魏晉名士——千古風流人物阮籍與嵇康

中學時讀《

滕王閣序

》，讀到了“

阮籍猖狂，豈效窮途之哭

”認為阮籍真是個怪人。

的確，他行事就是怪，常常獨自駕著車，漫無目的地隨意賓士，等到闖進死旮旯，眼前無路可去了，便放聲痛哭一場，再扭轉頭拐回來。

阮籍曾經登上廣武山，觀看秦末項羽和劉邦滎陽鏖兵的戰場，嘆息著說：“

時無英雄，使豎子成名

！”你看他有多大的口氣？

他做大將軍從事中郎時，有人告訴他一起兒子殺母親的案件，阮籍說：“

嘻！殺父親是可以的，怎麼竟殺起母親來啦？

”在場的人很奇怪，他怎麼能說出這種話來？

司馬昭問他說：“

兒子殺父親，是人間最大的罪惡，你怎麼認為是可以的呢

？”阮籍說：“

禽獸知母不知父，兒子殺父親，還不失為禽獸；兒子殺母親，那就連禽獸也不如啦

！”經他這麼一解釋，大家才算明白了。

阮籍喜歡喝酒，能一醉六十天不醒。他聽說步兵廚營人最會釀酒，貯藏著美酒三百斛，於是便請求去當步兵校尉。

後世人稱阮籍為“

阮步兵

”，他這個頭銜原來就是這麼個來歷。

阮籍的鄰居有一戶賣酒的人家，當壚沽酒的是一位年輕漂亮的小媳婦。阮籍常常到她那裡買酒喝，喝醉了就睡在她的身邊；他自己既不避嫌，小媳婦的丈夫見了，也不疑心他。

其實，阮籍是一個極平常的普通人，他並不怪。

據史書記載：“

籍本有濟世志，屬魏晉之際，天下多故，名士少有全者，籍由是不與世事，遂酣飲為常

。”他的古怪性格，完全是社會逼迫造成的。

阮籍曾經寫過一篇《

大人先生傳

》，他竟把那些“

上欲圖三公，下不失九州牧”

的大人先生們比喻成了褲襠裡的蝨子。

可見，他胸中的憤懣鬱積到了何種程度。

阮籍總算還好，活了五十四歲，是病死的，而和他同為“竹林七賢”之一的嵇康，其命運卻要悲慘得多。

嵇康犯了什麼“罪”呢？他恬靜寡慾，寬宏大量，彈琴詠詩，自足於懷。

據他的好朋友王戎說，和他在山陽相處二十年，從來沒有見他十分歡喜過，但也沒有見他發過脾氣。

他家境貧寒，除了讀書，便和向秀一起，在自己院裡一棵大柳樹下面打鐵，炎夏也不停歇，藉以維持生活。

就這樣一個人，潁川貴公子鍾會竟然在司馬昭面前告他的狀說：“

嵇康就好像是一條在睡覺的龍，可不敢讓他醒過來；普天下都沒有什麼事值得你憂慮，但嵇康你卻決不能放過。”

一個靠打鐵度日的窮知識分子，被加上天大的罪名，竟被司馬昭抓去殺頭了。

聽說嵇康將要被殺害，太學生三千人請求把他留下做老師，但司馬昭堅決不答應。

臨遇難的那一天，嵇康在刑場上，看看日光下的影子，覺得還有一點時間，便要求給他一張琴，彈了他一生中的最後一曲《廣陵散》。

嵇康說：“從前袁孝尼向我學習這支曲子，我總是捨不得全部教給他，《廣陵散》從今以後要失傳啦！”

嵇康死後，“

海內之士，莫不痛之

”。

千百年後，試想當日情景，我們哪一個人能不因此事動容？