誇張人人愛，用好不簡單

我這裡說的誇張，是專指寫作過程的所運用的修辭方式，而不是指日常生活中的誇張搞怪的行為藝術。

商務印書館出版的《現代漢語詞典·第六版》對誇張是這樣解釋的：修辭方式，指為了啟發聽者或讀者的想象力和加強所說的話的力量，用誇大的詞句來形容事物。

商務印書館出版的《新華詞典·2001年修訂版》對誇張是這樣解釋的：修辭格的一種。為了更突出更鮮明地表現某一事物或某種思想感情，在客觀事實的基礎上，對所描繪的物件有意言過其實，進行擴大或縮小。

上海辭書出版社出版的《辭海·第六版》對誇張是這樣解釋的：修辭學上辭格之一。運用豐富的想象，廓大事物的特徵，把話說得張皇鋪飾，以增強表達效果。

鷺江出版社出版的、由鄭頤壽、林承璋主編的《新編修辭學》對誇張的解釋是：誇張是為了表達強烈的感情，或給讀者留下鮮明、深刻的印象，故意擴大和縮小事物的形象、數量、特徵、作用等。

限於手頭資料，我列出了能查到的這四種對“誇張”較為權威的解釋。雖說略有不同，但仔細分析發現它們主要觀點都包括以下四點：一是創作者主觀故意，二是表達強烈感情，三是給人留下深刻印象，四是運用的方法可擴大也可縮小。

這種修辭方法的運用，李白不是首創，也不是終結，只是運用的比較突出的個人之一。早在我國第一部詩歌總集《詩經》中，就有很多的誇張，比如：《王風·采葛》：“彼采葛兮，一日不見，如三兮。彼採蕭兮，一日不見，如三秋兮。彼採艾兮，一日不見，如三歲兮。”莊子運用誇張的能力更是讓人難望其項背，我們看他寫的《逍遙遊》，一上來就是：“北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千裡也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千裡也；怒而飛，其翼若垂天之雲。”

《文心雕龍》是中國南朝文學理論家劉勰創作的一部理論系統、結構嚴密、論述細緻的文學理論專著。他在《通變》篇中說：“夫誇張聲貌，則漢初已極，自茲厥後，迴圈相因，雖軒翥出轍，而終入籠內。”他還列舉了司馬相如、楊雄、枚乘等五個人所寫的漢賦的例子。

唐代運用誇張的詩人當以李白為最，我們熟悉的句子有《秋浦歌》裡的“白髮三千丈，緣愁似個長。”《望廬山瀑布》裡的：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”《早發白帝城》裡的：“朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。”《北風行》裡的：“燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。”《夜宿山寺》：“危樓高百尺，手可摘星辰。”……

杜甫也是運用誇張的能手，比如《古柏行》中的：“孔明廟前有老柏，柯如青銅根如石。霜皮溜雨四十圍，黛色參天二千尺。”再如《茅屋為秋風所破歌》說自己的被子不保暖用了：“布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏裡裂。”《戲題王宰畫山水圖歌》裡寫道：“焉得幷州快剪刀，翦取吳松半江水。”《房兵曹胡馬》裡描寫一匹馬瘦寫道：“胡馬大宛名，鋒稜瘦骨成。”……

我們再來看一位邊塞詩人岑參，他是怎樣運用誇張手法來表示邊塞艱苦的。《走馬川行奉送封大夫出師西征》中表現風大用了：“輪臺九月風夜吼，一川碎石大如鬥，隨風滿地石亂走。”形容雪大的詩句《白雪歌送武判官歸京》：“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。”形容天冷的如：“紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。”

其他的如陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》中的“三萬裡河東入海，五千仞嶽上摩天。”楊萬里《曉出淨慈寺送林子方》中的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”蘇軾《寄吳德仁兼簡陳季常》“忽聞河東獅子吼，拄杖落手心茫然。”……

可見，誇張人人愛，我們在寫作過程中，也可認真學習，適當借鑑，巧妙運用，增強作品的藝術感染力，引起讀者的心靈共鳴。