐妹，自然也姓王。
但話不是這麼說，每個作者在設計人物時，一定有他的道理。薛寶釵的母親姓王還有一個重要原因，代表她與賈寶玉是“一家人”。
也就是說在前世的三生石畔，薛寶釵也參與了神瑛侍者灌溉絳珠仙草的過程。因為她是神瑛侍者之物，所以才會在轉世後也有姓王的母親，更嫁給賈寶玉結成夫妻。
捋清這點，就可以推測下薛寶釵的前世到底是誰。三生石不可能，靈河也不是。從茫茫大士的講述中看，僅剩下甘露一項。
當初三生石畔的三個主角，神瑛侍者，絳珠仙草以及灌溉仙草的甘露，這一世糾纏就是寶黛釵三人。
甘露本是神瑛侍者之物，“金生水”，才有金玉良姻一說。
甘露滋養絳珠仙草修成絳珠仙子，林黛玉、薛寶釵的判詞和［終身誤］曲子合一，脂硯齋評她們“釵黛合一”也就源於此，正因二者合為絳珠仙子。
其三，林黛玉的乳母姓王，在於絳珠仙草不像甘露那樣，是神瑛侍者之物。
絳珠仙草被甘露灌溉，類似乳母哺育林黛玉。神瑛侍者和甘露轉世後都有王家母親，也給了林黛玉乳母以王姓，指明她獲得的恩惠來自神瑛侍者一方。
賈寶玉、薛寶釵和林黛玉三人的“媽媽”都姓王，是作者暗示三人同源。三人都是“三生石上舊精魂”，薛寶釵絕不是其他“風流冤家”。
（節選《僧圓澤傳》）
三生石上舊精魂，賞月吟風莫要論；
慚愧情人遠相訪，此身雖異性長存。
身前身後事茫茫，欲話因緣恐斷腸；
吳越山川尋己遍，卻回煙棹上瞿塘。
文｜君箋雅侃紅樓
別忘了關注：君箋雅侃紅樓，動手轉發一下，沒準您的朋友也愛看，感謝讚賞。
本文資料重點引自：
《周汝昌校訂批點本石頭記》80回本 ；
《紅樓夢》人民文學出版社1982/1990/2018 ；
《紅樓夢》程乙本·啟功校訂；
《紅樓夢》繪全本·清·孫溫 。
