佛曰眾生皆苦，痛苦是如此普遍，那麼它究竟來自何處？

人活著，就是什麼都想要。

每個人都是是一個

各種需求交替纏繞的需求體

。

比如說：

首先，需要確保自己能生存下去，所以需要衣食住行各個方面的物質保障。

其二，需要安全地活下去，所以危險的事不能幹，危險的地方不能去，危險的人要遠離……

其三，需要更好活下去，要過得

比以前好

。所以要努力讀書、努力工作、努力提升。這是縱向比較。

其四、需要更好地活下去，要過得

比別人好

，超越別人。所以要努力工作，別人有的，我們一定要有；別人能的，我們一定要能。

其五，需要活得令人尊重，有光彩。所以努力提升自己，還要經常幫助他人，以贏得他人的尊重。

其六，需要升級。該有的東西都有了，所以需要換個活法，於是尋找新的方向，升級人生。進入下一個輪迴：在新的人生階段的

生存、安全、更好、超越、尊重、升級。

說自己無慾無求的人，不是蠢就是假。出家人尚且一心想著能夠成佛。既然你無慾無求，那你活著幹嘛？

所以，無慾無求的人是不存在的。

有需求，就會有利益，就會有鬥爭，就會有得失。

年輕人追女朋友，這是他的基本需求。有利於他去追求女朋友的的人和物，就是他的利益，他要學會善用這些有利因素；不利於他去追女朋友的人和物，比如說有些人會從中作梗甚至挖牆腳，就是不利因素甚至是敵人，需要展開鬥爭。後來結婚了，就是得到了他的女朋友，需求被滿足了；嫁給別人了，就是失去了，需求沒有被滿足。

人們在工作和生活中的各種需求，都會經歷這個過程：在滿足需求的過程中，會遇到有利因素，還會遇到不利因素甚至是阻礙，還可能會經過複雜的爭鬥。最終的結果是：得到了，需求被滿足；或者失去了，需求沒有被滿足。

有得失，就會有悲喜，這是自然而然的情緒表現。

得到了，一個需求被滿足了，就會高興一陣子。但是不會太久，因為他很快就會進入下一個需求的追逐中去。

失去了，一個需求沒有被滿足，就會失落一陣子。但是也不會太久，因為他很快就會找到新的目標，並展開新一輪的追逐。

由此，我們可以看出：

有需求就有利益，有利益就有爭鬥，有爭鬥就有得失，有得失就有悲喜。

雖然說有悲有喜，卻註定是苦多樂少，為什麼？看看辛棄疾的“嘆人生、不如意事，十常八九”這句詩，你就明白了：詩劍雙絕的辛棄疾，他的需求被滿足的才百分之一二十，沒有被滿足的都有百分之八九十，更何況我們普通人？

所以，

需求不被滿足，就是痛苦的根源。

所以，需求越多，不能被滿足的需求就越多，痛苦就會越多。

另外，如果有內在相互衝突的需求，那痛苦就更甚了！

比如說：

美女愛美需要保持身材，所以需要控制飲食；美女又愛美食，遇到美食就很難控制飲食了，這就是一對矛盾的需求方向。有多少美女，就是在這種衝突造成的糾結中，蹉跎了紅顏！

又有多少人分不清這種需求的矛盾，大好前程毀於一旦，徒然增加無盡的痛苦。

比如說掌握公權力的官員，本應該用這個公權力去滿足服務大眾的需要，結果卻用公權力首先滿足了自己的需要，結果是一世英名毀於一旦。

再比如說企業發展需要放手使用人才，老闆卻因為能力不夠格局太小，需要處處體現自己的權威，什麼都要管，束手束腳，結局自然是越做越小，前路悲觀。

找到了痛苦產生的根源，才可以找到減輕痛苦的方法。

下文將會探討減輕痛苦的方法，請留意。