假如凡凡還記得緊箍咒
假如凡凡還記得緊箍咒，
孫悟空也不會變成西遊記裡的第一主角。
為什麼在電視劇西遊記裡，孫悟空戴上緊箍圈是被騙的？
而在電影大話西遊裡，至尊寶戴上緊箍圈卻是自願的？
要弄清楚這兩者的區別 我們得首先了解 緊箍咒到底是什麼？
為什麼一定要帶上緊箍圈，才能取得真經 修為鬥戰勝佛。
在西遊記原著裡，唐僧一共唸了七次緊箍咒。
第一次是孫悟空帶上嵌金花帽時，唐僧試驗定心真經。
第二次是孫悟空要打唐僧。
第三次是三打白骨精 。
第四次是烏雞國的故事。
這四次啊，唐僧唸咒明顯是真的針對孫悟空頑劣。
而後三回呢，可以說是烏龍事件！
分別是，分辨真假唐僧，六耳獼猴冒充孫悟空惹了事，還有真假美猴王的鑑別。
那麼孫悟空面對緊箍咒的態度是怎樣的呢？
從最開始穿新衣帶新帽的歡喜。
到發現緊箍咒帶來的約束痛苦的後悔。
再到取經路上犯錯受罰 從反抗到順從 凡事小心翼翼。
再後來為了鑑別真假唐僧，他甚至不懼折磨 欣然接受真假唐僧輪番唸咒。
直到成佛後，他甚至想要回緊箍圈，據為己有留作紀念。
我們不難看出，孫悟空對緊箍咒的態度是 從一開始的反抗排斥到麻木習慣，再到後來的坦然接受甚至是享受。
放到現實生活中，可以說每個人真正的成長，都是從反抗緊箍咒再到接受享受緊箍咒的過程。
為什麼會有這樣的變化呢？
帶上緊箍圈之前，他也是神通廣大，長生不老的石猴。雖有靈性卻無神性，縱然可大鬧天宮，十萬天兵天蔣對他無可奈何。但在他自己心中任然是一隻猢猻，是眾人口中的弼馬溫。
他很幸運，被佛門選中求取真經。為了防止野性未泯的孫悟空闖禍，才用緊箍咒約束他。其實任何人在一開始受到約束時都很痛苦。後來唐僧用慈悲慢慢的感化他，他的內心也漸漸的發生了變化。
帶上緊箍圈之後，孫悟空漸漸發現，他被神界接納了，從一開始的野猴子，變成了佛門嫡系弟子。不僅僅觀音菩薩是有求必應，各路神仙也是處處幫忙，見人都稱他一聲大聖。他甚至可以和道教始祖太上老君，地仙之祖正元仙人稱兄道弟。在降妖除魔過程中，他不再是一個人奮鬥，背後有了一個強大的組織支援，也就不再惦記著回花果山。
等到了雷音寺，頭上的緊箍圈消失了，是因為緊箍咒或者說是戒律已經內化到了他的心中，緊箍圈也就完成了他的使命。
其實緊箍咒並不獨屬於孫悟空，在唐僧的心中，佛門眾弟子的心中。芸芸眾生的世界裡其實都有屬於自己的緊箍咒。
每個人都需要緊箍咒來征服人性的弱點，去對抗人性深處的貪嗔痴慢疑。
也就是：貪婪、怨恨、矇昧、傲慢和疑心。
康德說：世界上有兩種東西值得我們深深的景仰，一是我們頭頂的燦爛星河。另一個是我們內心深處最崇高的道德準則。
古語云：舉頭三尺有神明 ，若想人不知除非己莫為，善有善報惡有惡報。
這就是國人心中的緊箍咒。
有此約束，才會明白什麼事情可以做，什麼事情不能做。
君子才會慎獨，百姓才懂得諸惡莫違 。
沒了約束的人以自我為中心，以為有膽有名有錢了就可以為所欲為， 就會變得無法無天！
違背了公序良俗的緊箍咒，
違背了道德和法律的緊箍咒，
終將會被五指山壓得奄奄一息難以翻身！
康德還說：“自由即自律” 只有懂得了自我約束 才能獲得真正的自由。
人生就是一場修行，有的人一早就明白了這個道理。
有的人要到耄耋之年，才能隨心所欲不逾矩。
遺憾的是有的人一輩子也不會明白這個道理。
解不開心中的魔咒 ，五毒之心害人害己！
現代社會，每一個人都應當有自己的緊箍咒。
它是為人處世行為準則和道德規範，
也是來自團體組織的規章制度，
還是敬畏自然遵循自然法則的智慧。
它可以在你的心裡，也可以在你的頭頂。
至尊寶在帶上緊箍圈之前，心魔早已被他的人生經歷征服大半，人世間的貪嗔痴慢疑多已隨著紫色雲霞消失在天際。
帶上緊箍圈更多的是一種象徵意義。
而唐僧的緊箍咒，
早在他帶上緊箍圈之前念過無數次了 ～onlyyou～
所以你的緊箍圈，在心裡還是在頭頂？
