關於“五臺山佛協迴應和尚尼姑聚餐分錢”這件事，說幾點我知道的事實

1、在五臺山的出家人的區別

五臺山是一個佛教聖地，寺院眾多，遊客也眾多，往來的人形形色色，什麼樣都有，這裡是一個龍蛇混雜、凡聖同居的地方。在五臺山的出家人有這麼幾種：本地常住（都在本地的寺院裡，沒事也不會出來，並且受寺院和佛協的約束）、散居在五臺山的出家人（自租民房，獨自修行，不受寺院和佛協的約束）、臨時來朝聖的出家人。

一般而言，說五臺山的出家人，特指五臺山寺院裡的常住師父。如果把其他人做的事都甩給五臺山常住，這個不是事實，也不公平。

2、關於供養

寺院有寺院自己的一套流程，通常在寺院供養出家人，直接把供養交給寺院的客堂，客堂會代為完成客堂（並不需要出寺院，也不會對外公開，同樣在寺院裡的供養，都要登記在冊，這個受國家監管）。

那個影片中受供養的出家師父，應該是散居及臨時來朝聖的出家人群。在佛教眼裡，供養寺院的出家人和供養在外散居的出家人沒什麼區別，十方諸佛菩薩都會隨喜讚歎，你供養了寺院，散居的師父也會讚歎你，你供養了散居在山上的師父，常住師父也會讚歎你，看別人受供眼紅，這並不佛教。

3、關於那個影片

影片裡發錢的人，身穿僧裝，但他並不是一個出家人，經其他網友辨認，他就是那個常年冒充出家人的詐騙慣犯畢文管，剛刑滿釋放沒多久。

截止目前得到的訊息，這個畢文管當時確實在供養這些影片中的出家人，而影片中的出家人並不知道他的底細。（此中供養出家人，依然有他的福報，不管供養的人是否是詐騙犯，只要供養真實，就有。當然冒充出家人的業，也一樣會有。不會少。但一碼是一碼）

從影片拍攝的角度，這個應該就是畢文管或他的人，影片應該也是從他那邊主動散播出去的。

基於上面的事實，以及其他方面瞭解到的事，我做個猜想：影片為什麼拍，為什麼會發出去？

畢文管哆嗦音賬號截圖

這個畢文管，出獄後並沒有悔改，之前依然在哆嗦音上冒充出家人進行詐騙，經多次舉報後，才被封號，但現在仍然有他的小號，拍攝這樣的影片，就是他為了繼續詐騙信眾的一個手段和道具。