大銀川傳奇19:從銀川回中的前世今生裡,感受寧夏對教育的重視

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《大銀川傳奇》

小城故事多,但聽我唱和。

唏噓嘆往昔,千秋已蹉跎。

大銀川傳奇19:從銀川回中的前世今生裡,感受寧夏對教育的重視

前言

在銀川老城,很多人一說到銀川回中,就會加上一句,就是十七中啊!這就是很多人對於銀川回中的初步印象,聽起來倒是挺普通的一所中學校。

寧夏銀川市回民中學簡稱銀川回中,是寧夏民族教育的發源地,原校址位於立志巷,前身是1919年寧夏護軍使馬福祥創辦的蒙回師範學校,後來改名為蒙回小學、中阿學校、回民師範、省立雲亭師範、寧夏民族公學、城區五小。

1979年在原址成立了17中,1980年經銀川市人民政府批准改為銀川市回民中學。

2009年8月,在湖濱東街紅花渠東,銀川市投資6000萬元,佔地64畝,按部頒標準建成的新校園投入使用。

其實,翻開回中的歷史會發現,銀川回中一點都不簡單!

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說銀川回中之前,就要說到一個人。沒有他,就沒有銀川回中的出現了!或者說銀川回中就不是叫回中了。

在詞條中提到了一個人的名字,他叫

馬福祥

。現在很多人可能對這個名字都覺得陌生,但是,說到馬鴻逵應該認識吧?沒錯他就是馬鴻逵的親爹!

這個馬鴻逵號稱“西北王”,可謂是作惡多端。除了身型像他爹,其他方面一點都不像。並且馬鴻逵之所以能夠耀武寧夏,都源於他的父親給他打下的根基。

馬福祥,西北老三馬之一,崛起在清末,縱橫西北幾十年,在清末民初那個軍閥紛爭不斷的年代,聲望非常高,有著“三朝元老”的名望!

從他的履歷中,讓人在腦海中閃現出一種民國軍閥特有的形象。但其實,他是一個文武雙全的人。自稱“戎馬書生”,和他相熟的人,都會高抬他詡為“儒將”。在他的晚年時候,自書“

賀蘭舞劍,青山立馬,滄海擢纓,長江觀潮

”,給自己來了一個高度概括。從這句話裡,也能讀出來他讀書的水平是很不錯的!

這裡插一句,他的書法也是一流的,尤其是“一筆虎”,相當有氣勢!

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這些都和他自幼接受的教育有關!

馬福祥的爹叫馬千齡,是個大老粗,文化水平一般,但是自幼闖蕩河西走廊。在常年的經商中,不但積攢下了財富,更讓他深知讀書改變命運的道理!所以他很注重馬福祥哥仨的教育。

除了自己教導他們武藝,還請私塾先生教他們讀書寫字,這些都為馬福祥後來的人生帶來了莫大的好處!

一番機緣巧合之下,馬福祥從清朝廷的一名低階軍官,一步步轉變成民國北洋政府的高階官員,再後來由於他在西北的影響力,於公元1912年秋,被任命為寧夏首任鎮守使,來到寧夏。

他“

好讀書,熟習歷史掌故、封建禮俗,在寧夏期間,好整以暇,繼志述事

”。

他主政寧夏八年,在此期間,他以讀書人自詡,韜光隱晦,不但自身好讀書,勤練書法,還讓城鎮的人們都讀書,為此他廣辦教育學校,以祈望開啟一方民智。就這樣,銀川回中的前身,蒙回師範學校出現了!

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這個時期,由於歷史的緣故,寧夏鎮(現在的銀川老城)也算是一個多民族融合的城市了,其中以滿、回、蒙、漢等幾個民族的人口居多。

馬福祥在銀川城裡,除了開辦或者增資設立省立第八師範學校、省立第五中學校、第一高階小學校、第二高階小學校,還根據民族的飲食和風俗習慣,另又於民國八年(公元1919年)創辦一所蒙回師範學校(地址在如今的老城立志巷三小立志校部)。

總之,不但是銀川,還有寧夏範圍內的很多學校都有他捐資出資的影子。他重視教育,整那麼多新式教育學校,一個是受自身的經歷影響;一個是人設需要;還有一個更重要的因素就是他深知“

此中華數千年來教育改良之大關鍵也

!”

他認為:“

自前清道光咸豐以降,中外交涉日棘舉。凡交通、法律、製造、測算及海陸軍法,盈廷濟濟茫乎若迷。光緒季年始悟其學非所用,毅然改弦停科目設專科。書院學堂俱改學校其制,

這段話的意思就是說:馬福祥認為,自鴉片戰爭(道光二十年,即公元1840年)以來中國和外國列強打交道越發棘手和艱難,因為對於西方的教育不瞭解,根本對話不了,八股文,科舉考試這些根本適應不了時代潮流需要。落後就要捱打,所以從光緒三十一年(公元1906年)開始廢止科舉考試,把老式的學宮,學堂、私塾等都改為新式的學校,以新式學校的一套規章制度來開展教育民眾。

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其實,這個時期全國都面臨著一個跟世界接軌的新舊教育改革,小學、中學、高中、大學的概念也是從這個時期開始定型。寧夏鎮(銀川)的教育改革開始得算是比較晚的了。

這個蒙回師範學校的定位就是“中學”(這個中學指的是現在的高中)!教授出來的學生畢業出來後是要當老師的。此外這個學校還附設有高小學校、初級學校(也就是小學、初中)。(小時候威叔讀書的時候,也是把小學稱作“高小”的呢。)

現在的銀川三小校園牆上有“

百年三小

”幾個大字,就是從這裡延伸出來的,它現在所在的校園正是當年蒙回師範學校的校址所在地。也算是一脈傳承了吧!

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這個蒙回師範學校有多大?

教室六座、教員室五座、學生自習室二十八間、儲藏室兩間、操場二百九十方丈,全系自置自修私產

。”換算成如今的說法,就是大約兩千多平方米,包括現在的玉皇閣小區和三小位置。前門正對著鎮守使府署,後門就是如今的立志巷學校門口。

這個蒙回師範學校都開設什麼課程?

課程:修身、歷史、國文、算學、地理、經學、理科、體操、手工、圖畫、樂歌、國語、英語、蒙文

”看了這個課程表,是不是覺得好像比現在的中小學生學的還有豐富呢?如今的學生除了應試教育所必須的課程,其它的基本都砍掉了。被校外學習機構美其名曰:興趣班。

這個蒙回師範學校師資如何?

監督一員(類似於教育督導)、校長一員、教員十一員

”。截至編寫志書為止(馬福祥編寫了《朔方道志》)“

學生師範科畢業共三十二名,高小科三次畢業共六十八名

。”有人可能會想,怎麼這麼少人?要知道,那個年代哪裡有什麼義務教育,都是要收費的。再說了那時期的大部分人哪裡有讀書改變命運的覺悟?能吃飽三餐就很不錯了。

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這個蒙回師範學校裝置有什麼?

圖書、修身掛圖、作法圖、歷史掛圖、地理圖、需用教科器械、槓啞鈴、槍支、皮球、風琴及手製地球儀、計算器共十餘種

”和如今比,那時候的課外活動和體育活動一點都不乏味和匱乏。

這個蒙回師範學校教職工的薪酬如何?

職教員薪金二千三百四十元;學生膳宿費一千二百五十元;書記一名、校役四名共工費二百二十元;雜費六百元

。”無論是夫子、教員還是如今的老師,稱呼雖然不同,但自古老師都是被尊敬的職業,這個工資都是槓槓的,要知道,這裡寫的“元”可是銀元袁大頭啊!

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這個學校畢業的學生都分散到寧夏各地,成為寧夏早期現代教育的授業啟蒙者,尤其是民族教育。所以說,

銀川回中是寧夏民族教育的發源地這個說法一點都不誇張,而是實打實的。民族子弟以能到蒙回師範學校學習為榮。

從那時候起,蒙回師範學校歷經

蒙回小學、中阿

學校

、回民師範、省立雲亭師範、寧夏民族公學、城區五小的身份變換。一直到1979年在原址成立了17中,1980年經批准改為銀川市回民中學,它終於完成了華麗的變身!成為了很多老銀川人的記憶!

銀川如今中小學校遍佈,各自書寫著屬於自己的精彩,而它則靜靜坐落在紅花渠畔,朗朗書聲陪伴著紅花渠,顯得安靜而祥和,這份低調和榮耀都埋藏在老銀川的歷史記憶裡。

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威記想起過去的教師節裡寫下的一段話:

桃李芬芳遍天涯,無悔堅守三尺地。

學為人師,行為世範。作為學生成長的引路人,老師付出了太多太多,他們用真心對待學生、用真情溫暖學生,用愛照亮學生前行路。

僅以此文,獻給為寧夏教育事業默默奉獻的人們!也祝銀川回中一百零三歲生日快樂!

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