白人奴隸：連主人的一條獵狗都不如，卻因為一個人而改變了命運
在很長的一段時間裡，人們一提到黑奴兩個字便會心生憐憫，便會感覺生不如死，因為他們的命運實在太卑微了。
可是，
16-18世紀的俄國，白人奴隸也是同樣的命運。他們甚至還不如黑人奴隸，命運輕賤到不如主人的一條獵狗。
16世紀初期，俄國農奴尚有一絲生存空間。但隨著伊凡雷帝的上位，農民越來越壓抑，生存空間越來越小。
後來，俄國進入饑荒時代，3年饑荒讓農民不得不改變自己的命運，去城裡尋找生機。這樣一來，農村沒有人，而城裡人滿為患。
伊凡雷帝下令：所有農民是與土地捆綁在一起的，而且永久有效。這樣一來，土地擁有者便成了超級大奴隸主，他們只要擁有家民，便可以同時獲得土地。
這種買一贈一的方式讓奴隸主的權力越來越大，而
農民則慢慢變成了只有呼吸空氣才是免費的人生。
農奴的權力受到壓制，奴隸者的頤指氣使就越來越不可一世。至18世紀，農奴已經成為了奴隸主的私人財產，只要他們願意，隨時可以將一個奴隸賣出去。
這樣做的悲劇就是：假如被賣的奴隸有家有室，那單獨被賣出後，他的原有家庭便被迫拆散。然後，這家人可能就會一個又一個地被賣掉，從此成為各不相聯絡的陌生人。
最可悲的是，這些農奴被販賣的價格簡直令人髮指：
很多時候，奴隸主根本不需要支付現金，他們只要拿出一匹馬，甚至是一條狗，就可以換一個農奴。
從資料來看，當
時的農奴價格被標為200-250盧布不等，根據他們所掌握的技能、年齡、性別，甚至是相貌，會被定出不同的價格。
在奴隸主眼中，有些農奴遠不如自己飼養的一隻獵狗，買賣他們連看都不需要看，只是隨性而起。
有時，一個奴隸主在牌局上都不用掏現金，他們往往是在輸錢時，隨手一指，便將一個奴隸變成了自己的“籌碼”。
而這些奴隸並不是最悲慘的，倒是那些女奴更加可憐。她們往往因為自己的容貌而成為奴隸主加以“重用”的條件。
當時的奴隸主身份越高，享受的條件就越極致。家裡擁有劇院、樂隊都是平常的事情，有的奴隸主家裡的樂隊可多達百人。
而這些成員便都來自農奴，
她們被培養成指揮、作曲、演員、歌手等不同身份，然後組成一個壯大的團隊，專門為主人演出。
不要以為這樣很開心，沒有工資不說，動輒打罵也是常事，更甚至，當著客人的面就會被懲罰，讓你生不如死。
比如，在演出過程中，女奴僅僅是因為扮演角色不夠投入，就有可能當場遭到主人的耳光。而且，主人還會威脅：
演出結束就拉去馬廄好好打鞭子。
在這樣的情況下，女奴還要繼續演出，那得有多大的心理承受力？可這卻只是她們命運的冰山一角。
據說，在當時一位親王家的劇場，人們就可以看到有的奴隸一邊戴著金屬項圈一邊為客人服務。那個項圈非常沉重，而裡面則帶有尖刺，他只要輕輕動一下脖子，就會被刺傷或者劃破。
為什麼要給奴隸戴這種東西，不過是因為他在演出失誤了，或者是跑調了。為此，他必須要付出代價。
而年輕漂亮的女奴們，在為客人演奏完畢之後，就要化身侍者，端盤子、上菜，各司其職。一餐飯罷，她們還可能成為被送進客人臥室的人。
有資料記載，俄羅尼古拉·尤蘇波夫親王在這方面極為放縱，他家裡的女奴數以百計，只要他拍拍手，或者是敲一下手中的手杖，那些女奴就必須脫掉衣服圍著他翩翩起舞。
當然，在女奴可憐的現實中，也偶有幸運者。
比如女奴普拉斯科維婭，她是當時赫赫有名的舍列梅捷夫家族的家生奴隸，
從8歲開始就跟在家族繼承人尼古拉·舍列梅捷夫身邊，她比主人小了19歲。
尼古拉舍列梅捷夫是個非常文藝的青年，繪畫、小提琴、古鋼琴樣樣精通。在他的教授下，普拉斯科維婭成為了當地最出名的歌手。
“絢爛美麗的奇蹟，音域驚人地寬廣，感情飽滿，打動人心，音準精確，聲音清澈。”
尼古拉·舍列梅捷夫為她打造了多場演出，連當時的女王葉卡捷琳娜都點名聽她的歌劇，並在聽完之後贊其為
“最傑出的表演”。
為此，普拉斯科維婭得到了女王親自召見，並得到了價值350盧布的鑽石價值。這對於奴隸來說是不敢想象的，因為她自身的價格也不會超過這枚價值。
後來，尼古拉·舍列梅捷夫愛上了這個女奴出身的姑娘，他廢除了普拉斯維科婭的奴隸身份，準備娶她過門。
可是這種行為受到當時貴族奴隸主們的一致反對，畢竟，尼古拉·舍列梅捷夫太富有了，
他家的農奴總計21萬名，這比當時聖彼得堡的總人數還要多。
如果他娶了一個奴隸為妻，那是不是就意味著奴隸從此翻身的現實呢？所以，所有的奴隸主都站出來反對。
但尼古拉·舍列梅捷夫還是在1801年與普拉斯科維婭結婚了，為此，他們付出了十多年的努力。
可惜，普拉斯科維婭在結婚兩年後就離世了：
生下兒子迪米特，3周後病逝。可就算這樣，那些奴隸主也沒準備接受她，連她的葬禮都不肯參加。
這就是奴隸的命運，出生於奴隸，一生都會是奴隸，不管你有多大的成就，不管你用什麼樣的辦法，最終依舊只能是奴隸。
不得不說，當時的奴隸主是非常貪婪且無情的，他們牢牢控制著奴隸的人生，將他們當成機器，培養他們各種技能，但又不給他們自由。
哪怕是結婚這樣的事情，奴隸也沒有權力自己做主。假如誰敢未經主人的同意而談情說愛，後果可能就是持續一生的羞辱與虐待。
就這樣講吧，作為奴隸，他們是沒有自己的，一切行動聽指揮，一切行為按標準。主人的話才是生存下去的唯一途徑。
這樣的人生與那些被販賣到異國他鄉的黑奴又有什麼不同？又或者說，膚色與命運有什麼關係呢？該受苦的依舊受苦，該被奴役的依舊被奴役，只因為他們是社會的底層生存者。
而這樣的現狀一直到美國總統托馬斯·傑斐遜發表《獨立宣言》依舊沒有改善，他嘴裡講著
“人人生而平等”
，實際卻擁有大量的奴隸與莊園。
這種被奴役，被壓迫的生活一直到1855年，才在亞歷山大二世的統治中被廢除。只是，想要真正廢除這一被人奴役的現實，依舊要付出若干的時間。
昔日將人當作私有產物的貴族們不會那樣輕易放棄，而被奴役的人生也不會馬上翻身成為主人，這種種的習慣與思維，註定要譜寫一首催人淚下的歌劇。
不過，
俄國的奴隸們還要感謝普拉斯科維婭，因為她與主人的愛情故事深深打動了亞歷山大二世，他才產生了“愛情面前人人平等”的想法，從而廢除了奴隸制度。
