6000年前俄羅斯的巖畫文字“夭夨”，是三星堆沖天髮髻人像的源頭
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前言：
俄羅斯黃種人蒙古人種的雅庫特人，於6000年前在巖壁上書寫的甲骨文。
{上圖1為俄羅斯庫茲巴斯科學家在克拉斯諾亞爾斯克邊疆區南部發現的巖畫文字，藏於俄羅斯托木斯克巖畫博物館，是克麥羅沃州的
歷史文化
和自然博物館保護區，創建於1988年2月，佔地140公頃，位於託木河右岸，儲存了公元前4000年至公元前1000年的280幅
巖畫
。圖2為三星堆高發髻的青銅器人像}
上圖對於大部分人而言，覺得就是一幅原始的巖畫而已，描繪有3個人在跳舞。
對我而言，它就是最早出現的甲骨文字型。
它，也是中國四川省三星堆人祖先們最早的文化源頭！
俄羅斯克拉斯諾亞爾斯克邊疆區南部{西伯利亞的中部}發現距今6000年-3000年前的巖畫文字，一路延伸到了中國吉林省的烏蘇里江流域{大興安嶺巖畫文字}，是中國上古文字體系的組成部分。
{上圖為居住在西伯利亞中部地區的雅庫特人，屬於蒙古人種}
西伯利亞託木斯克巖畫文字的書寫者，是蒙古人種的雅庫特人和三星堆人祖先。
一：中國距今2.8萬年-3300年前的甲骨文和商代金文，很多動作不同的“人”字，皆是源於新石器時代的巖畫文字。
{上圖1，2，3，4為商代青銅器銘文裡各種不同的“人”字，距今3200年前後。圖2為
比穆拉Bhimlat， 印度拉賈斯坦邦，新石器時代的人物和動物巖畫。
}
商代青銅器銘文裡的“人”字，動作各異，大約有20幾種不同的身體形態。“人”字的字形，皆是源於新石器時代的人物巖畫！
{上圖為商代的青銅器銘文}
在以上這件商代青銅器銘文裡，有2個“人”字，其中有一個人頭部向左邊看，叫做“夭”。另一個人的頭往右邊看，讀作“夨”字。如此細微的差別，體現出這2個文字的讀音和字義就會完全不同！
二：6000年前的居住在西伯利亞“流鬼國人”，是中國商代“鬼方人”的祖先。俄羅斯的科學家和考古學家們證實，在距今6000年之後“流鬼國人”開始往土耳其，西亞和北歐地區遷徙。
{圖1為西伯利亞巖畫，圖2為白無常鬼}
距今6000年居住在西伯利亞東北部和中部的人類，自稱為“流鬼”和“夜叉鬼”，所以後期中國的《唐書》也將西伯利亞稱之為“流鬼國”。
巖畫現實，流鬼國人喜歡沖天的高發髻髮飾，是後期中國無常鬼頭飾文化的歷史源頭。
{上圖1為西伯利亞巖畫，圖2為中國內蒙古紅山文化遺址考古出土的男性“流鬼人”雕像，距今6000年前後，圖3為三星堆青銅器人像}
中部的西伯利亞，盛產玉石。流鬼國人的祖先們，在距今2.8萬年前就在製作玉器，並在玉器的表面刻畫文字。
流鬼人從西伯利亞遷徙來到中國內蒙古敖漢旗等周邊地區居住，高發髻的紅山文化玉雕人像，再次還原了巖畫中流鬼人具有高發髻的髮飾形象。
紅山文化玉雕人像突出眼眶的眼睛，就是後期三星堆眼睛凸出眼眶青銅器男性人像的文化源頭！
現代俄羅斯和蒙古國的考古學家們普遍認為：中國商代的鬼方人遷到了南西伯利亞東起貝加爾湖西至巴爾喀什湖一帶。
以上的這個歷史結論，給搞反了！
大部分的鬼方人後裔，還居住在中國，只有一小部分的鬼方人，於西周早期於遼寧省喀左市遷徙到了西伯利亞居住。
俄羅斯的考古學家近期發表了文章，考古研究證實6000年前居住在東北部的西伯利亞地區的黃種人，開始往土耳其，西亞和北歐遷徙。也就是說，流鬼人和薩滿教是距今5000年前伊拉克兩河流域文明的創造者。同時期，中國紅山文化時期的“黍”，也往西亞和歐洲傳播。
{上圖1為西伯利亞巖畫。圖2為土耳其安託利亞考古出土的無常青銅器人像，距今5000年前後}
土耳其出土5000年前的“無常鬼”青銅器人像，就是流鬼人後裔的形象。
【爾雅·釋言】流：覃也。
流鬼人的“流”字，商代的字義為“覃”字。
《詩經·大雅·蕩》：文王曰諮，諮女殷商。如蜩如螗，如沸如羹。小大近喪，人尚乎由行。內奰於中國，覃及鬼方。
《詩經，蕩》記載，於距今5000年-3230年前後，僑居在中亞西亞歐洲和古埃及的一部分“流鬼人”，陸續開始往中國境內遷徙定居。
{上圖1為西伯利亞巖畫，圖2為三星堆4號坑青銅器人像}
具有沖天高發髻的西方流鬼人迴流來到中國之後，就要尋找一個山高水遠，與世隔絕的險要之地，藏匿自己鉅額的財富。位於四川省的“天府”，成為了流鬼人的明智選擇。
三星堆高發髻的青銅器男性人像，依舊保留了西伯利亞“流鬼人”的髮飾。
三：商代的青銅器銘文記載：於距今3230年前後，商王武丁和盟軍婦好，武力征伐居住在三星堆古城內的“鬼方人”。商王武丁將鬼方人的2個首領“夨，夭”，囚禁在位於甘肅省敦煌市的“亳”城內。
{上圖為《殷周金文合集》5377記載的商代青銅器銘文}
銘文識讀：
亞，己其。夭，亳，鬼。
“其”字和“己”字，是通假字。
“其”字，是戰國時期楚國國王的姓氏。
“己”字，是戰國時期蘇州吳國國王的姓氏。
“自，其”，也是三星堆鬼方人的統一姓氏。
{上圖1為西伯利亞的巖畫，圖2為金文“夭”字}
一個人的頭，往右邊看，讀作“夭”。
西伯利亞巖畫裡6000年前往右邊張望的人物，讀作“夭”字。
商代青銅器銘文的“夭”，是三星堆二房頭楚人首領“小臣午”的特有標誌。
“夭”字，詞義解釋為楚國詩經屈原的“屈”字，屈原的姓氏源於“夭”字。
{上圖為商代青銅器銘文}
銘文識讀：亞，己其，矦{猴子}，夨。
“夨
cè
”字，後期演化為“吳”字，他是戰國時期蘇州吳王夫差的曾祖父。
“夨”，他是三星堆“長楚人”房頭的首領，他埋葬在殷墟遺址的M54號墓葬，叫做“亞長”。
{上圖1為殷墟亞長左臂的青銅器假臂膀假手，圖2為夨字}
金文“夨”字，在人像的左臂，被砍斷了。
殷墟的商代“亞長”，左手臂在戰爭裡被砍斷了，就用假手來替代了！
{上圖1為西伯利亞巖畫，圖2為“夨”字}
“夨”：古同“側”，傾頭；傾側。
《尚書》記載的“虞舜側微”，原文為“虞舜夨微”。
5000年前的三星堆長楚人首領“夨”，他在《尚書》裡的名號叫做“虞舜”。
西伯利亞巖畫裡6000年前頭往左邊傾斜張望的人物，讀作“夨”字。
{上圖1為商代青銅器銘文，編號為5377。圖2為三星堆青銅鳥}
在三星堆青銅鳥的鳳冠處，鏤空浮雕著3個“己”字，表明了三星堆人統一的姓氏。
四：三星堆出土的“夨，夭”鬼方人青銅器人像。
{上圖1為三星堆的青銅器人像，圖2為金文“夨，夭”}
三星堆出土“夨，夭”對望的青銅器人像，是對文字“夨，夭”字形的體現。
{上圖為三星堆“夨”字形的青銅器人像}
在中國新石器時代至於商朝時期，人們可以透過建築，人形，器物來表現各種文字的外形。三星堆向左邊傾頭張望的青銅器人像，是對少年時期“虞舜”的塑像。
五：三星堆出土雅庫特人的青銅器人像。
{上圖為雅庫特的美女}
不要誤會啊，她不是成都市的美女，她是西伯利亞的雅庫特人。
{上圖1，3為雅庫特女性。圖2為三星堆青銅器人像}
現代的西伯利亞雅庫特人，依舊頭戴尖頂的帽子，和三星堆頭戴尖頂帽子的青銅器人像比較，服飾文化極度的雷同！
六：三星堆“夨，夭”人族群，後期去了哪裡？
{上圖為三星堆“夨，夭”形的青銅器人像}
在大多數情況下，現代歷史學家和考古學家們最討厭的東西，就是史料。
史料，會讓他們成為歷史講解的配角，也會限制他們的個人想象力和學術發揮。
例如：三星堆人，最後去了哪裡的問題，沒有答案遠比有明確的答案，對讀者更有吸引力。三星堆假設是由外星人出創造的文明，遠比是由人類所創造的文明，更有熱點！
商周時期誕生的歷史類著作史料《詩經》，西漢早期於孔子家的牆壁裡出土了！西漢時期的學者毛亨，不認識商周時期的蝌蚪文。如是，毛亨就胡亂地修改孔子時期的《詩經》版本，重新編輯。
毛亨的傑作如下：
《詩經，周南·桃夭》：
桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。桃之夭夭，有僨其實。之子于歸，宜其家室。桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。
按照商周時期的青銅器銘文和三星堆出土的陶文，就可以還原孔子時期《詩經，兆夨》的原始版本。
《詩經，周南·兆夨》：
兆出
夨夭
，灼灼其華。之子于歸{安徽阜陽}，宜其室家。兆出夨夭，有望其實。之子于歸，宜其家室。兆出夨夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。
《詩經，兆夭》篇記載的“其”字，是三星堆人的統一姓氏。
於距今2800年前後，三星堆的後裔“夨，夭”人族群在安徽省阜陽市歸子國遺址地區和西周王朝追殺的軍隊打了一仗，西周時期的青銅器“宗周鐘”銘文，記載了這場戰爭。
“夨，夭”人族群打敗了周王朝的軍隊，周王被迫分封“夭”的後裔為楚國和楚王，分封“夨”的後裔為吳國和吳王。
“夨”的後裔們，離開安徽阜陽，往江蘇省鎮江市遷徙，在大港鎮煙墩山掩埋了“宜虞侯夨簋”青銅器，再往江蘇省的宜興市和無錫市遷徙，成立了吳國。
《詩經》記載“宜其家人”的“宜”字，是指距今2700年前後的江蘇省宜興市，是“夨”的子孫吳國開始興旺的地方。
後記：
雅庫特人和三星堆人的文字
{上圖1為雅庫特的少女，圖2為三星堆青銅器大立人的區域性}
雅庫特少女衣裳上的刺繡圖案裡，有文字嗎？
當然有，雅庫特人和三星堆人一樣，都將文字寫在了衣裳上。
{上圖為雅庫特少女衣裳上的刺繡圖案，圖2為三星堆青銅器}
在雅庫特少女的衣裳刺繡圖案裡，有一個甲骨文字型的“羊”字，是四川省羌族人族稱的來源。DNA研究證實，“羌族藏族人”於5000年前的祖籍地在西伯利亞等北方地區。三星堆青銅器上也有“羊”字，字型和雅庫特的“羊”字，字型相同。
{上圖為雅庫特少女}
嗨，這位雅庫特的少女，你別緊張！
在你的額頭上，也有三星堆的文字。
{上圖1為雅庫特額頭的裝飾，圖2為三星堆青銅器太陽輪}
雅庫特少女額頭的圖案和三星堆太陽輪，是一個圓形的文字，讀作“因”字。
西伯利亞的雅庫特人，是新石器時代早期從北極因紐特人大家庭分離出來的一個支系民族。
三星堆人，也是因紐特人的後裔。
在這位少女衣裳的腰部位置，刺繡有2個商代的文字，讀作“下，上”。
{上圖為雅庫特少女}
她額頭的裝飾上，有一個甲骨文字型的文字！
她額頭的珍珠造型，是一個甲骨文字型的“入”字。這個字型，在三星堆1號坑出土的青銅樹基座上，也有表現。她袖口上刺繡的三葉草圖案，在三星堆玉琮上也有表現。
她胸口衣裳上刺繡的是一隻蝙蝠，三星堆眾多的青銅器上也有這個圖案。
{上圖為雅庫特婦女}
您好，雅庫特的大姐。您的衣裳上，也有三星堆文字！
在她的衣裳上，刺繡有很多個甲骨文字型的“壽”字，三星堆青銅器上也有！
{上圖為雅庫特少女}
她衣裳上刺繡的文字，太顯眼了！
這是個什麼字呢？
留給讀者們研究吧！
如果有人採訪，雅庫特人會告知您，衣服上的刺繡圖案，她們也不知道是個什麼意思，是祖先們遺留的圖案而已！
雅庫特人也沒有機會參觀三星堆博物館，怎能知道她們民族的文字，是寫在衣服上的呢？
