「平江習俗」洞房抬茶與贊茶

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「平江習俗」洞房抬茶與贊茶

在平江農村,歷來有“鬧洞房的習俗。

洞房花燭夜,金榜題名時,是人一生最快樂的時候。

洞房是深邃的內室。唐代朱慶餘詩集有這樣的詩句。“洞房昨夜停紅燭,待曉堂前拜舅姑“。此後,洞房便成了新娘新郎結婚時新房的美稱。洞房也就是結婚後三日內這樣稱,以後再不稱洞房了。

新婚,人們對洞房十分重視,都用新蓋的房,不是新做的房,也要將舊房粉刷佈置一番。新房是什麼樣的呢?上世紀八十年後的新房大家都知道,我便說說六十年代以前農村的新房吧。新房門口貼有喜聯:“玉液初釀,新娘子開懷暢飲;紅桃上市,新郎倌細品鮮嘗。”對聯既含蓄、詼諧,又不落俗套。洞房中,點著大紅蠟燭一對,大紅紙製作的喜花一對。這是所有新房必備的,正所謂“洞房花燭夜”。紅蠟燭現在商店有賣。大喜花上世紀七十年代還有,以後就逐漸見不到了。喜花是用大紅紙紮成牡丹那樣大朵的花,花的排列成寶塔形,上小下大,頂端一朵,二排兩朵,三排三朵,四排四朵,五排五朵。紮在蔑上,兩束花背向紮在一起。還有對聯。按平江風俗,花、燭、對子由新郎的外公、舅家所送。格子窗上粘著玻璃紙,玻璃紙上貼有紅紙剪的雙喜字和象徵恩愛夫妻的成對鴛鴦的窗花。房一端擺著架子床,床兩頭和內側都有擋板,前額上有木雕,或二龍戲珠,或龍飛鳳舞,或雙鳳朝陽,栩栩如生。內側上方有擱板,可放衣物。床腳外側為圓柱形,內側為方形,一般漆紅色。床上掛著漂白麻織的夏布蚊帳,擺放著印芯棉被,被印芯為紅緞繡花被面,鮮豔奪目。床一頭放著長方形繡花雙人枕頭。這些床上用品是女方帶來的嫁妝,床前有踏凳,這種床現在已不多見。洞房裡還擺有桌子、茶几和梳妝檯。

“鬧洞房”,為何有這樣的習俗呢?因為封建社會的婚姻,全由父母包辦,所謂“父母之命,媒妁之言。”在古代,婚前男女雙方是不見面的。後來發展到男方相親,女方採嫁場,男女也僅僅是一面之交而已,彼此對對方的脾氣秉性不甚瞭解。透過新婚鬧洞房,增進男女雙方的情感。同時,洞房之夜,歡聲笑語,以增添新婚的喜慶氣氛。

鬧洞房的習俗全國都有,但形式卻不盡相同。在我縣有一種“抬茶”、“贊茶”的習俗。上世紀五十年代,我就參加過農村的鬧新房。

掌燈時分,人們陸陸續續來到新房,坐在圍成一圈的松木椅子上。負責招待的人給客人送上一盅芝麻豆子茶。前來參加鬧洞房的大都是主家的親戚朋友,左鄰右舍,有男有女,有老有少,青年人居多。新郎的父母是不參加的,新娘的父母連男方的婚宴都不參與,更不說鬧洞房了。洞房中來客不分長幼輩份,也不排座次,有“洞房中不分大小”之說。

客人來的差不多了,便開始抬茶。新郎新娘相互一手搭肩摟腰,一手托起茶盤。茶盤中放著十來只碗口直徑為三寸大小的茶盅,茶盅內盛滿糖餅果子或花生,薯片一類食品,依次來到客人跟前。客人起立說讚詞,說得好的方可端“茶”;說不上或說不好的,大家是不讓他端“茶”的。讚詞有長有短,長短結合;有雅有俗,雅俗共賞。最少兩句,最長的有十幾句或是幾十句,但必須押韻,內容要健康,語言要吉利。讚詞大都是即興脫口而出。也有提前作好準備的。如:

呷嗒茶 口不幹,我來贊贊新郎倌。

長得體面又勤快,能說能寫還會算。

扶犁掌耙是裡手,撒籽插秧都能幹。

善待鄰里孝父母,真是村裡好兒郎。

有人接著讚道:

贊罷新郎贊新娘,新娘長得滿秀氣。

柳葉眉、櫻桃嘴,瓜子臉,大眼睛。

心地善良又賢惠,走起路來風擺柳。

坐嗒好比祝英臺,難怪惹得新郎愛。

也有贊新房贊嫁妝的。如:

歌洞房來贊洞房,新娘房裡好嫁妝。

兩邊放著金箱籠,中間擺著八寶床。

澡盆火盆般般有,衣櫃書檯放紅光。

梳妝檯上脂粉香,衣服光彩皆時裝。

八寶床上鋪錦被,生布蚊帳白又亮。

龍鳳枕頭配一對,鴛鴦夫婦結一雙。

良辰美景偕佳偶,幸福生活百年長。

有稱讚新婚夫婦恩恩愛愛,白頭偕老的:

佳才玉女成新家,圓圓明月照洞房。

春暖洞房甜蜜蜜,新郎新娘樂滋滋。

紅燭有情燃歲首,洞房無日不春風。

情深意切洞房侶,志同道合雙鴛鴦。

夫唱妻和同心曲,愛情花開並蒂蓮。

昔日並肩同窗讀,今宵相擁共枕眠。

牡丹含露花容豔,金屋藏嬌愛意濃。

相親相愛家庭順,同心同德創家業。

枕上鴛鴦同戲水,帳中鸞鳳共爭春。

從今牽頭奔富路,爾後齊心振家興。

夫妻和睦延年壽,家庭美滿福財進。

新人共建新家園,伴侶同創好家庭。

上世紀五十年代,國家還沒有實行計劃生育,當時的讚詞中有些帶封建色彩。如:

今宵洞房花燭夜,

來年定添五兒郎。

大兒郎,朝中為宰相;

二兒郎,衛戎在邊疆;

三兒郎,經營在商場;

四兒郎,在家管理萬擔田糧;

五兒郎,年幼在學堂。

還有二個令愛在閨房:

大女兒,聰明伶俐又端莊;

琴棋書畫都在行;

二女兒,生就刺繡好手藝;

整日繡花在閨房。

一繡青龍下水,二繡雙鳳朝陽,

三繡三陽開泰,四繡四季花香,

五繡五子登科,六繡六合同春,

七繡七夕相會,八繡八仙過海,

九繡九州春色,十繡十美十全。

又如:

喜氣洋洋步金階,手提紅燈進繡房。

紅光照,亮堂堂,照得滿房喜洋洋。

東邊照起油漆柱,西邊照起象牙床。

象牙床上好錦被,錦被內中蓋鳳凰。

男兒活潑生五個,女兒生來成一雙。

大哥一品為宰相,二郎朝中伴帝王。

三郎三元皆及弟,四哥虎駐在中央。

五弟雖然年紀小,管一十三省錢糧。

千金小姐大姑娘,美似天仙貌非常。

才貌雙全二姑娘,被封朝庭當娘娘。

再如:

贊洞房,說洞房,天生一對好鴛鴦,

天上紫雲開,牛郎織女下凡來。

新娘本是文秀女,新郎公子接進來。

堂前擺起三杯酒,天地神靈降吉祥。

歷代祖宗來賜福,好像帝王坐中央。

一拜天來二拜地,三拜父母登百歲。

四拜夫妻同偕老,五拜五子登科早,

七拜天邊七姐妹,八拜八仙來慶賀,

九拜福祿壽久長,十拜皇帝坐中央。

一進洞房一橫長,一朵荷花賽海棠。

一字腳下加個“白”字,百子千孫。

二送洞房二字門,二八年華正逢春。

二字腳下加人字,天生添子又添孫。

三送洞房三喜臨,三多衍慶耀門庭。

三字中間加一直,王孫公子玉堂春。

四送洞房四四方,麒麟送子到華堂。

四字腳下加直字,門庭置屋置田莊。

五送洞房五門字,五子登科早揚名。

五字旁邊加立人,參軍入伍保萬民。

六送洞房六合春,六合同春順天心。

六字腳下加一×,交朋處友仁義真。

七送洞房七團圓,七子進京中狀元。

七字旁邊加企人,乾坤造化喜連連。

八送洞房兩邊排,八個仙人送喜來。

八字頭上加丘字,送子參軍為將帥。

九送洞房久久長,九洲四海好風光。

九字彎彎加日字,旭日東昇降吉祥。

十送洞房一直長,十大元帥保中央。

十字頭上加一撇,千軍萬馬保家鄉。

忠孝仁愛,是我中華民族的傳統美德,尤其是孝敬父母長輩。當然,在洞房贊茶時,不乏這樣的讚詞:

縱觀歷代我中華,皆以忠孝治天下。

新郎新娘從此後,組成美滿新家庭。

夫妻恩愛敬爹孃,鄰里親朋才會誇。

不管公婆岳父母,都是你們親爹媽。

他們操勞為兒女,如今蒼顏又白髮。

兒媳幸福應知恩,理當反哺來報答。

老倆小倆一起住,曰常生活體貼些。

問寒問暖多關照,家務自應晚輩擔。

若是老少分開住,經常回家看爸媽;

幾句溫言心中暖,一聲問候樂開花。

老人病痛臥床榻,精心護理莫嫌棄。

求醫煎藥須周到,切莫推諉裝聾啞。

夫妻恩愛老人安,和和美美傳笑聲。

共同哺育小娃娃,才能算是幸福家。

社會發展,時代變遷,讚詞亦在不斷更新,拋棄了那些封建,陳舊的東西,如重男輕女,多子多福等,注入了新的內容。如:

聽我說來聽我呼,夫妻恩愛要“八互”:

一要互敬講禮貌,輕言細語和到老;

二要互信不猜疑,誠實相待心不違;

三要互學思進取,取長補短愛學習;

四要互助如知音,家務事情共關心;

做飯洗衣搶著幹,哺育孩子情意深;

五要互愛感情真,常久共處總相親;

愛情專一不出軌,路邊野花不要理;

六要互讓不吵架,知錯就改明是非;

對方錯了能原諒,自己錯了嚴律己;

七要互勉多鼓勵,良言諍言常有言;

工作學習能支援,共同進步為知己;

八要互諒心胸寬,處理問題須從容;

發生矛盾不扯皮,能夠存異求大同。

總之,抬茶、贊茶這種習俗,筆者認為,只要去除封建迷信的糟粕,取其精華,完全可以繼承下去。遺憾的是,平江現在新婚耍新郎、鬧新房不堪入目的方式仍時有發生。迎親途中及婚宴上,將新郎臉上塗抹上鍋灰或墨汁,逼他戴上破草帽,一雙赤腳,兩隻褲腳卷得一高一低,有的還讓他推著土車子。尤其在冬天,新郎凍得發抖。在新婚典禮上,還給新郎之父扛上一個扒子,行為動作粗俗不堪。晚上鬧新房給新郎新娘出各種低俗動作,不做則打板子。這種野蠻、粗俗,充滿低階趣味的行為,竟發生在現代文明省級衛生縣城,是何等不相稱!

(作者周緒緡,李思賢 )

作者/來源:平江鄉友網

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