【文化】人字、人字、人字、字字、字字的區別，看完後你就知道了！

非然也的然是什麼

於光明，庶可濟世及物，則發揚蹈勵，直道而行，所在順逆，唯道是遵，此非人字調筆而為中鋒者哉？待吾輩老也，或頭童齒落，或肌膚不實，或筋力非昨，然吾可以隕穫其心而二三其操也哉！吾其勉之矣！雖吾輩不強於昔年，亦可徐徐圖之，累小善而成功，積微勤而建業，此不為人字末筆之象也乎！夫吾輩人生立志若擬人字之書，則少年謙而好學，長則修己安人，老則身心彌堅。許叔重《說文解字》釋“人”字，曰天地之間最貴者也，所謂最貴者，為其有一心可備眾理而應萬物者邪？為其可為厚德載物、自強不息者邪？吾於此“人”字之書，略有所窺焉。

夫“人”之為字，其書何其簡易也！而其字為書之理，豈不繁難哉！毫端起乎逆反，鋒芒貴於伏藏。斜墜如驚鴻之落地，輕收如瑞鶴之斂翮。及翰軼毫脫，兔走鶻落，易以中鋒，其勢之健，其氣之雄，若決江河，沛然莫之能御，雖於須臾之間，亦可知其非尋常也。然其字之終，紆徐須平心而後動，穩重若沉吟而後言。停乎？未滯也！迂乎？不回也。至筆遁縑素，其鋒出矣，其字成矣，其骨力風韻見矣！大矣哉書之為理也！蓋其或寓乎一字之微，而慧心明智，可發明闡揚於萬事之廣。試以吾輩青年論之。夫吾儕齠齔之年束髮就學，孜孜矻矻，如勿用之潛龍，如未升之晨曦，唯務藏器於身，待時而動，豈不似人字之始下毫端歟？及吾儕學有緝熙