文言文愚公移山複習要點

文言文愚公移山複習要點

《愚公移山》是初中文言文教學中的一篇經典課文，由這篇課文的教學引發的語文教學大震動比較重要的有兩次。本文是小編整理文言文愚公移山複習要點的資料，僅供參考。

文言文愚公移山複習要點

一、文學常識

選自《列子·湯問》。後漢班固《漢書·藝文志》“道家”部分錄有《列子》八卷，早已散佚。今本《列子》是東晉人蒐集有關古代資料編寫而成，裡面儲存了不少先秦時代的寓言故事和神話傳說。

本文透過寫愚公移山的成功，反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力，也說明了要克服困難就必須下定決心，堅持奮鬥的道理。

重點字詞：字音：仞［ren］垣［yuan］曲箕畚［ben］始齔［chen］窮匱［kui］

通假字：①指通豫南：“指”通“直”。②始一反焉：“反”通“返”。③汝之不惠：“惠”通“慧”，聰明。④亡以應：“亡”通“無”。⑤一厝朔東：“厝”通“措”，放置。⑥隴斷：“隴”通“壟”，高地。

一詞多義：

①方：指面積，方七百里；剛剛，方其遠出海門。②且：將近，年且九十；況且，且焉置土石。

③曾：竟然，曾不若孀妻弱子；通“增”，增加，曾益其所不能。

④固：頑固，汝心之固，固不可徹；堅決，吾義固不殺人。

⑤亡：通“無”，沒有，河曲智叟亡以應；逃跑，今亡亦死，舉大計亦死。

⑥焉：疑問代詞，放在哪裡，且焉置土石；才，寒暑易節，始一反焉。

古今異義：

①懲：古：戒。（懲山北之塞）←┈這裡是“苦於”的意思；形容詞的意動用法。今：處罰。

②陽：古：山之南，水之北。今：太陽。③陰：古：山之北，水之南。（達於漢陰）今：陰天。

④諸：古：之於。（投諸渤海之尾）今：各個、許多。⑤毛：古：草木。（曾不能毀山之一毛）今：毛髮。

⑥已：古：止，停止。（懼其不已也）今：已經。

詞語活用：

箕畚運於渤海之尾：箕畚，名詞作狀語，用箕畚。吾與汝畢力平險：畢，形容詞作動詞，用盡。

聚室而謀：聚，動詞使動用法，使…聚。

特殊句式及重點句子翻譯：

省略句：荷擔者三夫。（譯：三個（能）挑擔的人。）

倒裝句：甚矣，汝之不惠！（應為：汝之不惠甚矣！先說“甚矣”有強調意味。）

譯：你太不聰明瞭。

二、翻譯下列句子

1、懲山北之塞，出入之迂也。/愚公苦於山北面道路阻塞，出去進來都要繞遠路。

2、且焉置土石？/況且把土石放到哪裡去呢？

3、寒暑易節，始一返焉。/冬夏換季，才往返一次呢。

4、甚矣，汝之不惠！/你太不聰明瞭。

5、汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。/你思想頑固，頑固到不能改變的地步，還不如寡婦和弱小的孩子。

三、回答下列問題。

1、愚公移山的原因是什麼？懲山北之塞，出入之迂也。

2、愚公移山的目的是什麼？直通豫南，達於漢陰。

3、愚公的妻子和智叟對移山的態度有何不同？愚公的‘妻子是出於對丈夫的關心而“獻疑”的，她不反對移山，所以提出移山過程中必須解決的問題：且焉置土石。智叟更多的是譏笑，阻止移山，也體現了他智非真智

4、文章中兩個人物的名字，以“愚公”“智叟”對舉，有何深意？從表面看，愚公“愚不可及”，但事實上，“大智若愚”，他有遠大的抱負，移山是為了造福後代，他認識到了人與自然的關係，人的力量是“無窮匱”的。而智叟不智，他用靜止的眼光看問題，斷定人在自然面前無能為力，實為“鼠目寸光”。

5、《寓公移山》選文中“雜然相許”與“其妻獻疑”意思是否矛盾？為什麼？

不矛盾，“雜然相許”表明寓公提議受到眾人的擁護，“其妻獻疑”是出於對寓公的關心，並不反對寓公移山。