元代康裡巎巎《臨十七帖》欣賞

元代著名書法家康裡巎巎,

選取了王羲之《十七帖》中的

《嚴君平帖》、《胡母帖》、《兒女帖》

三帖進行臨摹。

那麼問題來了

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元代康裡巎巎《臨十七帖》欣賞

(元)康裡巎巎臨《十七帖》冊頁

元代康裡巎巎《臨十七帖》欣賞

(晉)王羲之《十七帖》區域性

我們還是要進行基本的

眼力訓練

各位主考官:

透過以下逐字對比,

您覺得康裡山子臨得如何呢?

嚴君平、司馬相如、揚子云皆有後不?

元代康裡巎巎《臨十七帖》欣賞

胡母氏從妹平安,故在永興居,去此七十也。吾在

元代康裡巎巎《臨十七帖》欣賞

官,諸理極差。頃比復勿勿。來示雲與其婢問。來信

元代康裡巎巎《臨十七帖》欣賞

□不得也。

吾有七兒一女,皆同生。婚娶

元代康裡巎巎《臨十七帖》欣賞

以畢,唯一小者尚未婚耳。過此一婚,便得至彼。今內外

元代康裡巎巎《臨十七帖》欣賞

孫有十六人,足慰目前,足下情至委曲,故具示。

元代康裡巎巎《臨十七帖》欣賞

請在認真的對比之後,

做出您的評判:

可以打幾分?

理由是什麼?

康裡巎巎的書法造詣,除了追慕“文雅”外,得自於刻苦的精神和謙虛的態度。他學書極其用功,陶宗儀《輟耕錄》稱可以“日寫三萬字”,三倍於松雪道人之“日書萬字”,未嘗以力倦而輟筆 。

其楷書學虞世南、鍾繇,行草學王羲之、王獻之。行草書在懷素的基礎上學習鍾繇、王羲之,並吸取了米芾的奔放,在當時趨趙孟頫嫵媚書風的情況下,能創自己的藝術道路。他從王字起家,又吸收醉素、張顛的狂放、孫過庭《書譜》的俊秀,自《李白詩卷》起形成個人風格。

康裡巎巎的字既有很深的功力,又有勁圓毫雄、純淨灑脫的神韻。善以懸腕作書,行筆迅急,筆法遒媚,轉折圓動。其行筆迅捷,線條極為流暢,字形較長,風姿疏展挺拔。流暢而不浮滑,更顯出康字的深厚功底,在當時有“南魏(魏國公趙孟頫)北巎”、“南北並雄”之譽。

《元史·本傳》雲:“善真行草書,識者謂得晉人筆意,單牘片紙,人爭寶之,不啻金玉。”

《書史會要》認為“正書師虞永興,行草師鐘太傅、王右軍。筆畫遒媚,轉析圓勁”。書法界公認其書法不在趙孟俯、鮮于樞之下。

明代解縉說:“子山書如雄劍倚天,長虹駕海。”

清代康有為稱其行書“奇崛獨出”。

民國羅振玉稱:“有元一代書家多不能超出趙魏公範圍;惟康裡子山、楊廉夫(楊維楨)、饒醉樵(饒介)三家及宋仲溫(宋克)能超然讀異。導源鍾傅,司淑素師。”

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