薦書：如何豢養一隻奴隸

朋友前幾天抱了本叫《如何豢養一隻奴隸》的書，看完後就要辭職。他說對比下了職場生活裡的自己，像個奴隸，但還不如奴隸。

加班到半夜，沒有雙休，朋友圈不許發私生活，甚至午飯都不能結伴出去，和書裡奴隸主規定的“奴隸吃午飯時應該分開坐，以避免他們浪費時間聊天。”一模一樣。

《如何豢養一隻奴隸》的主角是一個羅馬貴族叫傅可斯，曾在羅馬軍團服役，光榮退伍後回鄉管理著巨大的莊園，家族擁有數不清的奴隸。

故事便從他要打斷一個犯錯奴隸的腿開始，被日耳曼來的特使阻止，才驚覺奴隸制度原來是帝國文明所獨特，決定詳細交代這偉大的文明成就。所以他請傑利．透納博士，劍橋大學邱吉爾學院古羅馬文學研究主任，把他的指示化作了本書。

這本書就像是穿越時空寫出來的，古羅馬貴族和現代教授跟本不在一個維度，卻組成了CP。

其實是作者透納透過VR技術，讓自己置身在古羅馬的環境裡，淪為貴族傅可斯的四百位奴隸之一，幫主人聽寫傳抄。甚至透納把作者都署名成了傅可斯。讓這場“穿越”更加真實。

這本書透過傅可斯奴隸主的視角，講述了從如何擔任主人、對奴隸的心態、如何挑選購買、訓練獎懲、管理防範，到奴隸如何看待自己人生處境及所懷前景等。最後傅可斯還一提基督徒如何看待奴隸，結論是：異教徒和基督徒在這方面無甚差別。

透納在每章結束後，會取下VR頭罩，暫時離開羅馬時代，以現代人立場評論他虛擬主人的觀點。

“這本觀點至今是否依然幫助我們管理員工？現代的「工資奴隸」與以前的「奴隸」有何不同？”──世界著名古典學權威教授 瑪麗．畢爾德Mary Beard

奴隸與主人，就像現代的勞工與企業，看羅馬時代的貴族如何管理奴隸，就會發現，身處21世紀的我們，其實尚未脫離奴隸時代。

“家奴是最好的，不太可能會抵抗。”有被迫為奴，就有自願為奴者。仔細琢磨下，就像前幾天抱怨的那個朋友，又老實去上了班。雖然對公司不滿，但相對艱辛的創業，能獲取安穩的收入和一定自由，還得靠找個老闆用工資包養。

《如何豢養一隻奴隸》被老闆們當做管理員工的聖經，而員工買來當作應對職場的手冊。

可是字母圈的小張也買了一本，因為他看到了第三章的內容是性與奴隸。

許多有權威的機構和名人也肯定了這本書的價值。

「從歷史人物的第一人稱視角瞭解當代制度與文化，以現今眼光看來既怪誕可笑又殘酷得毛骨悚然，每章節後的今人評點都是點睛之筆，知識、趣味滿載，絕對是我本年度看過最特別的書之一。」

「發人深省……寫作筆調令人既感到受到高深教育，又如此殘酷……透納博士的歷史和評論，呈現了現代文明如何建立於骯葬的架構之上。」――出版人週刊

「集合誘惑、傲慢、殘酷於一書……專研古羅馬文學的透納博士，精巧地創造了馬庫斯．希多尼斯．傅可斯此一虛構人物，告訴讀者，古羅馬貴族如何購買、豢養、訓練奴隸。」――紐約客雜誌

「令人手不釋卷……透納博士借鑑塞內加、小普林尼以及古羅馬編年史，創造了一位高貴富有的奴隸主人形象，他得意洋洋、聰明，卻充滿嘲諷。」――彭博Bloomberg。com

擔任主人是一門科學，控制奴隸，與在社會中擔任領導者，兩者是相同的。奴隸是工具，但該如何管理工具，使自己達到最大利益？

羅馬貴族傅可斯，家族擁有數不清的奴隸，他將向我們現代人展示，羅馬貴族購買、訓練、處罰奴隸的方式。從奴隸時代洞見現代社會。

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