有一個人把《蘭亭序》臨得太像，被蘇東坡狠批後便銷聲匿跡了

學習書法都要去臨摹，這是任何人都知道的一件事。古人也是這樣的，他們都在學習書法的過程中，儘量是把作品臨摹得十分肖像的。但是，北宋時期有這麼一位很喜歡王羲之《蘭亭序》的人，他所臨摹的《蘭亭序》幾乎可以達到以假亂真的地步，但被蘇東坡看後，嚴厲狠批，從此歷史上再也沒有這個人的書法名氣了。

事情是這樣的，宋代史學家曾敏行在他所著的《獨醒雜誌》中記載了這樣一則故事：“客有謂東坡：‘章子厚日臨《蘭亭》一本。’東坡笑雲：‘工摹臨者非自得，章七終不高耳。’餘嘗見子厚在三司北軒所寫《蘭亭》兩本，誠如坡公所言。”

這段話的意思大致是：有一人問蘇東坡，說，章子厚每天都要臨摹《蘭亭序》一遍，蘇東坡就說，他這樣臨摹，以後肯定成不了大氣候。事情果然如蘇東坡所說，這個非常喜歡書法的章惇在書法史上並沒有什麼大的建樹，只是政治上稍有名氣。

蘇東坡為什麼要對章惇的書法進行嚴厲批評，並且一針見血地指出“終不高耳”？其主要原因並不是因為章惇臨摹得太像，太逼真，而是蘇東坡從他的作品中看不到章惇自己的影子。

學習書法的人都知道，書法水平在提升到一定階段的時候，必須要有自己的個性面目，即古人所說的書法要“自成一家”，但章惇的書寫功力非常深厚，卻缺少自己的“體面”，這一點是蘇東坡所不看重的。

北宋是書法尚意的時代，人們對書法的認識是繼五代之後的長期探索而形成了這樣的觀點，早在北宋初年，文學家、歷史學家歐陽修就曾經提出書法“要自成一體”，不能一味地模仿別人，後來，蘇東坡、黃庭堅、米芾等人也相繼提出了“自成一家”的藝術觀點，對人們學習書法、書法創作奠定了好的思想。

書法是一門很有意思的藝術，而藝術的東西，除了要向前人學習、借鑑以外，更要有自己的創新之處。學習前人，就是學習他們在書法上所創立的基本方法和要求，但如果拘泥於其中而不能出來，這就是“泥古不化”。所謂“創新”，其實並不是指書法要脫離於前人的法度和規則，而是要在此規則之下，寫出自己的個性風格。

但是，自己的風格也就是創新，並不是胡亂地書寫，它必須是建立在前人法度之下的創新，當代一些書家所謂的創新，出現了一些新奇的現象，如有的人用針管“射書”，有的人竟然是“盲書”，還有的人是毫無節制地用“吼書”、“叫書”來吸引人們的眼球，而這些現象卻被人們嗤之以鼻，反而成了人們的笑料，就是因為他們的書寫脫離了書法的基本法度。

前人的法度是經過幾千來人們共同所認知的，是經過了歷史的檢驗的，如果有的人想一蹴而就成名成家，是萬萬不可能的，也是不能被歷史所承認的。學習書法就要在前人這裡打下堅實基礎後，借鑑、參考前人的書寫法則與經驗，才能在“創新”中有所感悟，靈感也會不斷產生，這也就是很多書法名家為什麼要堅持一生都要臨帖的主要原因了。

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