王義之是書聖，《蘭亭集序》就是最好書法嗎？

蘭亭集序什麼書體

《蘭亭集序》確實是最好的，王羲之能夠稱為成為”書聖“也不僅僅因為《蘭亭集序》。《蘭亭集序》不是因為是”書聖“寫的就是最好的，王羲之也不只是因為《蘭亭集序》一個帖子就能成為”書聖“的。

【王羲之不是因為寫出天下第一行書《蘭亭集序》這一點，而成為”書聖“的。《蘭亭集序》確實是最好的書法作品，但文人相輕”書聖“之名，不是這麼好當的，僅僅一篇《蘭亭集序》還不夠穩。】

王羲之確定書聖地位，有1300年左右，直到現在他還是”書聖“，可不僅僅只是有《蘭亭集序》這一個帖子。

”書聖“之名很多人想要的，如果只有一篇天下第一行書《蘭亭集序》，能夠穩住”書聖“之名嗎？

在唐太宗大力推廣，當時整個唐朝都在學，都在找都在模仿王羲之的字。

唐太宗尤其推崇《蘭亭集序》，《蘭亭集序》本身也確實非常的優秀，而且因為《蘭亭集序》是行書卷，行書是我們日常書寫做多的書體。《蘭亭集序》天下第一行書，某種程度上就成了書法最高水平。

為什麼王羲之能夠寫出《蘭亭集序》，因為唐太宗時期有塊碑《集王字聖教序》。

你行書能夠整合這篇《聖教序》，你才有可能在微醺的時候寫出《蘭亭集序》。現在還是有人想著“書聖”之名，自封自己“書聖或者書王”假裝王羲之不存在。或者利用《蘭亭集序》討論王羲之。

【一人有感】

從我們當代這麼多“草聖”，出現了南北”草聖“，“草聖“之名都爭著搶著，”書聖“是不是很多人眼饞。

想要把”書聖“之名坐穩，非常的不容易。文人相輕，總有人找各種毛病。

行書有《蘭亭集序》，小楷有《黃庭經》，草書有《十七帖》，乾隆三希寶帖《快雪時晴帖》等等。

這樣王羲之還有人質疑是不是”書聖“，書法白紙黑字，水平高低在歷史上有什麼”位置“用字說話。

以我的知識，儘可能地客觀求真。能力有限，也有一定的取捨。如有補充，歡迎大家一起討論，一起進步。