一行禪師精華語錄20句，讓心靈放鬆下來的清涼甘露

一行禪師，一個和平主義者，一個頗有影響力的禪宗僧人，他用詩歌一般的文字，將那些通常給我們施壓、與我們對抗的情況，轉化為心靈成長的力量。讓我們感受到那些最深刻的滿足感、最深層次的喜悅與圓滿之感，就在我們每日的生活裡，生命的意義就在每個當下，每個呼吸，和每一步腳下的路。

讓我們在他的文字下，去感受呼吸，感受自己的情緒，感受自己的存在，讓我們身心完全放鬆下來，這時，你就可以找回真我。

當波浪意識到自己是水，生死便不再是傷害。

你的每一瞥、每一個微笑和每一句話，都能到達宇宙的遠方，影響著宇宙中每一個有生命和無生命的存在。每一件事物都與所有其他事物相聯絡；每一件事物都滲透入所有其他事物之中。

生命只存在於當下。失去了當下就是失去了生命。佛陀的意思是非常清楚的：我們必須告別過去，以便我們可以迴歸當下。迴歸當下就是同生命相接觸。

看看花，看看蝴蝶，看看樹木，看看有著一對富有同情心的眼睛的孩子。你心中慈悲的力量將會改造生命，使它變得更美好。

過去是一個儲藏室，既有痛苦的記憶，也有幸福的記憶。回到過去的痛苦，令當下一刻在生命中消失。要放下過去，回到現在，這不是簡單和容易的。

當我們決定了放下過去，回到現在，即是說我們決定了要抵抗心中內結的力量。我們能轉化這些結，它們在未來，將不能再把我們拉回去。

生命不是一個地址，不是一處我們要到的地方，不是一個目的地，生命是一條路。行禪就是毋需到達目標的走，每一步都能為我們帶來安寧、快樂和解脫。

這就是為什麼我們要以無為的精神來行走。沒有通向安寧和解脫的路，安寧和快樂本身就是路。我們與佛、與解脫、與幸福的約會，就是此時此地。我們不應該失約。

無論什麼時候，只要我觸控一下花朵，都能觸控到太陽，然而自己卻不會被灼傷。當我觸控這朵花的時候，我同時感受到了我的心、你的心以及那顆大行星地球的存在。如果你真正深入地來感觸一朵花的話，你將觸控到整個宇宙。

種子再飽滿，也需要大地的滋養。

我拾起這片葉子時，我看到它假裝在春時誕生，又假裝在秋末死去。為了幫助包括我們自己在內的眾生，我們也出現了，然後又消失了。

我們心中有一股不可思議的力量，如果我們在覺照中過日常生活，如果我們慈悲、小心、專注地行走，我們就能夠創造奇蹟，把我們的世界變成一個適合居住的奇妙的地方。

我們的意識就像一把劍，它將實相切成了碎片，接下來我們的所作所為就彷彿實相的各個碎片之間漠不相關似的。

——摘自一行禪師《與生命相約》

我們嫻熟於為生活做準備，卻並不擅長於生活。

如果我們不是以全然的自我存在，並真實處於當下的話，我們就會錯失一切。

生命的意義就在每個當下，每個呼吸，和每一步腳下的路。

——摘自一行禪師《生命即當下》

對見解的執著，是精神之道上的最大障礙。

無明是貪慾、憤怒、傲慢、疑惑、嫉妒和恐懼的根源。當我們學會把心靜定下來以看清楚事物的真相，我們便可以對一切達到全面的瞭解，因而將苦惱接受，化為愛心。

我們的心只忙於追逐昨天的回憶和明天的夢想。唯一去與生命重新接觸，就是回到目前這一刻。只有當你重回這一刻，你才會覺醒過來。而就只有這時，你才可以找回真我。

——摘自一行禪師《故道白雲》

有人說如果以佛教徒的角度，來看實相你會變得很悲觀，但悲觀或樂觀的想法都太簡化了真理。

每一天，我們都置身奇蹟中，那些連自己都未認知到的奇蹟：藍天，白雲，綠草，孩子黝黑而充滿好奇的眼睛——那也是我們自己的眼睛。所有的一切，都是奇蹟。

然而，僅僅對身體姿勢保持正念是不夠的。我們應當覺知每一次呼吸、每一個動作、每一個念想與感受，覺知與我們相關的一切。

專注工作，保持警覺和清醒，準備好應對任何可能發生的狀況，隨機應變，這就是正念。正念可以瞬間召回我們渙散的心，使它恢復完整，這樣，我們就可以過好生命中的每一分鐘。

——摘自一行禪師《正念的奇蹟》

圖片來源 | 十願百科

攝影 | 張科

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