《次第花開》：生活即修行？生活就是一邊失去，一邊擁有
文|微微笑了
現在有一種流行的說法：生活即修行。
很多人都以為過生活就是修行，但實際上並非如此。
正所謂，聽過很多道理，過不好這一生。如果對人生不加以反思與總結，那麼經歷再多的事情，也依舊無法精進與改變。
對此，希阿榮博堪布這樣說道：“‘生活即修行’至少不是佛教所說的修行。舉例子，
你經歷過悲歡離合，這不是修行，只是經歷；如果你在那悲歡離合間體認無常、緣起、因果，這是修行。
生病，本身不是修行，藉由生病而認識到與生俱來的脆弱、憂苦，由此生起出離心，或推己及人，由此生起悲憫之心，這是修行。
”
希阿榮博堪布這一番話何其深刻，生活本身不一定是修行，只有當你能把生命經驗、順境逆境，苦樂，用於鞏固你的出離心、菩提心、空性的見解，這才是修行。
作為普通人的我們，人生不如意的事情很多，苦難似乎是常態。想要在這紛紛擾擾的塵世中獲得內心的安樂，這就需要我們務必精進修行，才能不負這珍寶人生。
在《次第花開》這本書中，希阿榮博堪布用睿智柔和的文字，深入淺出娓娓道來，帶領我們重新反思痛苦、生命、安樂、菩提心、皈依等課題，讓我們走出人生的迷茫與困境，坦然面對孤獨與死亡。
一、關於痛苦
人生在世，無常是常態，難免要經歷很多痛苦。
關於痛苦，我們總是希望可以逃離或者減輕痛苦帶來的消極影響。
希阿榮博堪布在《次第花開》中這樣坦然地說道：“
一切都會過去，包括具傷害性的負面情緒。在你妒火中燒、大發雷霆、愁苦不堪、驚慌失措、滿腹委屈的時候，對自己說：沒什麼大不了，會好起來的。事實上，你就是想不間斷地生一輩子氣、發一輩子愁，也是辦不到的。
”
痛苦，總會過得去，這沒有什麼大不了的。當你接受人生不如意十有八九的事實，接納生命中所遇到的幸運或者不幸，坦然都面對，那就釋懷了。
二、關於知足常樂
我們常說，知足常樂。
但，能做到這一點並不是一件容易的事情。我們總是習慣與他人作比較，在比較中迷失自己，也在比較中忘記幸福的真諦。
關於知足常樂，在《次第花開》這本書中這樣形容：“龍樹菩薩曾經發願：來世一不投生到富貴人家，二不投生到過於貧窮的人家，最好是投生到有吃有穿的中等人家，既不用為衣食操心，也不會為富貴所累，平穩安樂，最適合修行。
很多人一輩子知足常樂，只求溫飽。他們相信：
內心滿足時感受的安樂是富貴受用無與倫比的帝釋天也享受不到的安樂。
”
三、關於人生
人生是一個比較寬泛的話題。
想要不負此生，需要耗費很多時間與智慧去經營，去努力，去爭取，去修行。
希阿榮博堪布在《次第花開》有這樣一段很經典的話：“
如果事事都如意，那就不叫生活了。生活就是一邊失去，一邊擁有。終有一天，你會笑著面對曾讓你痛哭過的傷口。
人生是一場非常不易的修行，我們總是將自己困在執念和過去的傷害中。其實人生，除了生死，其餘的都只是擦傷罷了。”
《次第花開》這本書有個很神奇的之處，就是你隨便翻開一頁來閱讀，都能帶來心靈的收穫。大道至簡，受益匪淺。
關於《次第花開》，獲得了陳坤、張嘉譯、任魯豫、李修平、樊登、馬未都、何東、程然盛情推薦。
樊登大力這樣評價道：“在《次第花開》中，我第一次知道了什麼是真正的自由。
以前總以為為所欲為就是自由，但往往這種所謂自由會給我們帶來更多的煩惱和懲罰，因為我們成了情緒的奴隸。
堪布告訴我們，自由是能夠擺脫社會的慣性！
這句話讓我有被閃電擊中的感覺。時常提醒自己！”
甚至，還有讀者動情地感嘆道：“ 一口氣讀完《次第花開》我流淚了，這是我一生中從未有過的體驗，我從來沒有因為讀書而流淚。
它解答了我關於人生的困惑、生命的困惑。回答了我所遭遇到的問題：人生觀、價值觀、家庭以及事業的問題……”
全10冊樊登次第花開正版包郵 透過佛法看世界斷舍離人生智慧哲學海南出版社藏人精神希阿榮博堪布的書
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總的來說，《次第花開》是一本安頓我們心靈的智慧書籍，無論給自己看或者贈送給親朋好友，也是極佳的選擇，畢竟贈人玫瑰手有餘香。
該書能觀照到每一個渴求安樂平和的人，照亮我們生命的某個角落。
願你精進修行，次第花開，花開見佛。
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