“人邪淫，才明白”：若沒有這四樣東西，就是最大的失敗，扎心了
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作者：文字溫暖心靈
卷首語：
《楞嚴經》雲：
"唯殺盜淫，三為根本。"又云："淫心不除，塵不可出。縱有多智禪定現前，如不斷淫，必落魔道。"
一個人即使智慧超群，蓋世無雙，經論教理，無不通達，若不能降伏淫慾嗔恚習氣，則佛法甘露，亦成毒藥。害人害己，惡報難逃。
孔子說得好：
非禮勿視，非禮勿聞，非禮勿言，非禮勿行。
這幾個非禮勿曾被《醜陋的中國人》的作者柏楊破口大罵。人邪淫，才明白，可是你要真的能夠照孔老夫子的話去做，就知道有什麼好處了！只是，有四樣東西，在我們的生活中，起著舉足輕重的作用，更是一個邪淫的人所不可或缺的。
有人說，“人邪淫，才明白”：若沒有這四樣東西，就是最大的失敗。所以，文字覺得，邪淫的人，一旦沒有了這四樣東西，他們的人生往往會覺得很失敗，扎心了。那麼，人邪淫，究竟少了哪四樣東西，會覺得很失敗呢？
第一樣東西：指引道路的善知識。
人邪淫，才明白，生活越來越不好了，錢也難掙了，這時候，他們最需要有指引道路的善知識。善知識是人生修行路上的明燈，讓讓執迷不悟的終生找到解決實際問題的辦法。也許，一次小小的開導，會讓你豁然開朗，從無邊的苦海中解脫出來。可見，在人生迷失的路上，一個邪淫的人是多麼需要有善知識啊。
《雜阿含經》記載：
何等人能為遠遊善知識？何等人能為居家善知識？何等人能為通財善知識？何等人能為後世善知識？佛陀說：商人是我們遠遊的善知識，因為商人經常各處通商，知道何處有財富、哪裡有風景，因此商人是我們遠遊的善知識；家庭裡貞節賢良的妻子，是我們居家的善知識；同行的企業家和我們一起創辦事業，是我們的通財的善知識；如果我們的心中有正見，有良好的觀念，這個正見就是我們後世永恆的善知識。
孔子說過：“我不如老農。”
因為孔子自認不會耕種，所以農夫是他的善知識，以此類推：我不會織布，會織布者就是我的善知識；我不會駕駛，駕駛的司機就是我的善知識。由此可知，只要能幫助我們人格提升、知識傳授、義理教化的人、事、物，都是我們的善知識。
如果邪淫的人，不信因果，不去學習，不接受新鮮的知識，不與時俱進，那麼，他們就很有可能過著水深火熱的生活，那樣的話，他們的日子，又怎麼會開心顏呢？所以，邪淫的人，如果沒有善知識和正知正見，那他們就會覺得自己的人生真的很失敗啊。
第二樣東西：備用應急的救命錢。
人邪淫，就會把辛辛苦苦掙來的錢很快就花光了，他們不知，其實，人的福報都是有限的，如果不懂得去修福和積累福報，福報總有一天會被耗盡時，災後就來了，在這個時候，如果沒有一筆備用應急的救命錢，那麼，他們就覺得日子過得很是恐慌。
邪淫的人，如果每天還在為基本的衣食住行奔波，或者還在幹著跟年齡不相稱的重活兒，那他們就會顯得非常的勞累和疲憊，而那樣的晚年，也會過得辛苦和心酸啊。人邪淫，才明白，要懂得為自己的餘生留下一筆備用應急的救命錢，即使這份救命錢不會太多，但卻可以讓自己不會為平時的衣食住行和看病治療的費用而過度操心。所以，人邪淫，才明白，如果沒有一筆備用應急的救命錢，就會覺得自己的人生會很失敗，真是扎心了。
第三樣東西：家庭的溫馨和快樂。
人邪淫，才明白，家庭已經不再像從前一樣的溫馨和快樂。在這個時候，他們的子女都已經成家立業，子女陪在他們身邊越來越少了。這時候，他們會更加明白“少時夫妻老來伴”的真正含義，這時候，他們會更願意和自己的愛人相濡以沫白頭到老。但是，又好像一切都回不到了從前，真是可悲啊，這就是因果報應，真實不虛，因緣具足時，還得自己承受啊。
人邪淫，才明白，經常和自己的愛人鬧矛盾，到最後受傷的一定是自己。失去的是家庭的溫馨和快樂。果報具現時，已經為時已晚，往後餘生剩下的就只有失落，慌亂和孤獨，真的會讓他們覺得自己的人生過得很失敗啊。
第四樣東西：健康的身體。
人邪淫，才明白，他們的身體機能開始下降。其實，身體機能的下降是與他們的貪慾過度有著直接關係的，是啊，
古語云：世人不信因與果，因果何曾饒過誰！
沒有一副健康的身體，就算山珍海味擺在自己的面前也是擺設啊。如果在這樣的一種年齡，他們得了一些大的疾病，那麼，當他們躺在病床上的時候，即使他們擁有富可敵國的財富，也會很沮喪，很失望，內心深處，也是會覺得自己的餘生就只剩下痛苦，沒有了健康的身體，真的是很失敗的了。
結束語：
朋友們，“人邪淫，才明白”：若沒有這四樣東西，就是最大的失敗，扎心了。大家覺得有道理嗎？歡迎大家在評論區留言，精彩的評論，我會置頂鼓勵哦。
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