妙品｜“館閣體”能手：雖自言不解草書，但臨帖功夫如此了得

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妙品 | “館閣體”能手：雖自言不解草書，但臨帖功夫如此了得

清代張照草書臨《王羲之山川諸奇帖》，尺寸306×116。4釐米，臺北故宮博物院藏。

【釋文】

省足下別疏，具彼土山川諸奇。揚雄《蜀都》、左太沖《三都》，殊為不備悉。彼故為多奇，益令其遊目意足也。可得果，當告卿求迎，少人足耳。至時示意。遲此期，真以日為歲。想足下鎮彼土，未有動理耳。要欲及卿在彼，登汶嶺、峨眉而旋，實不朽之盛事。但言此，心以馳於彼矣。

張照（1691-1745），字得天，號涇南，天瓶居士，上海松江人。乾隆時大書法家，常為乾隆皇帝代筆，擅長行楷書，是“館閣體”能手。康熙四十八年（1709）進士，官至刑部尚書，卒年五十五，諡文敏。性地高明，深通釋典，詩多禪語。

張照書法趙孟頫、董其昌，繼乃出入顏真卿、米芾；天骨開張，氣魄渾厚，布白疏朗閒逸，結體峭勁險絕，而且醇厚敦樸的筆致，也令人扼腕歎服。

張照書法雖然早年學董其昌，同時得母舅王鴻緒親授；後又學米芾，並受趙孟頫較大影響。但不一意守師法，而是努力創新，特別是率真之作，更顯得變化多端，精彩動人。

張照於康熙四十八年（1709）十九歲時中進士，康熙五十四年（1715）二十五歲時入直南書房，其後在康熙、雍正、乾隆三帝身邊三十年，大部分時間在京為官。張照以書法知名，特別是在雍正、乾隆朝，逐漸成為朝體書風的代表。在著錄及傳世的張照書作中臨帖之作佔有很大的比例，其臨帖的歷程、物件、觀念及方法等頗值得關注，從其臨帖之路可窺見康乾時期帖學書家學習書法的狀況、臨帖觀念、方法以及對待臨作的態度。

張照所臨摹過的書家情況大致梳理如下：

唐以前：鍾繇、王羲之、王獻之、王僧虔、智永。

唐：歐陽詢、褚遂良、薛稷、孫過庭、鍾紹京、李邕、顧愷之、張少悌、張旭、懷素、徐浩、顏真卿、柳公權、柳公綽。

五代兩宋：楊凝式、蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄、陸游。

元：趙孟頫、張雨、俞和。

明：文徵明、董其昌。

清：王鴻緒。

張照臨摹以楷、行為主，草書略有涉及，篆隸則基本沒有涉足。張照不怎麼臨寫篆隸，與康乾時期其他一些名家如王澍、汪由敦等人有所不同，他們對篆書的涉及比張照要多些，如王澍、汪由敦都曾臨過《石鼓文》，王澍的篆書更是名重一時。

張照較少臨寫草書，他雖曾受蔣廷錫指點，並以草書《千字文》贈蔣廷錫之孫，但仍自言不解草書，其草書臨作有著錄者僅《臨唐人草書藏經》《臨文徵明草書千文》等數種。

以楷、行二體為核心，正是康乾時期帖學書家的通行做派，這是建立在實用基礎上的一種選擇，還暗含著政治考量，既不熱衷追求篆隸，顯其保守或趨野逸，又不多寫草書，顯得放肆而不持重，正應和了其時朝廷治統的要求。

在張照的臨帖生涯中，轉臨有著極為重要的位置。所謂轉臨，是指臨摹的範本並不是原本，而是以他人所臨本為臨本進行臨摹。雖然從名義上說，是在臨習前代某位書家的某件作品，但實際上是藉助他人的臨本，與原作已是隔轉了一層。張照的轉臨注重取神寫意，同時堅持臨古與自運相結合，皆是好的臨習和創作方法。

張照曾臨有《爭座位帖》，得到乾隆皇帝、劉墉等人的高度讚賞，認為在米芾和董其昌之上；阮元也認為內府所收藏的數百種張照書作，以兩卷《臨爭座位帖》為最佳，迥非他跡可比。