王勃短暫的人生中屢遭挫折，其《滕王閣賦》則開唐朝駢文一代新風

初唐文壇，有“四傑”崛起：盧照鄰、駱賓王、王勃、楊炯，他們皆以詩文兼長齊名海內。其中王勃更以“開闢翰苑，掃蕩文場”的氣魄，“每有一文，海內驚瞻”，一掃當時文壇“骨氣都盡，剛健不聞”的綺碎之風，顯示出了“永珍更新的初唐英姿”。

不僅如此，王勃在駢文方面更是技高一籌。他的駢文傑出代表是《滕王閣序》，無論在思想內容方面，還是在藝術特色方面都顯示出他的卓越才華，於典麗之間見真情，在整齊之中顯變化，都代表了唐朝駢文創作的最高成就。

當才華橫溢的王勃遇上滕王閣，千古佳作應運而生

王勃（650年——676年）字子安，絳州龍門（今山西河津）人，是隋唐之文的著名學者王通的孫子。王通一生講學著書，死後被門人諡之為“文中子”。初唐著名詩人王績是他的叔祖。由於家學淵源的深厚和天資的聰穎，使他很早就顯露出才華，“六歲能屬文，清才俊發，構思無滯”。十四歲舉幽素科，授朗散郎。“九歲讀顏氏《漢書》，撰《指瑕》十卷。十歲包綜六經，成乎期月，懸然天得，自符音訓。時師百年之學，旬日兼之，昔人千載之機，立談可見。居難則易，在塞則通；於術無所滯，於辭無所瑕。幼有鈞衡之略，獨負舟航之用。年十有四，時譽斯歸。太常伯劉公巡行風俗，見而異之曰：‘此神童也’。”沛王聞其名，召為府修撰。二十七歲時渡海省親，溺水驚悸而死。

王勃在人生的歷程中，只度過了二十七個春秋，可謂短暫。在中國文學史上，他的名字卻永垂千古，他留下的一篇篇華章卻熠熠生輝。當人們在誦讀“長江悲已滯，萬里念將歸。況屬高風晚，山山黃葉飛”，“城闕輔三秦，風煙邊五津。與君離別意，同是宦遊人。海內存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾”的時候，怎能不歎服這位少年俊才的聰明睿智！尤其是他的千古名篇《滕王閣序》，更是有一段神奇的傳說。

王勃

且說這滕王閣，為唐朝帝子滕王李元嬰（唐高祖李淵之子，封為滕王）所建。永徽中，李元嬰任洪州都督時，便在這贛江之濱修建了這座巍巍高閣，人稱滕王閣。唐高宗時的都督兼刺閻公重新修葺，並在高宗上元二年（674年）九月九日重陽節這天，宴請當地的文人學士、社會名流在舉行盛大宴會。王勃正好前去交趾省父，路過此地，有幸參加宴會並賦詩作文。然而，就是這樣一個路過的小青年，在名士薈萃、冠蓋雲集的盛宴上，沒有絲毫的畏懼拘謹，“對客操瓢，頓刻而就，文不加點，滿座皆驚”。這是何等豪壯，何等瀟灑，何等的風光！

對這篇宏文佳作，不少人為之傾倒折服，就連“文起八代之衰”的韓愈也對其推崇備至，這位“文章鉅公”在他所寫的《新修滕王閣記》中說“愈少時則聞江南多臨觀之美，而滕王閣獨為第一， 有瑰瑋絕特之稱。及得三王所為序、賦、記等，壯其文辭。”他還讚譽說：“亦欲往一觀而讀之。工既訖功，公以眾飲，而以書命愈日：‘子其為我記之。’愈既以未得造觀為嘆，竊喜載名其上，詞列三王之次，有榮耀焉。”其後的諸多散文選本，包括《古文觀止》這樣的重要文集，都把《滕王閣序》作為典範之作選入。以韓愈在文壇上的名聲和地位，尚且如此推崇其人其文，以名列其次為榮，更何況他人。

以賦寄情，即便韶華早逝王勃的才華也隨《滕王閣序》流傳千古

王勃一生雖然韶華早逝，生命短促，但其生活道路卻也十分坎坷艱辛，由此產生的思想感情也必然是跌宕起伏。而這在《滕王閣序》中是有充分表現，王勃用凝練、典雅的文筆記敘了描寫了滕王閣的這次宴會以及周邊的美景，接著自然地生髮開來開始借題發揮，將文章上升到人生、歷史和社會的高度，發出高妙的感慨和議論，使其成為一篇發人深省的、具有思想深度的文學作品。

韓愈

如前所述，王勃以其超凡脫俗的才氣，年僅十四歲即對策及第，如一顆新星炫引世人矚目。而他自己也自負甚高，鋒芒畢露不畏權貴世俗，以為“拾青紫於俯仰，取公卿於朝夕”，“其有邀時譽，忘廉恥，徇苟得，設向背於朝廷，立縱橫於勢利。舉三寸之舌，屈辱豪門；奉咫尺之書，逡巡下席。皆自謂材足以動俗，智足以濟時。鐘鼎輝其顧盼，冠蓋生其藉甚。豈知夫四海君子，攘袂而恥之乎？五尺微童，所以固窮而不為也”。

正因如此，他在任沛王府修撰時，便因遊戲文字獲罪權貴而被罷官去職。據《新唐書·文藝傳》記載：“是時，諸王鬥雞，勃戲為文檄英王雞，高宗怒曰：‘是且交構。’斥出府。勃既廢，客劍南，嘗登葛憒山曠望，慨然思諸葛亮之功，賦詩見情。聞虢州多藥草，求補參軍。倚才陵藉，為僚吏共嫉。”

就在他出任虢州參軍時，又因殺官奴被判死刑，後遇大赦而倖免於死。可是他的父親福疇，卻受到牽連，由雍州司功參軍被貶為交趾縣令。

剛剛嶄露才華的王勃，接連受到殘酷的人生打擊和政治迫害，“雄略頓於窮困”，“高材屈於卑勢”，“徒志遠而心屈，遂才高而位下”，這怎能不使他憂憤難抑，情緒低落呢？在《滕王閣序》中，他更慨嘆“興盡悲來，識盈虛之有數”，“關山難越，誰悲失路之人”，“時運不齊，命運多舛”……。懷才不遇，政治失意，仕途受阻，我心難平！在苦苦地掙扎與冥索中，他將這種失落的原因歸結到“盈虛”、“有數”的宿命觀上；在困頓迷茫中，他無可奈何地以“君子安貧，達人知命”來寬慰自己，以求得暫時的心理平衡。此時此刻，他甚至還“遙望長安於日下”、“懷帝閽而不見，奉宣室以何年？”，寄希望於高宗皇帝，寄希望於名人的提攜薦舉，幻想再次步入仕途，躋身於朝廷。

李治

誠然，一個兩次遭受命運打擊和折磨的青年，思想上沒有一點波折和消極的成分也是不現實、不真實的。然而，王勃畢竟是豁達有為之士。他雖身處逆境，卻胸懷大志，光明磊落，他的情緒並沒有停滯在落拓悲哀中。“老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青雲之志。”“北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚”。他的一腔熱血豪情，終於衝破淡淡的哀怨噴灑出來。這正是他奮發向上、積極進取精神的最有力的說明。面對現實，他能保持“酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。”的高潔情操，並且明確表示：不效阮籍的“窮途之哭”，不改初衷，懷抱報國之願：“無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長風。”他這種凌雲之志，昂揚之氣，千百年來，激勵、鞭策著多少士人歷盡艱辛，一往直前。作為一位封建時代的知識分子，能有如此博大的情懷和高尚的節操，的確是難能可貴的。

駢文之冠冕——《滕王閣序》，脫離“宮廷文學”的桎梏，拓展駢文藝術之境界

從內容來看，作者透過磅礴的氣勢，華美的辭藻，盡情渲染了宴會的盛況、滕王閣的壯麗和登閣眺望中的三秋景物，同時，將作者自己才高自負的兀傲情緒和懷才不遇、報國無門的抑鬱心情與景物交織在一起，充分表現了作者的思想感情和精神面貌——積極進取人。

但更重要的是《滕王閣序》“當垂不朽”是在文體上的價值，作為一首用駢體寫成的詩序，它一改前人“堆砌辭藻，意少詞多”的風氣，筆力明快，風格清新，氣勢浩蕩，堪稱典範之作。

1、“宮廷文學”——駢文

駢文簡單來說就是格律文體，這種文體的主要特點：要求通篇文章句法結構相互對稱、詞語對偶、聲韻平仄、音律和諧、注重詞藻，講究用典等等。因為駢文有對仗方面的要求，作家們確實很容易把大量精力傾注在詞句的安排上，從而滑向偏重形式、捨本逐末之路。以南北朝駢文創作為例，雖然此時駢文發展達到高潮，但是由於缺乏深邃的思想、真摯的感情、高遠的志趣，導致有些駢文徒有華麗的外表，內容空洞。又因駢文多用於朝廷的誥命，以及賀表、祭文等，故而被稱為“宮廷文學”。

滕王閣

2、天下第一駢——《滕王閣序》

有種種形式上的束縛，要寫得優美、自如是十分不易的。但本文能純熟地駕馭駢文的種種形式技巧，文章奔放流暢而又有平易自然之感，在駢體文的形式方面有許多新的發展，如對仗更加工整、講究聲律協調、典故運用貼切等。

首先，對偶的運用變化多樣。對偶即雙句成對，這是修飾手法之一，但卻是駢文的基本形式特點。本文對偶有以下變化：

一、上下相對，這是最常用的對偶，如“南昌故郡，洪都新府”、“雄州霧列，俊採星馳”、“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”、“舍簪笏於百齡，奉晨昏於萬里”等等；

二、隔句相對。這一類又叫扇面對，因為上下句不工整，是交叉對，即一三、二四句相對。比如文中的“物華天寶，龍光射牛鬥之墟；人傑地靈，徐孺下陳蕃之榻”。也有的上下句看似整齊，字數一樣，實非對偶，也是一三、二四相對的，比如“十旬休暇，勝友如雲；千里逢迎，高朋滿座”。這與上面所說的是有本質區別的。

三、當句相對。它也叫句中對，即一句之中前後部分相對，如“襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越”中的“襟三江”對“帶五湖”，前後均動賓結構，這一句又與下一個當句對“控蠻荊而引甌越”形成上下對。

四、詞語相對。前後兩句的相同位置，名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞，連詞、介詞也與連詞、介詞相對。如“楊意不逢，撫凌雲而自惜；鍾期既遇，奏流水以何慚？”“楊意”對“鍾期”，人名對人名；“不”對“既”，副詞對副詞；“逢”對“遇”，“撫”對“奏”，動詞對動詞；“凌雲”對“流水”，名詞對名詞；“而”對“以”，連詞對連詞；“自”與“何”相對 ，代詞對；“惜”對“慚”，動詞對。

其次，典故運用頻繁多樣。駢文用典不像散文那樣偶一為之，而是頻繁運用，本文時而昂揚激切，時而抑塞低迴的感情，其中的起伏波瀾，多憑藉大量的歷史典故加以表現，巧思妙策，驅遣自如。本文用典形式有：

一、明用，“馮唐易老，李廣難封。屈賈誼於長沙，非無聖主；竄梁鴻於海曲，豈乏明時？”含義互相映襯，表達了自怨自嘆的感情。

二、暗用。“所賴君子安貧，達人知命。老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青雲之志”。前後兩句語意出自《論語》中的“君子固窮”和《易經》中的“樂天知命故不憂”，後四句出自馬援、嵇康兩個歷史人物的名言，但字面上並不標明，十分自然熨帖地表達了自慰自勉的意思。

三、正用。“孟嘗高潔，空餘報國之心”用東漢隱士孟嘗不被重用的典故說明自己的坎坷境遇。

四、反用。“阮籍猖狂，豈效窮途之哭！”用阮籍窮途慟哭的典故，卻是反其意而用之。前後兩句一正一反，正好兼包了自怨和自慰自勉兩層意思，表現了作者既失望，又滿懷希望的複雜心情。

阮籍

再者，高妙絕倫的寫景。本文作者以瑰麗多彩的文筆，把秋日風光表現得流美飛動。本文寫景的特色是表現為：

一、彩色的濃淡變化。“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”兩句，這是總寫秋景，十分概括，但有鮮明的形象，前人謂“寫盡九月之景”。作者抓住了秋日景物的特徵，並有意運用色彩上的濃淡對比手法。前一句寫秋水的澄碧清寒，色彩輕淡。後一句寫秋山的暮色沉沉，色彩濃重。“清”、“凝”、“紫”字，均能體現出山水的質感。

二、角度的俯仰變化。為突現滕王閣的超拔絕世氣勢，作者用誇飾筆法作了描寫：“層巒聳翠，上出重霄。飛閣流丹，下臨無地”。前兩句仰視，所以用“聳”，後兩句俯視角度，所以用“臨”，一方面給人以高入雲霄之感，另一方面給人以如不見地之幻。一仰一俯，如電影中自上往下的一個搖鏡頭。這種視覺角度的有意對比，對錶現建築物的高峻十分恰當。

三、層次的遠近變化。“披繡闥，俯雕甍”兩句就使景物由近向遠，逐漸延伸，具有分明的層次。“鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈迴，桂殿蘭宮，列岡巒之體勢”四句，寫樓閣的周圍景物，背山臨水，這是閣外近景。“山原曠其盈視，川澤盱其駭矚。閶閻撲地，鐘鳴鼎食之家。舸艦迷津，青雀黃龍之軸”，視野更為開闊，景深更為遼遠，是非曲直景中景。“雲銷雨霽，彩徹雲衢。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。”四句是寫遠景，水天浩渺，極具空間的深度感。

四、感覺的聲音變化。上面的“雲銷雨霽，彩徹雲衢。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。”四句寫遠景，尚在視覺範圍之內，這是寫色，因此，似乎無法再寫了，出乎意料的是作者又由實及虛，突破視覺的限制，藉助於聽覺，使我們的神經觸角由眼前的“漁舟唱晚”和“雁陣驚寒”，延伸到畫面以外，直到“彭蠡之濱”、“衡陽之浦”，這樣不僅寫色，而且寫聲；不僅寫眼前之景，而且寫想象之景，從而造成了悠遠無窮的意境。以上色彩、角度、層次、感覺的種種變化，有機地組合了一幅氣勢恢宏，色彩明麗，層次分明，疏曠清空的畫圖。

王勃《滕王閣序》能從駢體文多冗晦堆砌的窠臼中脫俗出來，揚其所長，揚長避短，使駢體文趨於明快暢達，實屬不易。不僅如此，他還曾與文壇上的“知音”、“知己”薛元超、楊炯、盧照鄰等人，發起對上官儀為代表的以“綜錯婉媚為本”的“上官體”的抵制和批判。這正是王勃為中國文學的發展所做的不可磨滅的功績。

《滕王閣序》既是六朝駢文之新變，也是唐朝駢文通俗化格律化之先聲。全文采取用獨特的藝術視角，運用格律嚴整的駢偶句式，把自然界的美景，人世間的真情，社會中的變遷表現得淋漓盡致，使讀者在跌宕起伏的文勢中感天地之無限，懷思古之幽情，在曲曲折折的情感世界中感受到鬱勃的氣概和理性的力量。